5 Конвейер смерти

Фотографии бразильских пляжей у меня вызывают мрачное, угрюмое настроение. И дело не в том, что отпуск был давно и неправда. Ласковое солнце, лазурные волны и шёлковый песочек – это последнее, что видел Йозеф Менгеле, Ангел Смерти Освенцима. Нацистский врач, ставивший зверские опыты над заключёнными, избежал правосудия и вальяжно пенсионерничал в странах Лантинской Америки, в то время как дела его коллег просеивали через мелкое ситечко на Нюрнбергском процессе. Скромный, житейский конец на одном из живописных бразильских пляжей – инсульт во время купания.

По крайней мере, мир знает в лицо Менгеле и других, с позволения сказать, деятелей медицины. Они не войдут в историю как достойные члены общества. Другое дело – Сиро Исии и его отряд 731. Увы, Германия была не единственной страной, воспользовавшейся хаосом войны для проведения экспериментов. Японские нацисты подошли к вопросу рационально: в целях нападения на СССР и США необходимо бактериологическое оружие. Как эффективнее и нагляднее испытывать бактерии чумы, холеры, сибирской язвы, тифа, туберкулёза и других болезней? Конечно, на людях. Для этих целей в условиях строжайшей секретности был создан отряд 731 Квантунской армии, который расположился в Маньчжурии, в двадцати километрах от города Харбин. Существовали также «братья по духу», отряды 100 и 516, которые занимались болезнями, поражающими скот, и химическим оружием.

Однако, именно в отряде 731 издевательства над людьми достигли промышленных масштабов. Жандармерия и японское консульство Харбина бесперебойно поставляли для научных опытов китайцев, русских, монголов, корейцев, американцев и даже выразивших антинацистские настроения японцев. Если в поисках исчезнувших приходили родственники и друзья, забирали и их. Угодив за стены «Главного управления по водоснабжению и профилактике частей Квантунской армии» – иронично, но именно так назывался в широких кругах отряд 731, – заключённые теряли право называться людьми: о них говорили только как о «брёвнах». По подсчётам Моримуры, в аду отряда 731 было «сожжено» более трёх тысяч человек, и это не считая тех несчастных жителей деревень и городов, которые стали жертвами пробных ударов биологического оружия. Эпидемии продолжали свирепствовать на северо-востоке Китая как во время существования отряда, так и после расформирования.

Зверства были ужасающе продуманы – пожалуй, это поражает больше всего. Систематический подход, скрупулёзность и точность, оборудование по последнему слову техники, жертвование (в том числе и собой, неосторожные исследователи тоже погибали) во имя науки и Императора – и абсолютная безжалостность. Заключённых хорошо кормили с той лишь целью, чтобы был виден эффект болезни на здоровом человеке. Рациональность достигала жутких пределов. Перед ликвидацией отряда в августе 1945 года совершенно здоровым заключённым дезинфицировали запястье и затем впрыскивали яд. По сравнению с Сиро Исии и его сотрудниками Менгеле кажется милым айболитом. В стенах отряда также проводились опыты из серии «а что если?...», которые включали в себя голодовку, обезвоживание, обморожение, опыты с кипятком, электрошоком, введение крови животных, гниющих тканей в организм человека, отрезание конечностей, операции без наркоза и так далее.

Моримура Сэйити известен в Японии как автор социально-детективных романов. Он искал материалы для новой книги, Сэйити Моримура - Контейнеры смерти , когда понял, что деятельность отряда 731 до сих пор неизвестна широкой публике, а куцые обрывки информации, которые иногда выплывали на поверхность, не показывали всей картины. Писатель решил, что написать художественное произведение недостаточно, чтобы показать созданный Исии ад на земле, и принялся за написание нон-фикшна вместе с журналистом Симодзато Масаки. Интервью с очевидцами, чертежи, планы, признания бывших сотрудников, детальная структура отряда 731 – работа монументальна. «Кухня дьявола» публиковалась в журнале Акахата в 1980 году, затем была выпущена в двух томах издательством Кобунся. Формат публикации сильно повлиял на систему организации материала в книге, которая представляет из себя маленькие главки, охватывающие конкретную тему. Автор не стесняет себя временными рамками, иногда перескакивает с Японии послевоенных времён на эвакуацию отряда с вокзала Пинфаня в 1945 году, а затем переносится в Америку восьмидесятых. То и дело перед читателем машут морковкой, чтобы он купил следующий выпуск газеты: «я мог бы много рассказать о японских подростках, которых обучали в отряде 731, но не сейчас». Некоторые главы кажутся зарисовками для рассказов или повестей: например, таинственное убийство девушки-вольнонаёмной – почти готовый детективный сюжет.

«Кухня дьявола» больше, чем книга. Это поиск правды, горькое размышление о человеческой жестокости, погоня длиною в жизнь за наследием отряда 731. Порой кажется, что произведение пишет само себя: ужасный шлейф произошедшего тянется и тянется, ему нет конца. Думаете, нет связи с сегодняшним днём? Во Вьетнамской войне американские солдаты использовали бомбы, чья конструкция подозрительно похожа на наработки отряда 731. Это к вопросу о комфортной старости и бразильских пляжах. Сиро Исии, начальник фабрики смерти, и его высокопоставленные коллеги получили свободу, сотрудничая с американскими властями после войны. Уникальные с точки зрения науки материалы отряда были оценены выше правосудия. Более того, многие врачи и исследователи впоследствии продолжили карьеру в медицине и стали весьма известны – кто-то виртуозно проводил сложные операции, а кто-то основал фармацевтическую компанию. Сам Сиро Исии умер от естественных причин.

Моримура признаётся, что цель книги – не разоблачение нацистов в белых халатах. Это страшное напоминание о том, что мы можем забыть лица преступников, но лицо войны нельзя забывать никогда.

В мирное время легко выступать против войны. Но когда страну охватывает военный психоз, сдерживающей силой может явиться только память о прошлом. Она должна показать истинное лицо войны тем, кто не знает, что это такое.