Двенадцать (сборник)

Кровавый 1918 год. Старый мир рухнул, новый – утверждался покалеченными людскими судьбами и изгнанием Веры.

Товарищ, винтовку держи, не трусь Пальнем-ка пулей в Святую Русь — В кондовую, В избяную, В толстозадую! Эх, эх, без креста!

На смену прекрасной даме приходит шлюха Катька, на смену рыцарю – безбожник Петруха.

Эх, эх, согреши! Будет легче для души

И если бы я не наткнулась на статью Блока «Интеллигенция и революция», написанную в тоже время, ни на минуту не сомневалась бы, что «Двенадцать» - антиреволюционная поэма. И вдруг…

Дело художника, обязанность художника - видеть то, что задумано, слушать ту музыку, которой гремит "разорванный ветром воздух". Переделать все. Устроить так, чтобы все стало новым; чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой,…

"Наша действительность проходит в красном свете... мчится в бешено истерике все, чем мы живем и в чем видим смысл своей жизни..." (из статьи Блока "Безвременье" октябрь 1906 года)

К происходившему в начале 20-го века можно относиться как угодно, но если говорить об атмосфере того времени, то «Двенадцать» - одно из самых точных описаний. Вот они – марши, пьяные песни и вой вьюги, вот они погромы и бубновые бандиты-апостолы, вот оно – страшное, новое, возможно, самому Богу угодное.

Новаторская и гениальная поэма.

Я люблю Блока совсем не за «Двенадцать», а за девушку, поющую в церковном хоре, за цикл «Пузыри земли», за «Скифов» и певучие поэтичные кусочки прозы.

«Двенадцать» не похожи ни на что блоковское. Это нечто стоящее особняком…

Всегда как-то неловко книгам великих классиков ставить столь низкие оценки. Сразу чувствуешь себя снобом и привередой. Но даже нейтрально оценивать не хочется, до нейтральности не дотянулось. У меня пошло именно отторжение. Атмосфера его и вызвала. Я тонко чувствую хорошие настроения произведений, по крайней мере всегда так считала. Всегда есть и исключения. Атмосфера упадка и горестей тоже может быть притягательной. А атмосфера этой поэмы именно отталкивающая, недружелюбная.

Говорят, Александр Блок, умирая, бредил этой поэмой: просил её уничтожить. Почему? Да потому что болезненная вышла вещь, страшная, противоречивая, но талантливая. Она не только о революции, она о музыке. Поэма очень и очень звучная, эта музыка ломки мира просто слышна: и выстрелы, и стоны, и марши, и романсы, и частушки, и вздохи... Этой музыке верил поэт Блок, потому что без музыки, в тишине (= пустоте, вакууме) жить не мог, оттого, что музыка прекратила звучать и умирал.

А о финале поэмы не высказался только ленивый, толкований множество: и то, что Христос благословляет революцию, и то, что революционеры ведут Христа расстреливать, вот и у Виктора Пелевина своя версия была в "Чапаеве и Пустоте":

-

Я слышал, - сказал я, - что он поменял конец. Теперь перед патрулем идет матрос.

Брюсов…

И почему некоторые так переоценивают значения политических мотивов в поэме? Да не о революции она, а о людях в страшные для своей страны годы. «Эка, тьма!» - кричат они, даже не осознавая, что тьма не вокруг, а в них самих – тьма бездушия, тьма неверия. Вера в бога – мораль - утеряна. За убийство даже никто и не думает отвечать. Двенадцать «апостолов» революции Блоковской поэмы имеют ту же самую судьбу, что и библейские. Как мы все помним, Христос посадил с собой людей грешных, в апостолах у него сидели воры, проститутки, убийцы… Так же и у Блока: путь солдат со страшными знаками каторги на спинах это путь воскресения. Воскресения их душ. Путь борьбы между хаосом и гармонией, тьмой и светом. И судя по внезапному появлению Иисуса Христа в концовке, надеяться на торжество второго еще…

Блока люблю. Поэму "Двенадцать" нет. Помнится, в 11 классе мы на уроке литературы проходили эту поэму и было достаточно интересно разбираться во всех тех символах, которыми Сан Саныч хотел сказать что-то своей стране. Тема революции - не моя. Но вот атмосферу того времени Блок, на мой взгляд, передал как никто. Больше всего в поэме нравятся последние строчки:

Нежной поступью надвьюжной, Снежной россыпью жемчужной, В белом венчике из роз - Впереди - Исус Христос.

и вот эти :

...И идут без имени святого Все двенадцать - вдаль. Ко всему готовы. Ничего не жаль...