3

Книги по типу фрикономики меня всегда ставили в тупик, ибо название говорит о том, что в книге речь пойдёт об экономике, а на деле.… В общем, я не могу связать содержание книги исключительно с экономикой. С моей точки зрения в книге речь скорее идёт о социологии и лишь в меньшей степени – об экономике.

Второй момент заключается в том, что книга не даст знаний. Это что-то типа интеллектуального фаст-фуда или, если говорит проще, это развлекательная литература. Это даже не такая информация, которую можно увидеть на канале «History» или «Timeline» на сайте YouTube, ибо те документальные фильмы посвящены всего одной теме и поэтому все 40 минут фильм объясняет зрителю, пусть и в развлекательной манере, одну основную тему, как например строительство египетских пирамид/средневековых костёлов, наполеоновские войны, WW1, WW2 и пр. В этой книге нет какой-то одной главной темы, а есть группа никак не связанных друг с другом историй. Да, историй. И, пожалуй, больше ничего и нет. Более того, все эти истории или идеи что стоят за ними, никуда не ведут. К примеру, какую пользу можно извлечь из знания о том, как устроен бизнес современных проституток в США? Давайте ещё заметим на полях, что нам предлагают очень поверхностный взгляд (на эту тему). Но даже если так. Ну, т.е. можно предположить, что элитные девушки или «эскортницы» (как их часто называют) получают такие большие деньги благодаря правильному позиционированию а-ля «премиум бренд». Если вспомнить, как устроен мир премиум брендов, то мы узнаем, что та же Chanel не продаёт свои товары за 10$ в каждом магазине торгующим одеждой. Но авторы этого же не пишут. Всё что предлагают авторы, это просто рассказ того, как устроена карьерная/профессиональная жизнь уличной проститутки и как устроена жизнь одной конкретной эскортницы. ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ИСТОРИИ! А где статистика? А где рассказы эскортниц об их жизни? Ничего этого нет! Но нам создают картину якобы реальности, что одна утопает в роскоши, а другая чуть ли не в нищете живёт. Я хочу сказать, что к этой истории и, следовательно, к авторам, у меня осталось множество вопросов.

Ну да ладно, что там дальше? А дальше нам рассказывают историю о знаменитом убийстве девушки, которая упоминается чуть ли не в каждом университетском учебнике по социальной психологии. Суть в том, что 38 человек смотрело, как убивали женщину и ничего не предпринимало. Об этом много кто писал, поэтому я не вижу смысла пересказывать слабые места в этой истории. Авторы этой книги показывают, что если покопаться в этой истории, т.е. пораспрашивать людей, под окнами которых было совершено убийство, то окажется что реальность обстоит совершенно по-иному. Хорошо. Допустим. Но что это нам даёт? Какую ценность это несёт читателю, который не только никогда не был в этом городе, в котором произошло убийство, не только не читал об этом случаи в американских газетах (и узнал об этом случаи только из учебника по социальной психологии), но и живёт совершенно в другой стране, очень и очень далеко от США? Что ему от всего этого? Дело обстоит не так, как об этом думали в 1980-х? Да что вы говорите! Беда в том, что таких историй можно найти множество в криминальных хрониках по всему миру.

Что касается темы глобального потепления, то вот эта тема действительно интересна тем, кто интересуется ей. Я же, увы, не очень в ней разбираюсь. А если говорить начистоту, то вообще не разбираюсь. Плюс к этому, тема глобального потепления не только стала очень политизированной, но и стала напоминать культ со своими прихожанами. Это как веганство, которое превратилось уже в религиозное или политическое течение. Любой, кто выскажет сомнения по любому вопросу противоречащему доктрине глобального потепления/вегетарианства и пр., будет немедленно объявлен еретиком и приговорён к морально сожжению на костре общественного мнения прогрессистов. Как говорится, современная социальная инквизиция не дремлет. Так что то, что пишут авторы на эту тему интересно, но мне хотелось бы всё же узнать, к какому итогу пришли, т.е. каков результат? Судя по новостям, итог не в пользу авторов.