3

Прочитав "Люди и руины", понимаешь лучше многое и про многих, например, про Умберто Эко.
Он - либеральная карикатура, обезьяна Юлиуса Эволы, вывернувший основные темы традиционалиста в духе, устраивающем нынешних хозяев дискурса.
И речь не идет о спорах по вопросам медиевистики или трактовки древних текстов - профаны все равно не поймут.
Но когда этот итальянский модник (для тех, кто полагает себя "интеллектуалами") призывает смириться перед лицом нового великого переселения народов, все с ним становится ясно. И про «вечный фашизм", и про глобальный «пи-ар» его тяжеловесных, неудобочитаемых текстов.
Над бароном Эволой тоже можно смеяться и указывать на ряд нелепостей. Но разве в своем пафосе и морализаторстве при обличении ныне господствующей цивилизации, он так уж неправ?