Полая женщина. Мир Барби изнутри и снаружи

— Хочу быть Барби. У этой сучки есть ВСЕ!

Неимоверно затянутая книга. Факты, приводимые в книге, легко можно найти в викепедии. Автор как-то слишком одушевляет куклу - все-таки ее жизнь придумывают сами маленькие хозяйки, а не "Маттел". Кукла для них - болванка, которой можно придать любые черты вне зависимости от официальной легенды. С другой стороны, такой подход позволяет задуматься о психологических проблемах Барби и даже о ее роли в искусстве и образовании. К середине книги возникло желание купить эту самую Барби и перерисовать ей черты лица.Или хотя бы подарить племяннице.

Книга попалась на глаза случайно, и так как к Барби отношусь без негатива, я заинтересовалась. Чувства, которые меня охватывали в предвкушении прочтения, имели исключительно положительный характер. Я не отношу себя, ни к ярым фанатам, ни даже к невинным поклонникам этой куклы. Я никогда не была погружена в Barbie world с головой, играла куклой не часто и не была к ней слишком привязана (в школе отдала куклу подруге, для шитья одежд, да так и не забрала обратно). Взяв книгу, я не представляла себе ничего сладко – розового, мне было интересно, плюс тема была мне «приятна». Обидно, но в конце меня ждало полное разочарование. То есть, я не просто была разочарована, сняв обертку, а была еще и неприятно удивлена – начиная со 2 страницы и до последней. Мысль о том – для кого/для чего…

Книгу я читала не ради Барби, а ради Горалик. Правда, занося книгу в хотелки, не сразу сообразила, что она нон-фикшн. Так эта удивительная женщина умудрилась написать книгу в общем и целом сухим научным языком, но так, что читать интересно.

Да и тема оказалась весьма достойной внимания; не знала, что про Барби можно столько раскопать. Не то чтобы эти сведения были как-то полезны, но, во всяком случае, было любопытно. Несколько раз, пока читала, ловила себя на желании потискать ту единственную куклу, что у меня осталась. Коллекционную, между прочим.

Один минус: мне кажется, раз уж в книге есть качественные цветные иллюстрации, стоило хотя бы один блок потратить не на забавные, но в общем-то бессмысленные рисунки, а на изображения старых Барби, каких-нибудь особо популярных моделей и т.п. А…

Слово "Барби": оно розовое, слащавое и все в блестках; оно напоминает про анорексию, борьбу за талию и тяжкую участь моделей; оно глупое и светловолосое; оно синоним слова "китч"; оно улыбается и светится; оно постоянная мишень для феминисток; оно символ для многих геев; оно в центре тысяч арт-инсталляций...

И не слишком ли много для одного слова?

Книга Горалик не столько о кукле-Барби, сколько о том, как много смыслов можно вложить в кусок пластика. Про то, как феминистки борются с куклами-принцессами, про то, как некоторые призывают закапать этот символ Америки рядом с ближайшем Макдоналдсом, про то, как родители и педагоги боятся, что фигура Барби вызовет у ребенка глубокие комплексы и "раннюю сексуальность", а дети... Дети в это время…

Наверное, если бы такая серьезность не стала бы для меня откровением - я бы восприняла книгу более лояльно. Дейсвительно, книга поднимает столько вопросов: и история кукол вообще, и история самой Барби, Барби как символ, Барби как предмет коллекционирования и наконец Барби в России. Наверное, это единственная глава относительно которой у меня может сложится собственное мнение, даже в какой-то мере совпадающее с мнением автора. Она действительно не польузется таким успехом, являясь боьше символом, чем реальной игрушкой, присутсвующей в нашей жизни. Да и символ этот... Слабенький на мой взгляд

В книге есть всякие любопытные моменты: вы знали, что Кен и Барби развелись? Что есть подружка Барби Бекки в инвалидной коляске? Что "прародительница" Барби -- немецкая кукла-шлюшка Лилли? Как живут коллекционеры кукол Барби? Сам факт того, что есть две линии кукол -- игровая и коллекционная? Ну и так далее; благодаря всей этой фактографической базе и ностальгии, которую вызовет рассказ о Барби у любой девушки моего возраста и младше, можно сказать, что эту "Полую женщину" я прочитала не зря. Но книга как таковая -- мне не понравилась совершенно. Местами возникает ощущение, что Горалик писала отдельные главы в совершенно разное время и не удостоилась хоть раз прочитать все целиком. Зачем при каждом упоминании модели "Скиппер растет" описывать ее до мелочей, а не ссылаться на первое…

К сожалению, не впечатлили ни глубина мысли, ни обширность материала (кстати, неприятно удивляет отсутствие в книге сносок, ссылок и т.п.). Факты - ничего такого, что нельзя найти в Интернет, выводы - ничего такого, что не нашлось бы в феминистской работе весьма среднего уровня.

Люблю Горалик и слежу за ее творчеством. В данном случае книга не художественная, а в популярном жанре археологии современной культуры.

Подробно об эволюции кукол и отношении к ним вообще, что очень интересно, далее - о создании и развитии самой Барби, а также о психологии коллекционеров.

Главная идея - игра в Барби не калечит психику детей и не развращает умы. Апология своего рода.

Прекрасный пример популярной культурологической книжки. Она даже в магазинах лежит не там, где специализированная литература, а вместе с тем, что называется "современной русской". Всё в рамках темы, стройно, красиво, доступно, ничего лишнего. Правда, было бы ещё интересно про рекламу больше и отдельно, но это, кажется, разрушило бы стройность. И почему-то, после прочтения книжки, страшно захотелось купить Барби:)

Интересная такая книга. Особенно для нас, девочек, которые выросли на этих постоянных "желания Барби". Понравился раздел "Барби и искусство".

Автор молодец! Провело довольно серйозное "расследование". И во всех пунктах я с ней согласна. Особенно тех, где "взрослые переносят свои проблемы на куклу". Наличие таковой куклы в моей жизни не изменила так много, как принято считать большим количеством родителей