5 Найти себя

"Человек полон своим прошлым и теми, кто был рядом. Он полон словами, которые когда-то слышал, и голосами, произнесшими эти слова, картинами, которые видел, запахами, которые обонял, и руками, которых касался."

"Кря- кря- кря, шумит в водице,
Тонет кто или игрится?"

Девушка Хая ищет себя, ищет себя страстно и упорно, встречая в своей жизни таких разных евреев. Её мама, пережившая концлагерь, хочет забыть о своей национальности, погрязнув в суете житейской. Папа старается вести себя разумно, но в какой-то момент срывается, переживает кризис, поэтому не может дать ответов горячо любимой дочери. Дядюшка Апфельшнитт пытается совместить преданную веру с здравомыслием. Господа Кальманы придерживаются средневековых хасидских традиций. Ответ кроется в самом неприметном, тихом человечке - Симхе Кальмане.

Этот ребёнок особенный, чуткий и светлый. Хая находит себя в заботе, бескорыстной любви и ответственности. Оказалось, именно любовь отвечает на вопросы:"Есть ли Бог ? Зачем мы здесь ? Куда идти ? Какой образ жизни из предложенных подобает еврею ?" Симха озаряет её сердце как солнечный лучик, он дарит ей счастье и отдых беспрерывно роящимся в голове мыслям. История о Симхе - подобия истории о Маленьком принце. Лишь побывав на Земле, пообщавшись с Лисом Принц понимает, что и зачем.
Хая же прекрасна. Она упорна, независима, мудра, готова учиться и постигать другие точки зрения. Она не слишком слабая, но и не грубая. Её мозг мыслит в нужном направлении.

Дальше...

Антисемитизм... Древнейшее явление. Сначало это было связано с описанным в Библии теократическим предназначением этого народа, когда Израиль был силён, а после смерти Иисуса, который сказал :

"Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к нему...Сколько раз я хотел собрать твоих детей, как курица собирает под крылья своих цыплят ! Но вы не захотели. Поэтому этот дом оставляется вам покинутым."
Матфея, глава 23, стихи 37, 38

,
евреи становятся слабым, гонимым народом. Это явление бывает ярким, как нацисты, бывает блёклым, как сокурсница Хаи, но это всегда одно и то же. Люди преследуют тех, кто от них отличается, в кого ткнули пальцем, и неважно, обоснованно ли такое поведение. Подобные люди так же безумны, как и привратник Кальманов.
Хасиды...Люди, погрязшие в традициях, обрядах, преданиях. Всё настолько смешалось, что г-н Кальман не может ответить на резонные вопросы детей. Это напоминает сюжет книги "Мелкие боги" - народ настолько погряз в традициях и правилах, что стал поклоняться системе, забыв о Боге. Чего только стоит перекручивание библейской истории:

"Жену пророка Осии звали Гомерь. Она была храмовой проституткой и принимала участие в языческих ритуалах плодородия во времена Ваала. Когда Осии это надоело, он выгнал её из дому."

Во-первых, с каких пор Гомерь стала храмовой проституткой ? Согласно Библии, Бог повелел Осии: «Возьми себе жену, которая будет заниматься блудом, и у тебя будут дети, которые родятся от блуда» . Это означало не то, что пророк должен был жениться на проститутке или безнравственной женщине, у которой уже были незаконнорожденные дети, а то, что эта женщина станет прелюбодейкой и родит таких детей после того, как выйдет замуж за пророка. Во-вторых, выгнал жену ? На самом деле, когда Гомерь приносит мужу двух детей "в подоле", она сама уходит от него к любовникам, однако в книге не сказано, что пророк с ней развелся. Очевидно, позднее любовники бросили Гомерь, она обнищала и оказалась в рабстве, пророк выкупил ее, словно она была рабыней, и снова взял к себе. В-третьих, чему это учит ? В отношениях Осии с Гомерью отражены отношения Бога с Израилем и его готовность принять свой грешивший народ, если тот раскается в духовном прелюбодеянии, т.е. идолопоклонстве. Всё переврали. Друг Хаи правильно говорит, что нельзя быть агрессивным, но не следует и унижать себя, быть бесхарактерной жертвой. И Хая поступает разумно, видит правду, ведёт себя смело.
В какой-то момент жизни все мы ищем себя, ищем истину. И тут важно не превратиться в законника и не верить всему, что тебе говорят. Нужно мыслить. Нужно узнавать. Нужно жить.

Несколько слов об экранизации