4

Еще случай был. А хоть бы и не было. Сейчас уже ничего никто не вспомнит, нет уже тех, кто что-нибудь когда-нибудь и где-нибудь. А было ли вообще? Сказывают, что утонул Дон в крови, умылась Астрахань слезами, а после, горели угли побоищ, да клевали вороны почерневшие глазницы голов, воткнутых вдоль дорог в назидание идущим по следам мятежников.

Любители порассуждать о важности исторических событий, что бы вы сказали о восстании под предводительством Степана Разина? Конечно, можно много искать предпосылок к началу кровавых событий. На сегодняшний момент для современного человека описанные события представляют кошмарный ужас. Реки крови, поголовная резня женщин, детей и стариков. Бесспорно – «историю пишут победители», поэтому хладнокровного перечня событий никогда не будет, да и сейчас во всех исторических источниках Степан Разин определенно под характеристикой – разбойник и бунтарь. Но, надо отдать должное, он остался в истории лидером, за которым шли, значимой фигурой со своими неразгаданными тайнами, лихой прытью черноокого казака ворвавшегося не только в русский фольклор, учебники истории, но и в ряд литературных произведений. О незаметных людях не пишут ничего, а об интересных – слагают легенды. Почему же долгое время Москва закрывала глаза на разбойничий беспредел беглых крестьян, скрывавшихся на Дону? Загадка номер раз. Как только их аппетиты обрели политическую форму и мощь небольшой армии, их тут же подавили и выжгли все желание «тряхнуть Москвой». Где несметные богатства, награбленные разбойничьем войском атамана? Загадка номер два. А что случилось с княжной, так несправедливо и жестоко утопленной в бурных волнах? И почему всем так жалко княжну, когда целое полчище разбойников долгое время безнаказанно убивало и калечило на потеху вечно пьянствующим сборищем анархично настроенной толпы. Еще одна загадка будоражит умы историков. Так что побудило бунтовать – желание захватить власть и богатство или личная обида за брата, помноженная на всеобщее недовольство на глобальную несправедливость и отсутствие наказания за вседозволенность. Кто сильнее, тот и прав? Так ли это на самом деле.

Иван Наживин – автор этого исторического романа. Если б не читать биографию автора, можно определенно склониться к тому, что он точно симпатизирует монархизму. И, да и нет. Он ищет ту золотую середину, когда верхи смогут договариваться с низами, когда властьимущие поймут, что на любую силу, всегда найдется противосила. Его образы, его описания по-разному окрашены, когда он описывает беззаконие, творящееся при жестоком атамане, буйном в своих порывах и методах, и, отстраненности и мягкости царя, хотя и не без вспышек осуждения на слепоту в правлении «Тишайшего» Алексея Михайловича. Он ищет причину и следствие, он в поиске истока, что окрашивает волны дальнейшей истории в кровавый цвет. И не раз будет окрашивать. И не раз Наживин будет обращаться к беспощадному бунту, который волнами сметает все на своем пути, напоминая, что если не делать выводы, то все будет повторяться вновь и вновь.

Мне импонируют исторические художественные произведения, где автор поднимает множество источников и действительно внимателен к деталям. Он подробно описывает жизнь и правление царя, его уклад, решения и приближенных, влияющих на эти решения. Изучая мельчайшие детали, можно хоть чуть-чуть приблизится к той проблематике верных и ошибочных управленческих шагов, которые прямо влияли на развитие истории государства. Наживин упоминает и церковный раскол, интересе к европейскому образу жизни, закрепощение крестьян, проблемы в торговле и поголовное взяточничество – проблемы России во все времена. Самое главное, невзирая на дальнейшее события, автор понимает, что рыба гниет с головы, а поэтому восстание, а в некоторых источниках аж крестьянская война, была неизбежна, так как множество факторов повлияли на то, что где-нибудь кончится терпение и начнется «бунт – бессмысленный и беспощадный».

Сюжет исторического произведения понятен заранее. Развитие предсказуемо, как перечень дат в параграфе учебника истории. Но человеческую боль не прочувствуешь, не проникнешься тоской мелодичности казачьей песни, не заболят плечи от тяжелых вечерних дум царя о жизни огромной страны. Наживин не констатирует факты, он художественно позволяет увидеть весь ужас накопленной человеческой злобы, трагедию необратимости исторических событий, животную жажду крови одного хищника перед другим хищником, когда вырезается все потомство в назидание остальным. Некоторые главы читать было жутко, непонятно, антигуманно, но, в этом вся жизнь человека, когда понимаешь, что стремление к знаниям как раз позволяет подумать о том, что бессмысленные реки крови не ведут ни к какому итогу, насилие порождает насилие, а отсутствие определенной оформленной цели – это дорога на плаху.

Не тем путем пошел он… - задумчиво проговорил Петр. – Не чрез кровь человеческую идет путь к граду грядущему…

Поэтому трудно отделить свое собственное мнение об историческом событии и отношении писателя к нему в книге. Согласитесь, мнение автора влияет на восприятие того или иного события, только сам автор может окрасить черно-белыми красками своего героя. Любая человеческая судьба может послужить основой для красочного повествования, так что второстепенные герои тоже послужили своего рода сигнальными флажками для контраста, а здесь все второстепенные герои – это основная мысль, человеческая судьба, людская боль в словах и образах. Любовь и злоба, ненависть и жертвенность, понятие человечности и жестокой слепой свирепости поглощаемой обиды – все перемешалось. Как бы Дон не был свободен, как бы люди не понимали, что творится что- то очень несправедливое – виноваты обе стороны, а правды как таковой нет и не будет. Чего, собственно, не раз понимаешь, после прочтения таких книг, что жизнь довольно трудная штука, обида на несправедливость может подтолкнуть на массовое волнение, нетерпение к определенным непродуманным шагам правителя – все может отразиться на судьбе огромной страны, а как мы знаем из истории бунты не несли ничего после себя, кроме разрухи, крови, страданий и выжженной земли. Человеческая жестокость сидит внутри и, если терпение тлеет внутри огромного числа людей, может вырваться с разрушительной силой, снося всех на своем пути, выжигая все человеческое и в итоге самоуничтожается, потому, как ничего не может существовать вечно.

Уж мы, братцы, разойдемтесь-ка,
Разойдемся по диким местам…

Тихо догорают последние угольки такого яркого и жаркого пламени. Смотришь, бывало в пьяном угаре на опасную стихию и загорается что-то в душе. Вспоминаешь обиды, горести, страшные мысли приходят в голову. Завораживает. Только тихая песнь звучит над рекой, жалобная такая, о том, чего не удалось, о том, сколько душ загубили напрасно, о том, что переврут же все, запишут историю так, как будет кому-то удобно. Как бы не свернула история на крутом повороте, все события происходят не просто так. А был ли случай. А помнит ли кто его. А запомнят ли этот горький урок? Поживем еще – увидим.