Кадын

Я, собственно, догадывалась, что не разделяю восторга многих славян от наших русских (напоминаю, это и украинский, и российский, и белорусский) фольклора и этнических мотивов - никогда мне не нравились вышиванки и кокошники, не отзывались колядки и частушки, о народных танцах вообще молчу. У меня вовсе нет отторжения к ним, скорее такие "народности" вызывают отношение как к африканским племенным традициям - прикольное, интересное, необычное, но постороннее. Однако, чтобы обрести уверенность в том, что не нужно прикасаться к этому культурному пласту, мне, естественно, было необходимо не мельком услышать/увидеть что-то к нему относящееся, а провести время, погрузившись в этнику. Именно так в моем списке книг, желаемых для прочтения, оказался "Кадын".

Хотя, наверное, вернее сказать, что…

Красиво течет история - не рассказывается, а даже слагается. Степенно, местами как-то напевно даже. И от этого и настроением проникаешься особенным.

Интересная история оживает на страницах этой книги. О деве-воине, о деве-царе. О ее пути, о долге и призвании, о том как хороши бывают соблазны и как тяжело им сопротивляться. О воительницах Луноликой девы - стязе почетной, но с множеством лишений связанной. О Камке, о степном и кочевом народах, о трусливости и храбрости, о злом языке и жгучей зависти.

Главная героиня - Ал-Аштара нравится мне очень. Нравится своими сомнениями, решениями, поведением. Она вождь, она хорошая воительница. Она умеет слушать и, что самое главное, слышать. Нелегкая ей выдалась доля, но она несет свое бремя, потому что это ее долг.

Мне очень зашла атмосферность -…

Ожившая алтайская легенда – женщина-воин, женщина-царь, женщина- человек. Обычно в легендах герой воспринимается скорее как некий собирательный образ, который прославляется народом. Здесь же автору удалось буквально «оживить» легенду, показать ее читателю такой, какой и правда она могла бы быть. Очень хорошо представляется весь ее жизненный путь, описанный в книге.

Собственно слово «кадын» на восточных языках означает просто «женщина». И правда, не смотря на тот особый путь, который был предназначен для героини, она, тем не менее, оставалась настоящей женщиной – чувствующей, умеющей слушать свое сердце, сочувствовать близким, заботиться о тех, кого доверил ей её жребий.

Большую часть книги я воспринимала это сказание как этническое фэнтези. Хоть и понятно было, что речь идет о народе…

На мой взгляд, "Кадын" - самая подходящая книга для чтения в январе. Как январь полон отголосков прошедших праздников - христианских, языческих, да новогодних в конце концов! - так и эта книга полна отголосков прошедших времён. Ну посудите сами. Народ Ал-Аштары, героини романа, всего два поколения назад - при ее деде - перешёл к оседлому образу жизни. Ещё поют сказители песни о великом кочевье их народа в поисках Золотой реки - колыбели, из которой он когда-то вышел; ещё сохраняются обычаи "малых кочевий": сезонных, торговых, военных; но все крепче и крепче корни, которыми народ врастает в эту землю, в эти горы, все меньше и меньше желания у людей покидать эти уже обжитые места. Слышится в романе и отголосок суровых военных времён, связанных, подозреваю, с тем же кочевым образом жизни:…

Завораживающе - так течет эта книга. Страницы летят одна за другой - оторваться нет никакой возможности. С первых строк автор словно арканом захватывает читателя и до последних строк удерживает его. Что за народ, какая идея увлекла автора, чтобы такую книгу создать - о том не думаешь. Лишь после, вынырнув из истории, начинаешь задавать вопросы. . И только потом понимаешь, что история эта - о времени Алтайской принцессы. Не то быль, не то сказка - кто знает? Да и есть ли большая разница, если больше двух тысячелетий утекло? Давно сменились народы, люди позабыли об ээ и о том, как узнать свою долю. Но история осталась. . История о невероятной девице, стремившейся быть воином, принесшей великую жертву, с честью и гордостью пронесшей тяжёлую царскую шапку. И не так уж важно, сколько правды в…

К сожалению, я не увидела в книге этнического фэнтези. Скорее это довольно глубоко мистическое, но при этом историческое произведение с художественной обработкой. Но это никак не сказывается на его привлекательности. В книге всего три части: посвящение, становление, правление. Мое личное мнение, что лучше бы автор остановилась на первой части, максимум на второй. Третья как-то смазывает все впечатление от первых двух, так как героиня становится блеклой и совершенно не похожей на себя. Там нет царицы, а есть уставшая и разочаровавшаяся в окружающих женщина. А вот первая часть, когда юная девушка отправляется на церемонию посвящения, очень сильная. Каждая ее мысль, каждое действие отзывается в читательском сердце. Ал-Аштара изначально предстает перед нами наивной, но весьма сильной…

Что-то совсем у меня не клеится с этническим фэнтези. Вроде без предубеждения к этому жанру отношусь, теоретически - даже наоборот, но в последнее время если что-то из него попадается, то читается оно медленно и со скрипом. Поэтому я не стану ругать эту конкретную книгу за то, что написана она, как мне показалось, настолько скучно, что прочитать две строчки подряд и не отвести глаза оказалось выше моих сил. Вполне допускаю, учитывая высокий рейтинг книги, что на самом деле это не так, и всё дело просто в моем личном восприятии - такое уже случалось ранее. На 20% я сдалась и просто прогнала оставшийся текст через говорилку, чем существенно сократила свои мучения. Не знаю, почему так. Не могу сказать, что повествование какое-то сухое и неровное или что сюжет неинтересный. В принципе,…

Враг люда – в самом люде, враг человека – в его собственном сердце. Не древние Чу сгубили твой люд, Кадын, а духи ночи, живущие в каждом из нас.

Это история великой Кадын, царицы кочевого народа. Еще при посвящении духи предсказали, что Ал-Аштара вынуждена будет взять власть в свои руки и повести народ. Но люди, как и их нравы, меняются, а Кадын не готова к этому. В ее сердце живет преданность Луноликой матери, преданность люду. Царь - жертва народа. И Ал-Аштаре придется сделать выбор: оставить свою долю или отдать все, что так дорого.

Книга состоит из трех частей. Первая рассказывает о юной Ал-Аштаре, проходящей посвящение, узнающей о своем предназначении и доказывающей всем вокруг, что она воин, а не дева на выданье. Для меня первая часть была просто невыносимой. Я читала с очень…

Магическая книга, приоткрывающая дверь в алтайские поверья. Впервые столкнулась с жанром этнического фэнтези, и это оказалось любопытно и увлекательно. История одного кочевого народа, история одной будущей царицы, история здешней природы, история одной войны - со всем можно познакомиться в этой книге, напиться ей как густым наваристым бульоном - согреться у костра охотников, подглядеть за посвящением у шамана, станцевать с девами Луноликой матери, найти жилу в горе, пойти за духами, получить второе имя и призвание, вытянуть свою долю, встретить барса, заслужить три стрелы и выпить из одной посуды кобыльего молока с кровью. Невероятно насыщенный событиями, людьми, животными и душой роман! Столько информации о жизни, быте, традициях, верованиях, обычаях, что этим невозможно не…

Я очарована этой книгой. Вернее, тем, как она написана. Автор великолепно умеет использовать фигуры речи. Честное слово, я читала и пьянела от всех этих метафор, образности и иже с ними.

Удивительная история. Красивый и продуманный мир, странно схожий с миром нашим много-много лет назад, во времена, когда люди поклонялись духам, предовали погибших огню, вели кочевой образ жизни, а свою историю передавали из уст в уста. Книга выглядит почти исторической, если бы духи в ней не были реальны. Духов в истории хватает. Они есть злые и добрые, опасные и безобидные, изученные и неизвестные. Они смотрели на меня через страницы книги и даже пытались из неё выбраться.

К сожалению, до шедевра книга не дотянула. Да и просто в топ моих любимых не попала.

Первую часть прочла на ура. Напридумывала…