3.5 Война, как она есть - без купюр

Не совсем понимаю, как эта книга оказалась в моем више. Я догадываюсь, что: букер - все дела, да и австралийцы меня, как англофила,всегда интересовали как нация...
Когда я в чьей-то рецензии прочитала про дорогу Сиам-Бирма - я порядком озадачилась! Простите, конечно: а где Тасмания, о которой идет речь в начале, и где Сиам a.k.a. Таиланд? ... В общем - читать нужно.
Это - книга, которая производит... не сказала бы, чтобы радостное и радужное впечатление. Начало было - очень даже воодушевляющее и даже - красивое. Автор нас знакомит со своим героем Дорриго Эвансом - простым австралийским парнем. У него есть жена - но он ходит по бабам и не смыслит своей жизни без этого, потому что брак его... Можно сказать, что он - не самый удачный, и в браке Дорриго испытывает - одиночество и пустоту... И есть в книге два просто восхитительных и по-книжному вкусных описания, которые привели меня в настоящий трепет. Это - описание девушки с цветком (камелией) в волосах и описание книги в солнечном свете. Это - вот такое описание, за которое - я умереть готова! Ради нее можно книгу почитать. Дальше - можно не читать. Серьезно...
А дальше - была война. Я вообще не поняла - с кем воюют, за что воюют, зачем воюют... Вроде подразумевалась Вторая мировая - но как австралийские солдаты оказались в Сиаме, строя железную дорогу по приказу японского императора - для меня осталось большой загадкой. Как книга сама говорит

Ява была раем, Бирма - адом

Нет - это было невыносимо. Невыносимо именно в человеческом плане. Я считаю себя довольно черствым, носорожьим человеком в плане книжных мерзостей - но и меня немного зацепило. При этом я могу поверить - что так в жизни и было. Что джунгли Таиланда и Бирмы - это совсем не курорт. А уж тем более для военнопленных, которых вынуждают строить железную дорогу во славу императора - без материалов, инженеров и рабочей силы, да еще и с эпидемией холеры вдогонку. Начиналось-то все еще как-то... по-человечески - с песнями и разыгрыванием сценок, когда солдаты еще ощущали себя людьми. Ну а потом - началось "веселье": избиение, гниение, личинки, дерьмо... Что-то я бы без этого обошлась. Больше всего это мне напомнило эпизод "Форреста Гампа" во Вьетнаме, с небольшим вкраплением Абрахам Вергезе - Рассечение Стоуна в виде операции. А уж история Смугляка Гарднера - была ну совсем чересчур.
Конец был призван хоть как-то исправить это безобразие. (Те немногие) Кто смогли выжить и вернуться - теперь вынуждены выживать в мирной жизни.Наш герой Дорриго очень уж чувствует себя лишним в отрыве от войны. Но когда прочухиваешь, с кем он себя ассоциирует - начитавшись в юности стихотворения Теннисона - все становится предельно понятно. Это - Одиссей a.k.a. Улисс, и я как-то многое о нем поняла еще из Генри Лайон Олди - Одиссей, сын Лаэрта . Это человек, который -вроде бы для войны и подвигов не предназначен, но - идет на войну, вывозит ее, пыхтит. И тут - его выдергивают обратно в людской мир - и он просто не знает, что с этим делать и как в нем быть... Очень яркая и жирная метафора. А вот вставки метаний японца Накамуры и корейца - "начальников" над стройкой - меня порядком утомили и разозлили. Несчастный кореец и не понимает - и чего ему тычут в нос этой Женевской конвенцией - он же без материалов и машин строил Дорогу по велению императора. Ну да - ценой сотен загубленных и измученных жизней... А Накамура - бесюн еще тот... Прилично времени он ноет, бусидошнуться ему или нет, и из комментариев у меня - только нецензурные. Басе и Фудзи - красиво, признаю - но порядочный ты скот - во славу императору...
Такое получилось чтение. Я прекрасно представляю, за что книге дали Букера. Как это - за подвиг австралийских солдат... Хотя за что они воевали и главное - зачем? - для меня так и осталось загадкой. (Озадачил тот факт, что оззи тогда считали себя частью британской империи и питались ее духом - думаю, так и было) Очень честная, объемная и хлесткая книга - но это не совсем тот книжный опыт, который хочется переживать. Такая книга-нарыв: вскрой его - полезет всякая гадость, но потом - станет легче. И-можно будет жить.