Грязными руками. Пьесы (сборник)

Какое изысканное манипулирование со стороны сенатора, пожалуй, это для меня главная изюминка всего произведения! Ох, стоит ещё упомянуть эту "любовь", а точнее страсть, что движет одним из героев под конец истории, что вызывает ещё большее изумление.

Пороки, да будьте вы прокляты!

Сильная пьеса. Несмотря на то, что с самого начала понимаешь, кто убил, как убил, все нюансы произошедшего; невзирая на то, что сам ход событий довольно трафаретен (все вдруг оказываются в нужное время в нужном месте), сама пьеса несет в себе большой заряд и послание. Не помню, когда в последний раз я читал подобную пьесу. Особенно мощной оказалась концовка произведения. Персонажей немного, действий еще меньше. Все происходящее помещается в небольшой комнатушке обшарпанной квартиры. Эпицентром всех злоключений является белая женщина, которой не повезло оказаться в одном вагоне с чернокожими пассажирами. Временами в это с трудом верится, но еще меньше чем век назад юг Соединенных Штатов был крайне расистским местом. История знает несколько нашумевших судебных процессов, когда негров…

История микенского царя Атрея и его потомков интересна не только своей мощной морально-нравственной составляющей, но и тем как далеко и глубоко она пустила корни (или, наверное, лучше будет сказать раскинула щупальца) в древнегреческой мифологии - вплоть до Троянской войны и даже после.

Вернувшийся из-под Трои домой в Микены старший из Атридов царь Агамемнон (младший, напомню, был незадачливым мужем Елены Прекрасной) коварно убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником. Это убийство по-разному рассматривается у разных авторов, и античных и более современных, ибо микенской царицей движет (или могло двигать) не только желание избавиться от постылого мужа, но и покарать человека, лишившего ее одной из дочерей, пусть и по воле богов (бедняжку Ифигению обманом выманили из Микен под предлогом…

Смотрела какой-то японский фильм, в котором герои после смерти попадали в канцелярию, или дом отдыха, некое чистилище, в котором, чтобы идти дальше, нужно было выбрать одно светлое воспоминание, которое останется потом с ними навеки. И для некоторых это становилось адом, вспомнить прожитую жизнь и быть не в силах найти что-то хорошее. И самое страшное вспоминать что-то плохое, и сознавать, что не в силах это изменить. Так и герои Сартра в состоянии несвободы, за закрытыми дверями, не в силах изменить прошлое, но могут лишь бесконечно проживать сделанные ошибки. Хорошо, когда о совершённых ошибках, знаешь только сам, можно легко их забыть, но если об этом узнают другие, то эти другие становятся нам ненавистны, потому что напоминают о том, что когда-то совершил. Герои пытаются вначале…

Ах, далеко до неба! Губы - близки во мгле... - Бог, не суди! - ты не был Женщиной на земле!

( Марина Цветаева)

1 часть

Трагедия экзистенциального измерения феминизма в пьесе - зашкаливает: плоть раздета до сверкающей и поруганной души! Привычные декорации мира, с райским теплом американского юга, шумят листвою первых звёзд на заре и опадают: сквозь просветы голубые, врываются тишина и ночь: в округлую синеву глаз - ресничная ночь. Всё рушится к чертям... Вот тёмной змейкой бежит в осенней листве поезд. Грешная, несчастная женщина за закрытыми дверями... Её окружают несколько пьяных мужчин; вот-вот свершится страшное - насилие.

Окна поезда мерцают осенней листвой, тёмной и белой, как ночь и день. Мир погас. В мире осталась шумящая на ветру листва лёгких окон и сердце женщины, несущееся в…

Пьеса Сартра с тремя главными персонажами и одним второстепенным. Я боялась упустить слово, настолько увлекательно и живо герои делились своими тайнами, мыслями, характерами. Первым в комнату попадает публицист Гарсен, второй Инэс – мудрая почтовая служащая, третьей – Эстель, жена богатого старика. Один мужчина и две женщины обречены на вечное совместное существование. Они видят жизнь живых, но никак не могут повлиять на ход событий, потому что мертвы. Впереди троицу ждёт ВЕЧНОСТЬ!

Куда по смерти душу примут, я с Богом торга не веду; в раю намного мягче климат, но лучше общество в аду.

(с) Игорь Губерман

В этом аду общество так себе. Всего лишь комната в отеле, какое разочарование – никаких котлов, пыток, чертей. Всего лишь трое в комнате – они и не знали друг друга до этого, оказались вместе случайно. Или все-таки не случайно? И почему они вообще там оказались, вроде же нормальные ребята – обычная почтовая служащая, женщина, которая вышла замуж за старика, мужчина-пацифист. Ничего особенного! Или?

Напомнило почему-то сериал В лучшем мире (The Good Place). Сартр хорош, но с пьесами у меня редко ладится, чего-то мне вечно не хватает на бумаге.

Мы умираем всегда слишком рано или слишком поздно.

Очень интересная интерпретация жизни после смерти.

Мужчина и две женщины оказываются в Аду. Только тут нет котлов, чертей и других страшных мук... Их селят в гостиницу, в один номер. Только здесь нет окон и зеркал, а выйти из номера невозможно.

Главные герои начинают знакомиться и узнавать, какие тайны и грешки скрываются за привлекательной внешностью....

А ещё говорили: к Сартру надо приближаться с подготовкой, понимая исторический и культурный контекст... Ерунда! Открываешь, читаешь, приходишь в восторг. Сартр не просто держит в напряжении, он даже кинематографичен. Готова его передать в нежные и безжалостные руки фон Триера. «Мухи» - лучший хоррор, который мне попадался за последние полгода. Сердце останавливается. А конец! — его я никак не ожидала. Но лучше по порядку. Орест, античная Белоснежка, возвращается в родное царство. Дома его считают мёртвым. Эгисф приказал убить двухлетнего наследника Агамемнона, когда зарубил царя Аргоса и взял в жёны его вдову. Однако Орест выжил, пусть и без семи гномов, а с одним ментором. Явился ли он, чтобы заявить своё право на трон? Нет. Выросший в постоянных скитаниях, Орест не знает родины, не…

- Я слишком рано умер. У меня не хватило времени на поступки. - Мы умираем всегда слишком рано или слишком поздно. Жизнь кончается — нужно подводить итоги.

Ещё один любопытный ад. Первый необычный вариант читала в рассказе «Ад — это отсутствие Бога» Теда Чана . В пьесе Сартра ад - это постепенно приходящие осознание, что ничего уже не изменить, некуда идти, нечем оправдаться, ничего больше не заполнит твою жизнь, ты навсегда остаешься с собой. И если человек еще может обмануть толпу или жить в иллюзиях в изоляции, то в небольшой группе не скрыть свое истинное "я". Герои пьесы видят правду друг о друге, также они могут следить за тем, что происходит на земле, как быстро их забывают, что на самом деле говорят. Умершие отчаянно нуждаются в оправдании, прощении, сильных чувствах и…