5

Фотка для затравки (сделана на Фестивале эпохи викингов Кауп).

Дальше...

Бубен – настоящий, с вертикальной ручкой (деревянной). От приведенного в главе 5 описания он отличается тем, что на обратной стороне не было «неисчислимого количества звенящего металла». Очень интересно было на практике встретить то, что ты прочитал ранее в книге. Правда, обрядов на фестивале не проводилось, вместо этого был штурм крепости и бои викингов - реконструкторов.

Вернемся к книге. Помимо новой информации в каждой главе, автор часто обращается к ранее упомянутому тексту. Чаще всего это касается обретения шаманского могущества и схем посвящения. Не предполагала встретить в книге примеры из описания жития святых и сравнения их с элементами других ритуалов инициации. В главе 11, к примеру, упоминается об искушении святого Антония.

… демоны терзают, убивают, разрывают на части святых, поднимают их очень высоко в воздух и т.п. В конечном итоге такие искушения равнозначны посвящению, поскольку именно через них святые преодолевают человеческое состояние, т.е. отделяются от массы мирян – профанов.

Как-то не укладывается в голове связь «Святой» = «Шаман».

Несколько раздражают фразы «это будет рассмотрено нами позднее». Однако, если есть обещание что-то объяснить, то оно выполняется. В тринадцатой главе, к примеру, подробно рассматривается значение лестницы как символа и элемента обряда; в пятой – скелета.

Если говорить о символах, то в различных верованиях можно найти символы птиц (чаще всего орла), оленя, медведя, коня, собаки и даже кота (в верованиях острова Ниас кот, служащий у стража с копьем и щитом, бросает души виновных в адские воды). Орлу чаще всего противопоставляется змея.

В аннотации книги говорится, что в книге показан шаманизм "в различных исторических и культурных аспектах". Это соответствует действительности. Есть, к примеру, упоминания о палочках к бубну, которые были

... найдены на Оленьем острове в Баренцевом море, на стоянке, датируемой приблизительно 500 г. до н. э. <...> черепа и кости животных, найденные на европейских полеотических стоянках (50000 - 30000 лет до н. э.) могут интерпретироваться, как ритуальные жертвы <...> около 25 тыс. лет до н.э., в Европе запечатлелись древнейшие следы шаманизма (Ласко) с пластическими изображениями птицы, духа покровителя и экстаза.

География книги охватывает почти весь мир, включая Европу, Азию, Северную и Южную Америку и острова Океании.

Мне посчастливилось найти бумажное издание книги, и на него сразу образовалась очередь из желающих почитать. Удивительно, но в нем практически нет опечаток; очень качественная бумага, поэтому книгу не только приятно читать, но и просто держать в руках. От книги было невозможно оторваться – все другие игры и книги были заброшены на время чтения этой!

Книга прочитана в рамках «Долгой прогулки», команда «Пастушья сумка». Благодарю судейскую команду за знакомство с чудесным автором!