Рецензии на книги — Том Монте

Очень легкое, немного праздничное впечатление опосля прочтения. И ощущение, что тайбер неслабо так нафантазировал о многом и о многих. Грубо говоря, приврал в свое удовольствие под градусом вудстока. А какие там были градусы общеизвестно, ага. Золотая эпоха хиппи, дети-цветы, любовная любовь на фоне небритых подмышек и антивоенного рока под вопли ужаса американских бюргеров из среднего класса. Я скептически хмыкала на стадии ночных кинотеатров и красочных рассказов об умерших знаменитостях, которые уже ничего не могут подтвердить или опровергнуть, и заявления, что он был на стоунволле, раскачивал любовную лодку об быт и сказочным образом избежал полицейского задержания. Ну, окей, даже если и не присутствовал лично, то скорее слышал чуть ли не из первых уст, ибо мир гомосексуалов…

В 1969 году небезызвестный Джеймс Дуглас Моррисон сказал о своём времени так:

С исторической точки зрения оно, наверное, будет представляться как эпоха трубадуров во Франции. Я уверен, что оно будет представляться невероятно романтическим. Я думаю, люди будущего будут вспоминать нас добром, поскольку произошло так много изменений, и мы почувствовали их.

Времена, как известно, не выбирают, в них живут и умирают. Поэтому всегда любопытны воспоминания тех, кто сумел жить и выжить в интересную эпоху. Эллиот Тайбер широко известен в узких кругах как драматург, преподаёт театральное искусство в одном из колледжей Нью-Йорка. Широким кругам о Тайбере известно одно - без этого человека не вышло бы Вудстокского рок-фестиваля. Как известно, общественность города Уоллкилл, где должен был проходить…

Если честно, то эта книга не целиком о фестивале, даже больше - она на 80 процентов не о известном сборище музыкантов, а о жизни гея-еврея, который все это организовал. Не смотря на легкий слог написания книги, автор и его семья не вызывают симпатии, жалости или чего-то положительного. На каждой странице я видела тупое хвастовство Эллиота Тайбера и его восхваление того, что он гей. Данное произведение это просто пропаганда ЛГБТ, неумелая и от того вызывающие раздражение.

Все лучшие изобретения и революционные открытия, кто сделал? Геи сделали, уверят автор. Все великие музыканты и художники - геи, уверяет автор. Геи двигают эту планету, а им помогают наркотики, и в принципе, натуралы так, для фона нужны, а вот геи это силище! Ну, мда. Знаете, выдергивать единичные примеры из истории и…

Книга интересная и является действительно занимательной автобиографией. Здесь присутствует доля юмора, даже можно сказать, особого еврейского юмора, и это изюминка этой книги. Все остальное меня шокировало и потрясло. Просто - это иной мир для меня, поэтому я читала и удивлялась. Нет- нет, не противно мне было, а как-то необычно. Книга не для гомофобов и людей с повышенным чувством прекрасного- слишком много откровенностей.

П.С. Лайвлибовские игры- хороший такой пинок для открытия новых читательских горизонтов и открытия нового мира вообще.

Я читаю эту книгу и журнал Афиша, на обложке которого написано "Казнить нельзя помиловать" одновременно. Мир, тихо шурша шестеренками, двигается по своей орбите. Книга прекрасная до мурашек. В ней описывается, как обыкновенные люди, решая свои обыкновенные проблемы (жажда общения, жажда настоящего дело, детские комплексы) совершили чудо.

Ещё она про то, что музыка может изменить мир; что никогда не надо сдаваться и за поворотом всегда ждет что-то хорошее; что ты должен следовать своей судьбе; что любую систему можно победить; что вместе мы можем все.

Журнал же про то, как люди создают ад. В спецсекции журнала интервью с Патти Смит, которая пела на Вудстоке. Я видела и слышала её раньше; она потрясающая и почему-то её слова сейчас значат для меня много. Ей 65, но она говорит все тоже самое.…

Look what’s happening out in the streets Got a revolution got to revolution Hey I’m dancing down the streets Got a revolution got to revolution Ain’t it amazing all the people I meet (с).

"Вудсток" или "Вудстокская ярмарка музыки и искусств" ( Woodstock Music & Art Fair ) стал символом эры хиппи, эмблемой сексуальной революции и лозунгом борьбы за свободу любви, религии и образа мыслей. Один из известнейших рок-фестивалей всех времен, он предвещал начало эпохи новой жизни, новой музыки и новых людей. 15-18 августа 1969 года "Вудсток" перевернул мир, сдвинул земную ось, открыв поколению шестидесятых и, черт возьми, его потомкам прекрасные горизонты. Можно судить его за безнравственность, широкомасштабное распространение наркотических веществ и пиковое обострение заражений СПИДом, однако…

В этой книге я нашла то, что искала, а именно атмосферу 50-60-х. Здесь есть и Нью-Йорк, полный вольных художников, ищущих свободу, и хиппи, нашедших свободу и воспевающих ее. На страницах "Взятия Вудстока" я столкнулась с чистым цветом Марка Ротко и с метаниями Трумена Капоте, я почувствовала силу Стоунволлского восстания, наслаждалась музыкой вместе с хиппи. Из этой книги можно много интересного узнать о том времени.

Всем своим поведением они проповедовали одну мысль: какой ты есть, такой и есть и другим быть не обязан. Радуйся этому, друг. Люби это.

О самом Вудстоке, то, что происходило эти три легендарных дня, говорится очень мало, но вся его неповторимая атмосфера чувствуется благодаря непосредсвенному участию автора в подготовке к нему, и, следовательно, завлечению читателя.

И вот…

Повезло взять в поездку в Тулу именно эту книгу. Такое ощущение, что заселилась я в гостиницу "Эль-Монако", принадлежащую семье Элли Тайбера. И там, и там: - Ещё на ресепшен встречает немолодая еврейская маман и говорит "сначала оплата, потом комнаты". - На завтрак только кофе и блинчики. - На лестничной площадке лежат матрасы. - Вид из окна на что-то разваливающееся. - Нет телефона и кондиционера. - Почти все номера пустые. Думаю, если спросить её о бесплатном шампуне, то точно получу ответ миссис Тейхберг: "Я в 1914 году бежала из Минска по двухфутовым сугробам от царских солдат с одной лишь сырой картошкой в кармане не для того, чтобы вам бесплатные шампуни раздавать!". Надеюсь, что простыни в отличии от "Эль-Монако" тут стирают, а не просто глядят не снимая с кровати. Несмотря на…

Вудсток - одно из величайших культурных событий 20-го века. По официальным данным, его посетило около 450 000 человек. Вы представляете себе, сколько это? Это чуть меньше населения моего города, и это только официальные данные. Сразу же по завершении чтения я посмотрела фильм "Вудсток", и знаете что? 450 000 человек - это невообразимо огромная толпа, это океан людей, который мой мозг до сих пор не может осознать. И каждый из этого полу-миллиона стал свидетелем чего-то прекрасного, участником и в то же время творцом истории - истории рок-музыки. Я не ожидала многого от этой книги, и это, возможно, стало одной из причин, почему она так зацепила меня. Не стоит, однако, воспринимать ее как летопись Вудстока, эта книга - автобиография автора, история его взросления, становления и…

Как ярый поклонник кислотной культуры психоделических шестидесятых, получил от этой книги огромное море удовольствия. Эллиоту Тайберу удалось передать то самое чувство, настроение, показать то время, время протеста, перемен, переломный момент в борьбе за независимость и свободу в США. Эта история - исповедь человека, который не мог принять себя и найти свое место в жизни.Вудсток изменил его, как и более чем миллион людей, прибывших туда, чтобы увидеть 3 Days of Peace & Music.☮

— Это у нас с ними цацкаются, на поруки берут, перевоспитывают! А надо, как в Турции в старину поступали! Посадят» такого «в чан с дерьмом, — только голова торчит, — и возят по городу. А над ним янычар с мечом, и каждые пять минут ка-а-а-ак вжик мечом над чаном! Так что если вор не нырнёт — голова с плеч! Вот так он весь день в дерьмо и нырял! (к/ф «Джентльмены удачи») Эта автобиографическая повесть о том, как с помощью взяток, уговоров, шантажа и наркотиков один жулик-гомосексуалист смог провернуть грандиозное дело – помочь чужакам организовать фестиваль рок-музыки, наркотиков и секса в небольшом американском городке, и после этого суметь скрыться в неизвестном направлении. Это произведение можно даже назвать исповедью, но только автор ни в чем не раскаивается, а даже наоборот, весьма…

Не столько про "как" делался Вудсток, сколько про то, кто его делал. И это важно, и это вдохновляюще.

Не сказать, что книга прямо "лучше" фильма - фильм уж совсем сказочка, а тут какой-то другой жанр имелся в виду. Но узнать, что человек, которому мы обязаны Вудстоком, принимал участие в Стоунволлских бунтах и был знаком с Марком Ротко, было очень круто. А уж всё остальное - и вовсе.

Определенно лучше, чем фильм, уже немало. Милая, остроумная и человечная история Эллиота Тайбера- того, кто приложил руку к событию, известному через 40 лет всем. Рассказанная от первого лица история возникновения и проведения Вудстокского фестиваля и, заодно, история нахождения себя запутавшегося и несчастного человека. Он восторжен, он наивен, он простоват, но это- его рассказ и почему нет? Он рассказывает так, что ты сопереживаешь и волнуешься за его детище и, в целом, полностью понимаешь- что именно так перепахало его жизнь. Минус один за искромётное остроумие нон-стоп.

Эллиот Тайбер - еврей (важно), гей (крайне важно), дизайнер (менее важно), владелец никудышного мотеля в 50 милях севернее городка Уолкилл, власти которого отказались проводить у себя Вудстокский фестиваль музыки и искусства (самое важное). Спустя сорок лет он вспоминает о том, как ему удалось поймать удачу за хвост и перенести Вудсток в свой город, что не только решило все финансовые проблемы, но помогло наладить отношения с отцом, побороть одиночество, избавиться от комплексов из-за собственной ориентации и стать другим человеком.

("Элли, а что хотел бы извлечь из всего этого ты?" - спрашивает автора при первом разговоре один из организаторов фестиваля. "Я хотел бы извлечь из всего этого себя. Если вы снимете мои комнаты, я смогу заплатить по счетам, а после навсегда удалиться отсюда в…

Начала читать эту книгу в рамках своего будущего исследования. Речь идет о влиянии культурных мероприятий на какой-либо регион, развитие туристического сектора посредством культурных мероприятий и тд.

Что же, я нашла то что искала. И даже дело не в информации, которую можно применить на практике (все же прошло много лет с 69-го года) но во вдохновении. В силе идеи, держась за которую можно изменить мир, ну хорошо, не весь мир, но мир вокруг себя. Отлично передан дух времени. И меня зацепило то как герой рассказывает свою историю - про одиночество, "семейное проклятие", безысходность, преследование ЛГБТ-сообщества, страхи и постепенное избавление от них - все таким где-то кратким и прямолинейным языком, где-то нарочито гротескным, и всегда - с мрачноватой иронией, которая очень украшает…

Хиппи - раздолбаи! Причем не только сейчас, но и раньше. «Взятие Вудстока» - книга больше не о хиппи, а мозаичная картина 60-х. Главный герой - далеко не хиппи, а Еврей ( да-да, именно Еврей, да простят меня за неполиткорректность). Его семья - беженцы из России! Его мать с трудом спаслась от казацких сабель, убегая по заснеженному полю и сообщает об этом каждому встречному. Его семья – жлобы ( простите) и владеют сетью дешевых отелей, но весь их отельный бизнес состоит в выманивании денег посетителей ( и это у них получается, ведь даже мыло и свежее полотенце в номере стоит дополнительных денег, а предоплату обратно забрать не получится, ведь у консьержа висит табличка что «Деньги не возврату не подлежат», да и можно ли забрать деньги у бедной еврейки, которая с таким…

Многовато биографии, маловато Вудстока. Впрочем, не знаю, чего я ожидала, что подразумеваю под "побольше". Собрание баек и трипов? Но вот чего-то не хватило. Удивило, что, как выясняется в конце книги, автор профессиональный писатель. Как-то не показалось, что он владеет словом. Хочется теперь ещё чьи-нибудь воспоминания почитать на эту тему.

Толпа размером около 1.5 миллиона человек,разбившая лагерь посреди лопающейся по швам деревушки Бетел. Толпа,надолго перекрывшая всякое движение в сторону Нью-Йорка своими психоделическими автобусами,Жуками,Харлеями и проч. Толпа,предпочитающая любой роскоши,включая наличие одежды,алкоголь и всякого рода наркоту. Чего от неё могли ждать жители деревушки?Вандализма?Насилия?Грабежей?А может и чего похлеще.Граждан Бетела охватил панический страх.Во что это вылилось? 3 дня мира,музыки и любви.

Книга,читая которую,каждый сантиметр твоего тела жаждет очутиться в 69 году.

Автостопом до Вудстока не доехать, Но придуркам везет, и мы все же рискнем!

Кошка Сашка «Автостопная»

Эта культура хиппи – полная свобода и раскрепощение, отсутствие каких-то границ, радость жизни, любовь ко всем, автостоп и рок-н-ролл, секс и наркотики… В общем-то я понимаю, что эти качества – не есть хорошо, да и не стать мне хиппи – воспитание, увы, слишком сильно въелось. Но все равно очень завидую людям, у которых получилось вырваться из всех этих социальных норм.

Они были свободны – и свободу такого рода я даже возможной никогда не считал. Это вовсе не значит, что они не были «нормальными», геями или бисексуалами, но кем бы они ни были и кем бы ни был я сам, все представлялось им клевым, и в совершенно равной мере. Всем своим поведением они проповедовали одну мысль: какой ты есть,…

Вудсток вообще такая ловушка для мыслей. Раз наткнувшись на упоминание этого фестиваля, ты интересуешься, узнаешь некоторые детали. Потом узнаешь про фильм "Вудсток. Три дня мира и музыки" и пропадаешь в него с головой не на три часа хронометража, а на недели, читая, слушая, узнавая, поражаясь. Потом, пожалев, что ты не был рожден тогда, около тех событий, успокаиваешься, довольствуешься посещением "Пустых холмов" и прочих фестивалей. Но вот опять - книга "Взятие Вудстока". Вудсток снова будоражит, снова впечатляет, увлекает новыми деталями и событиями.

Дальше...

Абсолютное наслаждение чтением книги, несмотря на некоторые "но". К примеру, образ автора, рассказчика и, по идее, главного героя книги немного поблек для меня, когда я на середине прочтения зачем-то полезла читать про него в…