Рецензии на книги издательства «Свято-Успенский Псковско-Печерский монастырь»

Одна из лучших книг, что я когда-либо читала. Без преувеличения. Она открывает удивительный мир, в чём-то не совсем привычный для нас, но такой прекрасный и поразительный. 

Наверное, у каждого человека происходили какие-то необычные запоминающиеся случаи и события, после которых задумываешься «Как же так получилось? Совпадение ли это, или кем-то свыше всё было так задумано?» Ещё это называют Божьим Промыслом, и в такие моменты Бог словно показывает нам Своё присутствие в нашей жизни. 

Архимандрит Тихон (Шевкунов) в своей книге рассказывает о разных людях, с которыми на его жизненном пути было связано множество интересных и удивительных историй. Среди героев повествования как обычные мирские люди, так и причастные к духовной жизни - батюшки, послушники и старцы Псково-Печерского монастыря, монахини Дивеево и многие другие. Также есть много интересных описаний монастырской жизни, уклада, и после прочтения становится намного понятнее, что же заставляет молодых успешных людей принимать монашеский постриг.

Абсолютно каждая из рассказанных историй оставляет след в душе и заставляет о чём-то задуматься. Книга написана простым, но в то же время интересным и образным художественным слогом, в ней есть и юмор, и светлая грусть, и уют, исторические факты и многое другое. Читая эту книгу, ощущаешь, словно с тобой разговаривает невидимый собеседник, и от этой беседы становится как-то спокойно и тепло.

«Несвятые святые» - та самая книга, к которой можно возвращаться и перечитывать снова и снова, и было действительно грустно, что чтение подходит к концу. И хочется, чтобы о ней узнало как можно больше людей.

Фигура Архимандрита Тихона до сего момента вызывает неоднозначные толкования, мнения и интерпретации. На текущее время он занимает одни из высочайших постов в русской православной церкви, а также активно работает во всех направлениях медиа пространства, к которым относится не только литература, но и сфера кинематографа. Вне всякого сомнения, это один из самых ярких представителей популяризации современного православия, поддерживаемый самыми влиятельными и властными структурами при всестороннем спонсировании. Более того, в один момент он стал даже самым популярными и наиболее печатаемым автором на русском языке. Однако, стоит задаться вопросом насколько форма соответствует сущность, и можно ли вообще сказать, что его литература несет в себе тот самый необходимый заряд истинной веры, нравственности и добродетели, которые столь необходимы в наш ожесточенный век.

Для того, чтобы ответить на этот вопрос можно прочитать книгу с более чем миллионным тиражом под названием «Несвятые святые». Концепция этого сочинения очень интересна. Учитывая важность поднимаемых вопросов, широту и глубину поставленной задачи, автор прибегает к хитрому ходу – полностью исключает из книги любые рассуждения, наставления, причитания или всевозможного рода нравственные советы. Вниманию читателя он представляет простую книгу документальных фактов о житии современных святых – монахов, иноков, аскетов, архиеерев, которые являют собой живое сочетание единства и борьбы противоположностей, потому что в реальной жизни они святыми отнюдь не являются. Таким образом, он ловко отводит внимание от главных вопросов и скорее больше акцентируется на вещах практических, что, конечно, также поспособствовало активной популяризации такого сочинения среди широчайших читающих масс.

Итак, основная концепция книги развивается исходя из описаний характеров современных представителей церкви. Как это часто водится, настоящими хранителями святости, рыцарями веры, продолжателями тысячелетних традиций являются отнюдь не герои, титаны или полубоги, а более чем простые, обыкновенные работяги, бывшие военные или даже просто-напросто обыкновенные студенты. Тут будет отнюдь не лишним вспомнить концепцию Кьеркегора, который в свое время восстал против всех церковных канонов, и утвердил существование святости во всех без исключения слоях населения и социальных стратах. Стоит задаться справедливым вопросом – в связи с чем человек, облаченный в монашескую рясу, более приближен к Богу и во всех отношениях свят, нежели самый убогий нищий работяга, живущий ради куска хлеба для своих детей, радикально далекий от всех религиозных догматов, но тем не менее, несущий в себе высшую правду и справедливость. Таким образом, можно сказать, что одной из главнейших задач автора было показать внутреннюю сторону властных структур церкви, снять с них все знаки отличий и, в некотором роде, приблизить их к народу, а народ к ним, описав всевозможные курьезные, смешные, нелепые или удивительные ситуации обыденной жизни, в которых может оказаться каждый.

И тем не менее, Тихон сохраняет этот удивительный, непостижимый и проникновенный ореол святости, который окружает каждого его персонажа. Естественно, он не выражается в чем-то физическом, это именно та скрытая духовная энергия, неколебимая сила, которую может подарить человеку только Всевышний в ответ на старания и моления. На самом деле, можно даже смело сказать, что опыт Тихона отнюдь не уникален. Популярность книги обязана в том числе именно тому факту, что таких «несвятых святых» каждый читатель совершенно точно наблюдал в своей жизни. Нужно только уметь остановиться посреди урагана современного хаоса ощущений, страданий, страстей и на секунду увидеть в своем знакомом или даже коллеге по работе это пространство спокойствия и умиротворенности. Таких людей – умеющих терпеть, легко борющихся с абсурдом существования, никогда не позволяющих себе думать о зле и совершать зло, к счастью немало, но их подвиг никогда не будет оценен по достоинству. На самом деле – его даже никто не заметит, но им этого и не надо.

Второй интересной особенностью книги является ее автобиографическая составляющая. Тихон описывает в ней свои годы ученичества и самопознания. Он, как и многие его товарищи решил удалиться от мира по своему решению уже со студенческой скамьи. Все, что было до поступления автора на церковную службу являлось просто детским, бессознательным существованием. Можно вспомнить фразу Гегеля о том, что «человек рождается дважды – один раз физически, второй – духовно». Так и автор книги вступил на трудный и болезненный путь своего второго духовного рождения и решил описать все сопутствующие этому этапы. Стоит отметить, что по фактуре и сущности этой части, книга сильно напоминает того же Гарри Поттера, хотя сравнение, возможно, не совсем уместно, но формально все именно так. Автор «Святых» также, как и персонаж Джоан Роулинг попадает в радикально иную вселенную, существующую параллельно обыденной, но практически никогда с ней не пересекающуюся. Точно также он встречает тут не совсем обычных, но невероятно характерных персонажей-наставников, которые представляются ему практически сверхлюдьми, ибо настолько далеко они уже ушли в своем развитии. Наконец, с ним также случаются невероятно странные происшествия, и подчас, ему даже приходится участвовать в борьбе сил добра и зла.

Стоит отдать должное – все автобиографические элементы сочинения предстают невероятно живыми, полноценными и остроумными. Характеры персонажей описаны превосходно, фактурно и ярко. По каким-то общим чертам, Тихону удается создать монументальный, величественный и самодовлеющий образ человека-скалы, настоящего святого, грозно возвышающегося над мелочностью всего мирского, но скромно смиряющимся перед величием небесного.

Также стоит отметить, что книга, в некотором смысле, затрагивает тему политики и, взаимных отношений церкви и власти во времена Советского Союза. Как известно, религиозные институты во времена страны советов переживали острые кризисные времена. Сейчас сложно даже понять, как в ту эпоху вообще уцелели какие-либо подобного рода социальные группировки. Однако, они не только уцелели, но, более того, укрепились, сумели не утратить своей целостности, обрядности и традиций. Пожалуй, конечно, стоит учитывать и тот факт, что выстояли они исключительно благодаря народной вере, которую не смогли переубедить никакие продиктованные временем материалистические догматы. И тем не менее, то противодействие, которое оказывали служители церкви как представители данного социального института всем нерадивым воякам от просвещения можно назвать героическими. Можно даже сказать, что такой глобальной и важной темы, в книге отведено слишком мало места. Но, вероятно, автор не хотел делать свое сочинение излишне политически ангажированным.

Таким образом, резюмируя, можно сделать вывод о том, что книга Архимандрита Тихона стилистически совершенно проста, прозрачна и легка для восприятия. Она не несет в себе ни малейшего намека на морализаторство, не склоняет к чему-либо и даже не предостерегает. Как настоящее, полноценное произведение искусства, она живет в себе, а точнее служит тому, чтобы увековечить память тех приближенных к святости людей, которых автору посчастливилось повстречать на своем веку. Возможно, это наведет читателя на мысль и самому оглянуться вокруг и понять простую истину – святые все еще рядом.

Через реальные истории книга погружает в неизвестный многим мир монастырей: чем действительно занимаются монахи, о чём пекутся изо дня в день, с какими сложностями сталкиваются, чего боятся, как справляются с проблемами?

Истории погружают не только в жизнь монастыря, но и через неё, раскрывают нашу историю - революцию, советское время. Кризис, яма духовного знания, которая закладывалась ещё в Петровские времена, свалилась на головы православных тех периодов. Как монахи их переживали? Ведь это простые люди, как и мы, но они выбрали ориентироваться на Образ Божий, а не идеологию. И не прогадали. Им стали доступны знания, возможности решения проблемы, какие невозможно даже представить неверующим. И это даже не вопрос выгоды, а вопрос жизни в Правде, а не во лжи, не в слабости духа, просто по-другому не могут.

Эта книга раскрывает истинно русский образ мышления и жизни. Это то, что мы потеряли, увлекшись либеральной и коммунистической идеологией, что нужно восстанавливать. Именно подход - из целостности, из духа, веры. Поэтому подобные книги очень ценны. Они помогают понять "потерянные" ценности, как можно жить иначе.

Огромная благодарность всем за создание этой книги.

Удивительная книга, я агностик, но прочитала/прослушала ее с огромным удовольствием. Большая заслуга конечно в этом чтецы с их волшебными голосами и неповторимыми интонациями.

В книге про ежедневную жизнь тех, о чьей жизни мирские не знают почти ничего. Где мы видим их - в церкви на службах да в монастыре, когда они проходят мимо, вот, пожалуй, и все. А как они пришли к вере? каков их быт? В чем их миссия?

Книга приподнимает завесу над тайной - как? как можно добровольно отказаться от светского мира? Жить без книг, театра, модной одежды, новостей по телеку, без современной бытовой техники, без желаний новых гаджетов и машин. И действительно ли нет этих желаний?

Книга подкупает честностью, потому что есть, есть и у монахов желания. Далеко не все, но все же есть среди них те, кому "ничто человеческое не чуждо".

"в конце Божественной литургии, когда великое Таинство уже свершилось и Святые Дары стоят в алтаре на престоле, священник возглашает :" Святая - святым! " Это означает, что Телом и Кровью Христовыми будут сейчас причащаться святые люди. Кто они? Это те, кто находится сейчас в храме, священники и миряне, с верой пришедшие сюда и ждущие причащения. Потому что они - верные и стремящиеся к Богу христиане. Оказывается, несмотря на все свои немощи и грехи, люди, составляющие земную Церковь, для Бога-святые. "
Эту книгу мне посоветовали прочесть в церкви, я послушала батюшку и сразу же её купила.  Сказать, что мне понравилось - это ничего не сказать!  Потрясающая книга!
Собрано множество рассказов, о жизни церковных служителей, позволяющих, посмотреть на них, под другим углом, ведь многие из нас, откровенно говоря, немного побаиваются батюшек и служителей, они кажутся суровыми, иногда напыщенными. В этих рассказах, наполненных теплотой и юмором, мы можем взглянуть на служителей под другим углом :- они тоже люди, такие же как и мы, так же испытывают эмоции, так же ссорятся, даже дерутся)
Просто в их жизни и сердце, больше веры и больше любви к Богу и людям

Несвятые святые!
Христос Воскрес!
Эта радость для каждого православного, наш главный праздник, наша вера и надежда, что даже после смерти возможна жизнь!
Большинство людей празднуют этот праздник, как традицию, потому что так все делают, но редко кто в действительности верит в Бога и в его великую любовь к нам.
В книге "Несвятые святые" рассказывают о том, как люди приходят к вере. О том, какие чудеса происходили в их жизни, которые сподвигли их стать монахами, служителями Бога, истинными верующими. Их жизнь  была грешна, кипела страстями, они искали себя и свой путь, но в конечном итоге их путь привёл к вере и службе народу.
Многие не любят священников и батюшек в церквях, но поверьте, есть истиные правоведники, истиные верующие и любящие людей служители храма.
Вы прочитайте как они живут в монастырях, как они учатся, какие лишения и радости им приносит выбор их пути. Какие поразительные свидетельства Божественного чуда они видели и какие факты приводят в недоумение неверующих людей.
Любая вера основана на догме, ты или веришь всем сердцем или нет. Если нет, если есть сомнения и требования обязательных доказательств и подтверждения, то это выбор каждого и нам дана целая жизнь, чтобы разобраться. А жизнь нам часто посылает испытания веры. Кто то начинает верить в унынии и горе, кто то в момент нереального везения, кто то в надежде на лучшую жизнь.
А если ты веришь, то знаешь:Бог наш отец, он любит нас; церковь - его дом и мы идём в гости к отцу,а не к батюшке; что молиться надо всегда, а не только когда плохо; а любить его надо, не требуя доказательств.