5 Открой глаза и смотри

И единственный наш ответ – молчание.
Закрываем глаза, как маленькие дети, и думаем: «Мы спрятались. Нас проминет.».

Теперь уже в далеком для нас 1986 году началась война. Она продолжается по сей день и просуществует долгие лета.
О ней не принято говорить пафосные речи, в ней нет победителей.
Не справляют годовщины с поминанием погибших и словами «Гордимся!…Что бы помнили!».
О ней предпочитаю забыть…

Почему о Чернобыльской катастрофе не хотят говорить?! Это как вроде, дело давно минувших дней.
О войнах стараются бережно хранить память, как оберег от новых ошибок.
Войну можно обосновать, разобрать на молекулы, выявить «козлов», и подвести черту.
Война это трагедия, ограниченная несколькими нациями, это прошлое, которому уже не так важны итоги, где прикрутить и подтянуть ни грех… все равно ничего не изменить.
Вот Чернобыль это другое.
"О Чернобыле хотели бы забыть, потому что сознание перед ним капитулировало. Катастрофа сознания. Мир наших представлений и ценностей взорван. Если бы мы победили Чернобыль или поняли до конца, то думали и писали бы о нем больше. А так живём в одном мире, а сознание существует в другом. Реальность ускользает, не вмещается в человека.
– Да… За реальностью не удаётся угнаться…
– Один пример… До сих пор пользуемся старыми словами: «далеко-близко», «свои-чужие»… Но что значит далеко или близко после Чернобыля, когда уже на четвёртые сутки чернобыльские облака плыли над Африкой и Китаем? Земля оказалась такая маленькая, это не та земля, которая была во время Колумба. Бесконечная. Теперь у нас появилось другое ощущение пространство."

Помнить про это не хочется, объяснить это трудно, и никому не нужно, потому как «козлы» наказаны, а настоящие виновники как всегда прикрылись. Да и возможно ли их определить?
О Чернобыле лучше забыть, потому что это трагедия будущего, потому что это показатель глупости, безответственности с очень страшной платой, это трагедия указывает на нашу уязвимость… мы бессильны.
И если подобное случается, то это не национальная беда. Беда мира, не исключая флору и фауну.
Чернобыль это открытая рана, черная дыра, которая ест и будет есть все живое вокруг себя.
Но самое главное, почему о нем предпочитают забыть – это очень масштабное преступление, и охват преступников слишком колоссален.

Тем, кто хочет помнить и понимать и особенно тем, кто-то считает, что это его не коснулось, очень советую прочитать книгу.
Она написана не для того, что бы напугать, озадачить и оклеветать.
Никаких личных выводов. Каждое свидетельство, как взгляд из разных углов на общую картину катастрофы.
Это не столько хроники событий, сколько разговор по душам.

"Я каждый день такое слышу,
что все ваши ужастики по телевизору барахло."
Книга Алексиевич не о фантастических ужасах.
Она о людях, которые просто жили, любили, работали и растили детей.
Разве они могли предполагать, что станут жертвами и соучастниками преступления, что росли для высоких целей спасать мир от ядерной радиации, что они невольно станут тем, кому придется взять удар на себя.
Мы считаем – у каждого человека есть права выбора. Да какое, к черту, право, какой выбор?
От нас ничего не зависит, мы в любое время, в любую секунду можем стать жертвами высоконаучных достижений, мнимой всесильности человека, даже не заметив этого.
В такие моменты можно долго удивляться человеческой покорности.
А покорность… всего лишь порождение безысходности, безграмотности, и доверия.
Мы привыкли думать, что где-то обязательно будет хуже, и вероятно даже правы.

Это книга, в отличие от привычной подобной литературы, не рассказывает о безумном героизме, скорей его оголяет.
Были молодые парни, которые хотели геройствовать, всегда найдется тот, кто закроет грудью, примет удар на себя. И у каждого для этого будут личные доводы, весомые аргументы или прямая обязанность. Геройствуя для страны и человечества, они раз за разом спотыкались, совершая преступления… не понимая и не осознавая. Можно ли судить за это человека? За глупость, недальновидность, беспечность?!
"С точки зрения нашей культуры думать о себе – эгоизм. Слабость духа. Всегда находится что-то большее, чем ты."

Отдельной строкой в этой страшной истерии проходят женщины.
Вот от их преступных деяний над своими детьми волосы встают дыбом. Но ведь тоже ненароком, не подумав.
Вспоминается частушка – «бабы дуры, бабы дуры, бабы бешеный народ, как увидят помидоры сразу лезут в огород».
Как всегда хватаются за барахло, бегут за любовью, наматывая сопли на кулак, жалеют, облизывают не думая о последствиях.

Да, эта книга о фаталистах. Да, нам все равно, что будет завтра, мы не в силах повернуть мир и время в другую строну, сколько бы раз не били себя в грудь.
И написана она не для того, что бы сказать – «Матерь Божья, страшно-то как!»
Не для того, чтобы посыпать голову пеплом и ползти на кладбище, закутавшись в белую простынь. Нет!
Просто не надо «ля-ля» про всесильного человека, гения, царя и бога всего и вся.
Мы ничего не знаем и не умеем, зато, сколько в наших руках страшных игрушек, у неразумного и избалованного дитя.
Кто скажет, что самое страшное - Кара Божья, он нас когда-то покарает Концом Света.
Да бросьте! Ерунда!
Мы не оставим ему такой возможности.
Мы все сделаем сами.
Вот этими вот руками, вот в этих головах каждый день рождаются идеи, новые изобретения. Прогресс не стоит на месте.
Разве это Бог виноват, что Человек раз за разом устраивает Армагеддон себе или своему соседу?!
Господи, не утруждайся, Мы все сделаем сами…