3 Еврейское счастье

(Для тех, кто не в курсе: это такое счастье, которого, слава богу, избежали все остальные народы.)
Я в достаточной степени знаком со второй мировой войной и с библейского масштаба бедствиями, постигшими евреев в той войне, и о роли неевреев оккупированных стран как в тех бедствиях, так и в спасении значительного числа евреев от верной смерти. И даже видел телепередачу о Николае Яковлевиче Киселёве. Но такие книги надо время от времени читать даже знающим.
Знать хорошо, но главное -- не забывать.

Русский язык дал миру не очень много слов, ставших интернациональными. Некоторые из них выходят из употребления, но всё ещё живут и вызывают гордость за страну, например, sputnik. Их мало, хотелось бы побольше.
Другие вполне нейтральны: vodka, baboushka (это матрёшек они так почему-то называют), samovar и прочая perestoyka. Они существуют где-то на периферии, просто так их не услышишь.
Но есть слово, вызывающее стыд за державу. Во всех европейских языках оно живее всех живых, все от Бреста до Владивостока его знают, хотя и произносят с тем или иным акцентом: pogrom. Разумеется, без участия нацистов такого еврейского счастья во время оккупации с белорусскими евреями не случилось бы. Основная вина на них, на нацистах. Но и братья-славяне тоже хороши, включая партизан. Интернационалисты среди них встречались, но явно не составляли большинства.

В двух словах история такова.
В соответствии со своей маниакальной идеологией Третий рейх начал изо всех сил трудиться, чтобы успеть, пока ему не дали пинком под зад, сделать оккупированные территории judenfrei. Те немногие евреи, кому удалось каким-то чудом уцелеть, собрались в лесу недалеко от партизанского отряда, и партизаны решили отослать их куда подальше, чтобы не путались под ногами. Бойцы отказались сопровождать людей.
Но на их счастье (на этот раз уже не еврейское счастье, а обычное) нашёлся Николай Яковлевич Киселёв, который смог без потерь вывести более 200 женщин, детей и стариков за линию фронта и тем самым спасти их от неминуемой гибели. За три почти месяца люди прошли пешком по лесам и болотам примерно 700 километров.
За этот подвиг Киселёв получил от Советской России 800 рублей (и -- после многолетних унижений -- орден), а от Израиля -- звание Праведника народов мира.

Звания Праведника во всём мире удостоено примерно 25,000 человек. Конечно, их было намного больше, жаль, что имена потерялись навсегда.
Однако таких, как Н.Я.Киселёв, я думаю, были единицы. И слава богу, что Инне Герасимовой удалось извлечь из забвения такого неординарного человека.

Книга создавалась не как литературный шедевр. Это скрупулёзное документальное исследование. Его главные достоинства -- правда и память.
Но это достоинства крупные.