6 августа 2013 г. 09:29
929
4
Неоднозначную тему сделал Байрон объектом своего внимания в этой поэме. Давать свою трактовку библейским событиям и героям - это всегда некоторый риск услышать негодующие возгласы со стороны глубоко верующих людей,привыкших к ортодоксальным трактовкам событий Писания (это то,о чем мне уже случалось писать в рецензии на "Иуду Искариота" Андреева). Но что же поделаешь,если Каин-братоубийца,Каин-отверженец всегда привлекал романтиков. Байрон описывает его живым человеком,любящим жену и детей,человеком тяготящимся жизнью "после Эдема". Он говорит,что греха в поступке Евы не было,ибо как может быть грехом жажда знания? Эти слова доходят до ушей падшего ангела... И путешествие с ним по иным мирам приводит Каина к тому,что сделало его имя нарицательным...
Лорд Байрон реабилитирован в моих глазах…
29 октября 2020 г. 11:21
225
5 Библия на лад романтизма
Байрон один из тех авторов, которые пишут о вечных вопросах и не дают ответов. Его творчество по истине можно назвать мистическим. На протяжении всего произведения вам будет казаться, что вы читаете очень странный перефраз библии. Оно так и есть, герои всецелостно взяты из нее и даже сюжеты. Отчасти наблюдается сходство с "Фаустом" Гете. Действительно, тема цели жизни, нравственности, предопределения горячо обсуждались в эпоху Романтизма. Спорили о силе Бога и его истинности, а также о существовании Мефистофеля. По сюжету Каин воспроизводит волнение общества. В первую очередь, он не понимает, почему должен нести грехи, которые совершили его родители. Разве милость Господа не должна освободить людей от непосильной ноши труда? Наверное, отличие этого произведения в том, что оно…
Похожие книги
Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу