Вадим Климов – лучшие книги

Микророман "Бесплатное питание на вокзалах", первый опыт крупной формы, впервые был опубликован во втором номере журнала "Опустошитель" (октябрь 2010). Повествование сосредоточено на жизни работников Бутербродной, неказистого кафе на задворках города. Хозяин заведения Жлобель, его мать мадам Марисоль, живущая на антресоли с отпиленными ногами, кухарки-подавальщицы пани Черепаха, миссис Сплюснутая, мадам Кашалот и сеньора Добрита, а также их помощник карлик Марио. Всего восемь персонажей суетятся в тридцати семи главах, затем роман начинается во второй раз.

Андре Бретон и Филипп Супо, основоположники французского сюрреализма, не нуждаются в представлении и поэтому представлены не будут. Сосредоточимся на их произведениях.
В книгу вошли совместные сочинения Бретона и Супо: поэма "Магнитные поля" и пьеса "Как Вам угодно". Предвестники сюрреализма, использующие новаторский метод автоматического письма, два этих текста как возвращение в материнскую утробу, как случайно найденные очки, как бальзам на подгнившую душу наших современников.
Сюрреализм был и остается главным эстетическим направлением. Ориентиром для заблудившихся.

Книга-перевертыш.

Вадим Климов - главный редактор одиозного журнала "Опустошитель", маргинализирующего мертвые конструкты раннего модернизма и авангарда. Его роман "Скорлупа" развивает идеи повести "Бесплатное питание на вокзалах" другого Вадима Климова, автора русской версии кулинарного альманаха "Le devastateur", писателя-абсурдиста и режиссера экспериментального кино.
Оба текста произрастают из одного и того же соцветия: absurdum; un manque d'empathie; Ein Traum, der im Leben sich verwirklicht. Вязкое, сомнамбулическое путешествие героев по больничным и внутренним мирам в попытках отыскать друг друга и собственное предназначение.
Мишель Монтень назвал бы "Скорлупу" опытом без человека, Жан-Поль Сартр - свободой без экзистенции, Сэмюэль Беккет - исчерпанием без перечисления, Жорж Перек - употреблением без жизни. Но увы! никому из них не довелось высказаться о романе Вадима Климова. Они родились, состоялись и покончили с писательством раньше, чем был написан первый абзац "Скорлупы".

Микророман "Бесплатное питание на вокзалах", первый опыт крупной формы, впервые был опубликован во втором номере журнала "Опустошитель" (октябрь 2010). Повествование сосредоточено на жизни работников Бутербродной, неказистого кафе на задворках города. Хозяин заведения Жлобель, его мать мадам Марисоль, живущая на антресоли с отпиленными ногами, кухарки-подавальщицы пани Черепаха, миссис Сплюснутая, мадам Кашалот и сеньора Добрита, а также их помощник карлик Марио. Всего восемь персонажей суетятся в тридцати семи главах, затем роман начинается во второй раз.

Книга Жюли Реше, доктора философии (PhD) и профессора философии Глобального центра передовых исследований (Нью-Йорк, США), это самоубийство в философское мышление. Так же, как историю не творят специалисты по истории, философами не являются обладатели дипломов по философии. Философия не живет в аудиториях философских факультетов. Философия - это практика особого отношения к повседневности: именно во время привычных разговоров о работе, учебе, семье, отношениях и прочем появляется возможность убить в себе обывателя и стать философом. Чтобы освоить это умение, нужно лишь слегка сойти с ума и усомниться в очевидном. Этому учит каждая из заметок книги.

Все знакомы с анекдотом о ростке, который пробивает себе дорогу, чего бы это ему ни стоило. Глядя на умиленные физиономии прохожих, заметивших, как очередная травинка вскрыла асфальт и теперь тянется к солнцу, расстаешься с последними иллюзиями: они в самом деле принимают метафору за чистую монету. Однако это весьма символично, ведь мы окружены пробившимися травинками, которые беспрестанно делятся своим опытом. Травинка не умнее прохожего и тоже полагает, что это она пробила асфальт. Травинке не приходит на ум, что это чистая случайность - асфальт треснул именно над ней по совершенно посторонним причинам. Но травинка слишком горда собой и настойчиво пытается распространить свой опыт на окружающих. "Будьте упрямы, как я", - призывает травинка-триумфатор, - "и двигайтесь к своей мечте". Тот факт, что миллиард прочих ростков точно так же двигался к своей мечте, но не сумел преодолеть асфальт, нашу травинку нисколько не заботит: у нее ведь получилось, значит, получится и у остальных. Так, по крайней мере, принято считать.

"Прощание с ясностью", второй сборник критических эссе Вадима Климова, подвергает сомнению опыт индивидуального триумфа, превратившийся в общее место (или здравый смысл). Если действительность стала для вас слишком прозрачна - значит, пришла пора расстаться с ясностью и посмотреть на мир иными глазами.

Философ аристократического элитаризма Хосе Ортега-и-Гассет считал, что мышление невозможно без преувеличений. Познавать, а тем более преобразовывать реальность посредством мышления значит усугублять ее. Какой толк в бесконечном стремлении к объективности, если мысль всегда отстает от актуального момента, она не может идти с ним вровень.
Объективность - самая беззащитная заложница старения, она нескончаемо увядает у вас на глазах. Идиотизм не усугубляет, он просто молчит, смиряясь с тем, что давно стало общим местом. Идиот есть жертва всеобщего консенсуса, так называемой объективной реальности, не таящей в себе ничего, что бы побудило задуматься. Мышление создает дубль мертвой реальности, придает ей ускорение и оживляет. Мыслить значит беззастенчиво уродовать почву под ногами, приводить в замешательство, вызывать ярость или хотя бы недоумение.
Такова книга Вадима Климова "Дубль реальности". Тридцать портретов (Краван и Бретон, Тьюринг и Фромм, Топор и Годар, Витухновская и Дугин, Климова и Ханеке, Лимонов и Путин) и девяносто замечаний (традиция и кинематограф, континуальность и копирайт, экстремизм и стыд, нонконформизм и безыдейность, деградация и несвобода, спектакль и демократия). "Дубль" Климова, словно 120 дней Содома, расщепляет привычную реальность и создает ее копию, двойник, муляж, гораздо более реальный, нежели она сама.

Двое лежат в постели лицом друг к другу или, наоборот, отвернувшись в разные стороны. Они спят или только притворяются. Наверняка, хотя бы один из них видит сны. Или готовится увидеть. А второй? Тот, что, слегка приоткрыв глаза, рассматривает первого. Или, лежа к нему спиной, прислушивается к дыханию. Кто этот второй? Спутник?.. Или, может быть, его клиент(ка)?
"Спутники" - второй роман Вадима Климова, на этот раз рассыпающийся. Написанный на ошметках папиросной бумаги в безымянной тишине полумрака, второй всегда вынужден опрокидывать первый, чтобы автор мог двигаться дальше, не цепляясь штанинами за прошлое. Как с этим справится намеренно расклеивающаяся форма?.. Проверьте, все ли страницы на месте. Не отвалился ли еще корешок? Если все в порядке, то можно приступать. Поначалу совсем неуловимо, но вы уже начинаете рассыпаться.

Тирания... словно наркотический трип. Вам кажется, что еще ничего не происходит, совсем ничего, почти ничего, просто ничего... А потом вас выхватывают с трона и несут к гильотине. Такова судьба всех тиранов. Эту книгу можно было бы посвятить тем, "кто огорчается только из-за растоптанного салата", как когда-то посвятила им свой самый знаменитый фильм Вера Хитилова. Но мы преподносим этот сборник не жертвам, а палачам. Хитилова каждой своей картиной, словно лезвием, счищала лишнее с общества
Жертвы, жертвы, жертвы... И ни одного доброго слова о палачах. Им ведь тоже пришлось несладко. Депутат чешского парламента когда-то назвал фильмы Хитиловой "мусором, не имеющим с социализмом и идеалами коммунизма ничего общего", а ее создателя - "внутренним врагом". Внутренний враг коллективной пыли тирана... пожалуй, именно в таком качестве мы и воспринимаем Веру Хитилову сейчас... в нашем сборнике, ей посвященном

Случившееся после 24 февраля 2022 года можно считать принуждением к здравому смыслу. Все, о чем грезили либералы последние десятилетия, можно забыть. Оказывается, национальность и гражданство не устаревшие понятия, они как никогда актуальны. Более того, национальным окрашивается широчайший спектр явлений - от культуры до финансов. Причем вспомнили об этом сами либералы. Это одно из самых блистательных саморазоблачений Запада в его финальном пике. В обиход снова входит архаика вроде "территорий", "ресурсов", "народов". Под ее аккомпанемент испаряются борьба с иммунитетом (COVID-19), гендерные исследования, права человека и прочая манипулятивная чепуха. Культура отмены отменяется русской культурой, которая не только тоньше и содержательнее западных реликтов, но и витальнее. Она не нуждается в вакцинации и средствах индивидуальной защиты, в отличие от современных вялых выродков. Вы хотели отменить русский мир, а вместо этого он отменил вас со всей либеральной бутафорией. Следующий мир, который наступит после "дивного нового мира", будет совсем не таким, как вам представлялось. Западу наконец вернут его исконное значение - стороны света. И только. Встретимся в будущем.

Дети попирают воспитателей и топчут их авторитет, политическая философия устраняет старых апостолов, президент Путин пропадает со своего места и оказывается в колбе заспиртованным ребенком, вкус русско-украинской дружбы в киевском трамвае, футбольный клуб Barcelona обращается махачкалинским «Анжи», Луи-Фердинанд Селин работает в нем спортивным доктором, наконец, оторванная голова Жана Парвулеско изрекает: «Все, что мы говорим — Правда, потому что мы сами — Правда»…

Так мог бы выглядеть лапидарный обзор трилогии Вадима Климова, вышедшей под общим заголовком «Де Сад и его дети». Три микроромана о болевых узлах современности. Персонажи, словно претенциозно поименованные гиньоли, разыгрывают неистовые драмы в декорациях детских садов, психоаналитических кушеток и футбольных полей. Мы завидуем тем, кто впервые открывает эту книгу.

Обособленный субъект — это человек, сознательно отделяющий себя от общества, но продолжающий влиять на него в надежде преображения хотя бы его части. Наш герой антагонистичен социуму, но не как отшельник, скорее как революционер. Эта революция может проявиться где угодно — в политике, искусстве, науке, спорте, любовном союзе… Важно лишь одно условие: проникая на территорию общества, контактируя с его адептами, не растерять себя, не дать угаснуть внутреннему огню, пробуждающему не только обособленного субъекта, но и всех способных воспринять его идеи, эстетику и функционал.
Трактат дополнен сборником философских и публицистических эссе «Творения второго порядка», рассматривающих такие явления, как фашизм, потребность в счастье, интеллектуальная собственность, истерия социальных сетей, искусственный интеллект, пандемия COVID-19.

30 фильмов 30 режиссеров, концептуально объединенные в 10 тематических эссе. Бертран Блие, Рубен Эстлунд, Роман Полански, Алекс ван Вармердам, Томас Винтерберг, Кристиан Петцольд, Элем Климов, Кшиштоф Кеслевский, Михаэль Ханеке, Милош Форман, Ларс фон Триер, Стэнли Кубрик, Йоргос Лантимос, Орсон Уэллс, Луи Маль, Оливер Стоун и другие мэтры вдумчивого кино иллюстрируют авторские размышления о сободе и вражде, протесте и насилии, героизме и посредственности, грядущем и инфантилии. В книгу также включен философский цикл "Рискованное разоблачение", раскладывающий бытие в координатах функциональности/безопасности и эстетики/обнажения. Человек представлен здесь как противостояние антогонистичных устремлений на примерах из знаковых картин мирового кинематогграфа.

Неправдоподобная история, приключившаяся с молодым столичным чиновником его высокоблагородием коллежским асессором Николаем Александровичем Добряковым, откомандированным в горы Алтая вначале двадцатого века по особо важному делу, пересказанная грустным экскурсоводом по пути на пляж Карагай.

Однажды Бог решил создать на земле Золотой Край – обитель мира и счастья. Он призвал Оленя, Сокола и Кедр и приказал каждому искать для себя лучшее место. Где сойдутся их пути, там и быть Золотому Краю. Долго скакал по земле Олень. Высоко поднимался в небо Сокол. Глубоко уходил корнями в землю Кедр. И, наконец, встретились они в горной стране, где всем троим, было хорошо и вольно. Там и возник Золотой Край, название которого – Алтай.