Хосе Ортега-и-Гассет — книжные серии

Хосе Ортега - и - Гассет - оригинальнейший философ XX столетия, развивающий во многих своих работах (в том числе представленных в данном издании) концепцию `рациовитализма`, интерпретируя это как вслушивание в жизнь с помощью `жизненного разума`. Прозрение Ортеги о судьбе и назначении человека, подпитываемые во многом идеями экзистенциально - феноменологической философии, одновременно коррелируют и противостоят понятию `бытия - в-мире` Хайдеггера и понятию `сознания о` Гуссерля.

«Восстание масс» – культовая книга Х. Ортега-и-Гассета, принесшая ему всемирную славу. В ней он впервые в западной философии изложил основные принципы устройства так называемого массового общества, где каждый отдельный человек – статист, предпочитающий «плыть по течению» и не несущий ни за что ответственности. А западное общество ХХ века, по мнению автора, разделено не на классы или социальные группы, а на определенные типы людей – представителей аристократии и «массы», которые постепенно захватывают власть. Этот феномен – захват массами власти – Ортега-и-Гассет называет «восстанием масс».

Книга известного испанского философа Хосе Ортеги-и-Гассета "Миссия университета" входит в число классических работ по идее университетского образования. Автор предлагает оригинальную концепцию университета, в основе которой лежит задача воспитания "культурной личности" за счет приобщения студента к разнообразным областям современного знания.
Книга адресована широкому кругу читателей

В данном издании собраны работы одного из выдающихся мыслителей XX столетия Хосе Ортеги-и-Гасета, показывающие кризис западного общества и культуры в прошлом веке. Ортега-и-Гасет убедительно доказывал, что отрыв цивилизации, основанной на потреблении и эгоистическом гедонизме, от национальных корней и традиций ведет к деградации общественных и культурных идеалов, к вырождению искусства. Исследуя феномен модернизма, которому он уделял много внимания, философ рассматривал его как антитезу "массовой культуры" и пытался выделить в нем конструктивные творческие начала. Работы Ортеги-и-Гасета отличаются не только философской глубиной и…

Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет - один из самых прозорливых европейских мыслителей XX века; его идеи, при жизни недооцененные, с годами становятся все жизненнее и насущнее.
Ортега-и-Гассет не навязывал мысли, а будил их; большая часть его философского наследия - это скорее художественные очерки, где философия растворена, как кислород, в воздухе и воде. Они обращены не к эрудитам, а к думающему человеку, и требуют от него не соглашаться, а спорить и думать. Темы - культура и одичание, земля и нация, самобытность и всеобщность и т.д. - не только не устарели с ростом стандартизации жизни, но стали лишь острее и болезненнее. Именно такая `философская беллетристика` составляет книгу; в нее включено и наиболее знаменитое произведение Ортеги "Восстание масс".

Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет - один из самых прозорливых европейских мыслителей XX века; его идеи, при жизни недооцененные, с годами становятся все жизненнее и насущнее. Ортега-и-Гассет не навязывал мысли, а будил их; большая часть его философского наследия - это скорее художественные очерки, где философия растворена, как кислород, в воздухе и воде. Они обращены не к эрудитам, а к думающему человеку, и требуют от него не соглашаться, а спорить и думать. Темы - культура и одичание, земля и нация, самобытность и всеобщность и т.д. - не только не устарели с ростом стандартизации жизни, но стали лишь острее и болезненнее. Именно такая `философская беллетристика` составляет книгу; в нее включено и наиболее знаменитое произведение Ортеги "Восстание масс".

В сборник вошли две основополагающие для творческого наследия Хосе Ортега-и-Гассета работы - "Дегуманизация искусства" и "Бесхребетная Испания". В первой великий философ размышляет на тему извечного противостояния "искусства для избранных" и "искусства для масс" - и пытается понять принципы эстетических различий между ними. Во второй он поднимает вопросы возникновения и формирования национального менталитета в контексте общеевропейской истории, а также проблемы государственности, официальной морали и этики власти.

Хосе Ортега-и-Гассет. Философ, чьим даром было не навязывать Мысль, но - будить ее. Философ, значительная и лучшая часть творческого наследия которого представляет собой, по словам критиков, "художественные очерки, где философия растворена, как кислород в воздухе и воде". Его произведения требуют от читателей не соглашаться, но - спорить и думать. Не потому ли они, прижизненно неоцененные с годами становятся все популярнее?..

Хосе Ортега-и-Гассет. Философ, чьим даром было не навязывать Мысль, но - будить ее. Философ, значительная и лучшая часть творческого наследия которого представляет собой, по словам критиков, "художественные очерки, где философия растворена, как кислород в воздухе и воде". Его произведения требуют от читателей не соглашаться, но - спорить и думать. Не потому ли они, прижизненно неоцененные, с годами становятся все популярнее?..

Хоcе Ортега-и-Гассет. Философ, чьим даром было не навязывать Мысль, но - будить ее. Философ, значительная и лучшая часть творческого наследия которого представляет собой, по словам критиков, "художественные очерки, где философия растворена, как кислород в воздухе и воде". Его произведения требуют от читателей не соглашаться, но - СПОРИТЬ и ДУМАТЬ. Не потому ли они, прижизненно неоцененные, с годами становятся все популярнее?..

В книгу включены шесть работ крупнейшего испанского философа прошлого столетия, впервые издаваемые на русском языке - "Тема нашего времени", "Что такое философия?", "Положение науки и исторический разум", "Возникновение философии", "Идея начала у

Настоящее издание впервые непосредственно знакомит с эстетической концепцией философа. Включенные в него работы, такие, как "Дегуманизация искусства", "Мысли о романе", "Этюды о любви", "Идеи и верования" и другие откроют читателю яркого, оригинального мыслителя, чьи глубокие раздумья о судьбах искусства, о признанных классиках и авангардистских течениях, об "элитарной" и "массовой" культуре, философские размышления о любви и свободе воли предстанут в живой связи с нашей собственной духовной проблематикой.

В двадцатом столетии психология масс (или психология толпы) стала общепризнанной научной дисциплиной. К ней обращались 3.Фрейд, В.Райх и многие другие психологи, а также социологи, культурологи и даже философы. В самом начале своей работы `Восстание масс` Ортега-и-Гассет четко формулирует основные положения современной психологии масс: `В современной общественной жизни Европы есть - к добру ли, к худу ли - один исключительно важный факт: вся власть в обществе перешла к массам. Так как массы, по определению, не должны и не могут управлять даже собственной судьбой, не говоря уж о целом обществе, из этого следует, что Европа переживает сейчас самый тяжелый кризис, какой только может постигнуть народ, нацию и культуру`.
В настоящее издание включены работы Г.Лебона, 3.Фрейда, В.М.Бехтерева и X.Ортеги-и-Гассета, а также знаменитое сочинение Т.Карлейля `Герои, культ героев и героическое в истории`, где масса (толпа) противопоставляется герою-одиночке, той самой личности, от которой зависит весь ход истории.