4

Очень злая книга . И очень насыщенная по плотности высказанных мыслей.
Но не литературное произведение в привычном смысле, как спектакль, изложенный автором на бумаге и разыгрываемый у читателя в голове.
Это личный манифест автора.
И если и есть там что-то от Гоголя и Салтыкова-Щедрина , то это обилие злой сатиры, не более.
Если есть что от Маяковского времен окон Роста, то это форма агиток: прямая как угол дома и простая как хлопчатобумажные трусы.
Если и есть что от Достоевского , то извечная достоевская мысль о тяге русского человека к страданию, но поданная в актуальной форме .

«Почему он (…Бог... ) не внемлет ? Разве это не показательная жестокость? Всемогущий, всесильный , всезнающий , а человечка ростом 160 см , оскорбляющего цивилизацию убрать с дороги не в состоянии? »

И подано всё это в явной манере балаганного скомороха, грубой и без экивоков. . Причем балаган этот находится явно на провинциальной ярмарке , где вокруг найдешь мёд и мочёные яблоки, но никак не Камамбер с сушами . )) Поэтому и фабула с сюжетом подогнаны под высказываемые суждения топором без всяких там мелкоскопов. Что вначале вроде бы раздражает, а потом понимаешь, что не гладкость письма и достоверность героев есть главная цель.
Беда только в том, что манифест – это выкрик. Сильный выкрик! Малевич вон как выкрикнул в своё время четырьмя углами да в красном углу, так этот выкрик и пережил и автора и все его последующие работы.
Тут же… опостылый и извечный русский дискурс: "Кто Виноат и Что делать" . И было так и есть и будет! И пройдет еще 200 лет . И вспыхнет на русском болоте очередной пузырёк болотного газа, лопнет , разбудит ближайшего кулика и тот прокипикает «Доколе, доколе!» И всё опять вернется на круги своя .
Основные то и самые многочисленные жители болот - клещи, комары, водомерки и прочие насекомые. А им без болота никак. Им эти крики только помеха.