Рецензии на книги — Поль Лемерль

Наконец-то мой перевод вышел! Это одна из лучших книг о Византии, какие я вообще читала, а о византийской интеллектуальной жизни первого тысячелетия - наверное, лучшая. В качестве рецензии приведу свою тамошнюю вступительную статью.

СПАСИТЕЛИ ЭЛЛИНИЗМА О книге Поля Лемерля «Первый византийский гуманизм»

Именитый французский византинист дал своему труду довольно скромный подзаголовок: «Замечания и заметки об образовании и культуре в Византии от начала до Х века», — но на самом деле перед нами великолепное по глубине и широте охвата материала исследование, даже спустя сорок лет нисколько не утратившее своей ценности.

Обрисовывая тему своей работы, Поль Лемерль отмечает, что византийские гуманисты XIII–XV столетий, стоявшие у истоков западного Возрождения, пользовались рукописями античных…

Под одной обложкой изданы две работы общего характера, на Западе выходившие отдельно. Они совсем небольшие (по сто страниц) и, видимо, призваны дать базовое представление о Византии и Османской империи. Книга Поля Лемерля построена несколько странно, на мой взгляд. Первая половина посвящена времени от Константина Великого до Юстиниана Великого, то есть заканчивается шестым веком, и на оставшиеся девять приходится ровно столько же места, сколько на первые три. Понятно, что там общая характеристика Византии, но всё равно разница больно уж заметна. И это при том, что по большей части работа событийная, рассказывающая о конкретных моментах. В результате большинство периодов даётся совсем мельком. Если "История Византии" была рассчитана на самую широкую аудиторию, то, кажется, это не…

Полное название вполне точно отражает содержание книги. Она состоит из десяти глав, посвящённых разным вопросам культуры и образования в Византии. Хронологически заканчивается Константином VII Багрянородным. Самое главное — это работа не научно-популярная, а исследовательская. Стилем и форматом она напоминает статьи в научных журналах. Здесь нет единого плавного повествования, скорее именно замечания и заметки, хотя и складывающиеся в определённую авторскую концепцию. В первую очередь Поля Лемерля интересует как и в каких условиях сохранялась эллинская светская культура, что было с образованием, какова судьба книжной культуры, как зародился и расцвёл первый византийский гуманизм. Большая часть книги приходится на последние века хронологических рамок. Некоторые главы посвящены отдельным…

Лемерль - для начинающих интересоваться Византией; мне это уже не так интересно. Хорошо он заметил в предисловии, что начало предвзятому отношению к византийской истории, которое в науке до сих пор не изжито до конца, положили презренные деятели французского "просвещения" (недаром я всегда терпеть не могла Вольтера, хотя и не знала о его отношении к Византии).

Кицикис хорош! Несмотря на отдельные передержки (вроде попытки затащить св. Григория Паламу в стан туркофилов), очень интересная книга. Хотя я греков люблю, но греческий национализм (как, впрочем, и любой другой) терпеть не могу.

Кицикис совершенно верно заметил:

Национальной империи не бывает.

Аминь.

Поль Лемерль, Первый византийский гуманизм.

Великолепная книга, одна из лучших книг, что я читала про Византию. Нет слов, чтобы по достоинству оценить ее. Местами просто дух захватывает от восторга (да, я знаю, я помешанная на византийско-эллинистических материях, но над некоторыми страницами я просто плакала от избытка чувств).

Лемерль вообще писал прекрасно, а о его научном уровне говорит уже то, что он ссылается на русскоязычную литературу - для западных ученых это редкость.