Рецензии на книги — Йозеф Ратцингер

Документы Папского Престола и любая катехитическая литература всегда оказывается для меня слишком скучным и несносным чтением. Может, потому что она обычно сухо официальная, а, может, потому что слишком тесно связана с социальными проблемами, а социология - это не моё. Так что энциклика "Deus caritas est" опять же была мною не прочитана, а вымучена, исключительно в рамках домашнего задания. Это утомительный, неоднородный документ, смесь богословских размышлений Бенедикта XVI и обязательного к рассмотрению вопроса о социальной несправедливости, нищете и добродетели милостыни. Богословские труды этого Папы и так непросто (в плохом смысле: в смысле - скучновато) читать, а тут ещё он свои теологические изыскания пытается вписать в официальный документ, так что выходит всё это пресно в…

Когда-то я очень интересовался различными течениями христианства и перечитал много книг по теме. Но почему-то католической точки зрения уделял не так много внимания. Сейчас я уже многое забыл, кто чем отличается и зачем, но в этой книге показалось, что будущий папа римский говорил с кафедры довольно-таки еретические вещи для католицизма.

Сразу чувствуется влияние лютеранства на автора, я очень много читал различных книжек протестантского толка и они любят углубляться в древние тексты, вытаскивать слово и нужное толкование, строя вокруг этого какую-то теорию. Хотя, возможно наоборот, протестанты переняли это у католиков. Труд "введение в христианство" пытается объяснить суть веры и место христиан в современном мире через объяснение "Символа веры". Вообще, это логично, но тут автор немного…

Эта книга оставила после себя неоднозначное впечатление. С одной стороны, чаяния автора определённо мне близки. Но несмотря на это, с другой стороны, я не получила того, чего ожидала. Книгу стоило озаглавить как размышления на церковно-институциональные темы, но уж точно не как попытки определить сущность богословия. В чём его сущность я по прочтении книги так и не поняла - то ли автор объяснил это слишком сложным и недоступным мне языком, то ли он рассуждал об этом слишком сумбурно и запутанно, часто удаляясь от заданной темы. Я больше склоняюсь ко второму варианту, так как и сам Йозеф Ратцингер нередко прерывал себя на полуслове, когда слишком уж далеко уходил от сути. Тем не менее, книга более или менее освещает главный вопрос, поставленный перед ней - то есть что такое богословие,…

Когда я прочел первые 100 страниц, то сразу придумал рецензию из трех строк:

Нехорошо хвалить католического богослова. Есть за что ругать, но несправедливо, так как есть за что и хвалить. Поэтому лучшее – промолчать.

К рецензии придумал название: ХВАЛИТЬ НЕЛЬЗЯ РУГАТЬ. Затем включил турборежим и понесся по страницам книги, желая ее побыстрее прикончить. Однако, через час увидел табун знакомых смыслов и понял, что рецензию все-таки придется писать. Мучился, вставлял цитаты, выбрасывал обратно, иногда хотел сбежать к каким-нибудь рыбам Гоулда, но, в конце концов, отстрелялся. Уф… В общем, чушь кончилась, началась рецензия. (Правда, написал ее православный человек. Так что не обессудьте).

Дальше...

Книга называется «Введение в христианство». Написана она для тех, кто интересуется религией, но…

Не обманывайтесь названием: под "введением" книга имеет в виду не ту аудиторию, которая далека от религии и думает, как начать с нею знакомство, а уже довольно много знающую, которая хочет порассуждать над основополагающими понятиями и догматами. То есть это не условное "христианство для чайников", "основы/фундамент/самое важное в христианстве по мнению автора". И да, сразу оговорюсь: я принадлежу к первой упомянутой в абзаце аудитории, подумавшей не то по названию, поэтому анализировать мысли не буду. Либо в терминах напутаю, либо что-то не так истрактую. Потому что большую часть книги без очень хорошего базиса читать просто невозможно. А остальное читать долго и сложно.

Но читать интересно. И хотя сам текст очень громоздкий и тяжелый, поначалу книга читается очень быстро. Есть…

Книга сильно перегружена, автор долго вводит в тему, а итог подводиться теми же словами, что были высказаны в самом начале- "богословие - не должно быть в отрыве от церкви, в противном случае оно останется волюнтаристским, а церковь потеряет свой голос" Этот тезис венчает каждую затронутую тему через долгий и головокружительный экспромт. Правда на 104-105 странице автор все-таки в нескольких недвусмысленных словах опишет вам сущность и задачу богословия - это, по моему мнению, кульминация всей работы: "Богословие есть толкование", "оно становится философией религий когда перестает толковать и начинает говорить от себя". Есть на этих же страницах интересная мысль о том, что такое церковь для верующего. В предпоследней части книги много место отдано комментарию о современных спорах…

Дочитала книжку Йозефа Ратцингера "Введение в христианство". Впервые она была издана почти 40 лет назад, в 1968 году. В основе книги - лекции, прочитанные летом 1967 года в Тюбингенском университете, в Германии, священником Йозефом Ратцингером, которому впоследствии суждено было стать Папой Римским Бенедиктом XVI.

Что я могу сказать. Книжка замечательная. Только не надо обманываться названием. Это "Введение" вовсе не предназначено для начинающих и неопытных. Оно для тех, кто хочет очень серьезно поразмышлять над основополагающими понятиями и догматами. По сути, это подробный и развернутый - очень развернутый - разбор Апостольского Символа Веры, который каждый католик произносит, принимая крещение и, таким образом, входя в полноту общения Бога и Церкви. Признаюсь, читать было непросто.…

Бывший Папа Бенедикт в данной(очень тонкой) книге поднимает тему которая была актуальна века назад,актуальна сегодня и будет актуальна завтра. Тему то он поднял,грамотные слова сказал,но на главный вопрос: "как решить разногласия?",ответить Папа не смог,а с другой стороны хоть кто то сможет? Религиозные разногласия сами по себе глупые,все мы поклоняемся единому Богу и он любит детей своих,а религия это не более чем традиции и культура,ну и бизнес для кого то(для очень грязных мразей). Не стоит думать,что если вы мусульманин,то вы 100% попадёте в Рай,а если иудей то у вас бронь в Аду. Господь судит людей по поступкам,а не религиозным обрядам. Если люди примут эту мысль,то конфликтов больше не будет и терроризм оправдывать больше не получится. А сами же люди будут заниматься тем,чем и…

Хм..На мой взгляд одна из сильнейших книг Папы Бенедикта.Книга которая будет проста и понятна всем..А не только католикам))))Читал ее несколько раз и думаю буду перечитывать ее еще часто.))Так как каждый раз открывая эту книгу узнаю что то новое))В общем эта та книга к которой я обращался и буду не раз обращаться )))

Несомненно интересно узнать, что творится в мире религии и религиозной философии, особенно от самого влиятельного в католическом мире лица. Папа Benedict XVI, в миру Джозеф Ратцингер пишет свои комментарии на евангелия - в принципе весьма ожидаемый шаг для человека, определяющего лицо одной из мировых религий, по крайней мере одной из самых многочисленных ее школ. В общем было безусловно интересно, хотя написано по-моему слишком заумно - много философских терминов, мало живого духа. Все-таки не Александр Мень. Но с другой стороны это понятно - это не популярный труд, а размышления человека, который многие десятилетия жизни существовал в этой философии, потому просто разучился думать просто и наверное забыл, когда сам был простым человеком. Он не популяризатор религии, а пишет как бы "для…

Вот как надо оформлять научные работы! Все написано по стандартному академическому плану и оформлено даже соответствующе. При этом читается легко (даже для любителя), но это не поп-сайнс, а полноценное научное исследование. Профессор Пепперль - самый умный академик Европы, чего уж тут.