Рецензии — стр. 4

В пионерском лагере начинается новая смена. Она ожидается веселой и наполненной приятными впечатлениями, к тому же проходит в период Олимпиады. Пионеры, а также пионервожатые полны предвкушения.

Вот все наконец устроились, разложили свои вещи, заняли койки и готовы к новым и интересным знакомствам, а также к новым впечатлениям. Но оказывается эта смена принесет в себе не только типично пионерские развлечения, как-то мазание зубной пастой и страшилки перед сном, а также командное воспитание и вера в светлое будущее. Где-то здесь затаилось настоящее зло, такое с которым не сравниться ни одна страшилка.

Параллельно с дневным расписанием жизни в пионерском лагере, ночью начинают происходить метаморфозы. Так вполне себе обычный ребенок, который не хочет, например, играть в футбол и старается это всеми силами не допустить, вдруг на следующий день становиться образцово покладистым и правильным пионером. Он сам стремиться играть, причем не просто, а в полную силу, за команду, за общее дело. И это лишь один пример, а такие метаморфозы начинают происходить практически в арифметический прогрессии.

Лишь один пионер, увидев как-то ночью всю суть таких перевоплощений, а именно, как его сосед, в прямом смысле, кусает девочку из другого отряда, начинает понимать, что именно стало причиной столь резких изменений в поведении ребят. Понимать то начинает, но еще не осознает всю суть столь страшного открытия. Да и куда там, ведь жизнь днем продолжается как обычно, и продолжаются проблемы, и ни куда не деваются обязанности, плюс ни кто больше вроде и не замечает, что происходит вокруг.

Сможет ли он один противостоять притаившемуся и всепоглощающему злу, сумеет ли раскрыть эту тайну до конца и как настоящий пионер, как бравый сын своего времени сразить страшное нечто во благо светлого будущего. Кто еще станет с ним в один ряд для противостояния нечисти, так вольготно чувствующей себя на территории этого пионерлагеря, на территории, которая стала для этой нечисти ни чем иным как огромным пищеблоком.

Что же, сюжет книги весьма интересный и захватывающий, если бы он начал развиваться сразу, но первая половина книга практически целиком посвящена именно будничной жизни: тетрадям-анкетам, страшилкам, запугиванием времен Олимпиады, ребячьим теркам и шалостям. Не остались в стороне и пионервожатые, которые параллельно пытались построить личную жизнь и сохранить порядок и лицеприятный облик вверенного им лагеря и отрядов. Весь так сказать экшн приходиться на вторую половину и то, опят с таки, с огромной долей примеси рассуждений о временах и нравах. Так что для любителей драйва эта книга вряд ли подойдет, а вот тем кто готов поностальгировать и одновременно погрузиться в мистику, то книга вполне может понравиться.

В не совсем далеком будущем сбылись тайные страхи зрителей РЕН ТВ: мир захватили китайцы, президент больше не Путин, а некто Алексей Енисеев, Россия выживает под мощной азиатской пятой, всех напропалую чипируют, а злокозненные гаджеты прямо через очки вещают о полезности БАДов и о красивых девочках, перекочевавших из инстаграма в вебкамы. Но это совсем не чернозеркальная история об ужасах технологий, а психологическая драма о программисте Павле Чжане (наполовину — китайце), который хочет из противной московской глубинки переехать в красивый разрекламированный Пекин, не верящий слезам. А еще это история про глубинное зло внутри человека, которое размножается почкованием. Стоит одному моральному уроду запачкать тиной обычного человека, как тот тоже начинает тонуть в болоте. Иногда и урода никакого не надо, достаточно только пойти на сделку с совестью и потом всю жизнь ощущать, как тебя потихоньку разъедает гнильца.

Прекрасный язык, стройный сюжет, глубокий психологизм и актуальность — что еще нужно для хорошего романа? Эмоции. Эмоций здесь тоже вагон и маленькая тележка, но не буду их спойлерить, лучше получите личное удовольствие от того, что это пока не здесь и не с вами.

Вера Богданова затронула множество болезненных точек, о которых говорить на физиологическом уровне неприятно, но очень надо. Насилие над человеком, насилие среды и общества, ненависть на пустом месте и обманутые надежды ребят возраста young adult, когда еще веришь в разумное-доброе-вечное, а потом все эти надежды разбиваются в прах. И, несмотря на общую антиутопичность «Павла Чжана», несмотря на мрачность событий и разбитые мечты, нельзя назвать роман беспросветным и мрачным, как это часто бывает в современной литературе, вангующей ближайшее будущее. Надежда есть, но выцеплять ее надо по чайной ложке, постоянно отбиваясь от речных и прочих гадких тварей, из которых (банально, но верно) самая мерзкая — это человек.

Впрочем, если бы я всего-навсего свихнулась, то это бы всё объясняло и возвращало привычную картину мира. Потому что лучше быть обычным психом, которого можно вылечить таблеточками или чем там ещё ненормальных лечат, чем внезапно понять, что все эти сказочки, которые давно переросла, вовсе и не выдумки. Что все эти домовые или кикиморы спокойно себе существуют на самом деле. И жертвы их обречены, потому что в нечистую силу нормальные люди не верят. А значит помощи не дождаться.

Ох, не зря мне не по себе в глухих деревнях. Да и к дикой природе я настороженно отношусь.
Наверное чувствую, что именно там до сих пор живут персонажи нечистой силы из сказок.
Но я то могу быстро сбежать в родную и привычную цивилизацию.
А вот Вику родители привезли в такое место отдохнуть на лето.
Странное у них представление об идеальном отдыхе для пятнадцатилетней девчонки.
Но кто из родителей идеален?
И оказалась Вика в самом эпицентре непонятной силы, которая уже не один век изводила ближайшее население. Можно было бы отсидеться в закрытом доме, за закрытыми ставнями, но они же вроде отдыхать приехали. Да и кто в сказки верит, пока эти "сказки" сами в окно не постучатся.
Ну "они" и постучались. Прям в окно. Когтистой лапой и звериным оскалом.
А там понеслось..

Качественный мистический ужастик 12+.
Именно этот возраст и заявлен на обложке.
Обозначенным параметрам книга полностью соответствует.
В 12 лет я была бы от нее в восторге. И обязательно взяла с собой в лагерь.
Чтоб читать друзьям перед сном в тёмной-тёмной комнате.
Как сериал с продолжением. Успех гарантирован.

Финал дает волю фантазии. На первый взгляд всё закончилось хорошо, но внимательный читатель поймёт, что самое страшное и непредсказуемое скорее всего впереди.

Давно хотела познакомиться с произведениями Нэвилла - одним из самых популярных в последнее время мастеров жанра ужасов. Мое желание сбил просмотр экранизации книги "Ритуал" - я не большой поклонник хоррор-фильмов, мне часто бывает скучно, и никакого удовольствия я не получаю. А вот почитать иногда люблю. Очень редко мне попадаются действительно незабываемые фильмы этого жанра - например "На границе миров" и "Солнцестояние". "Ритуал" по идее тоже должен был попасть в этот список, но не случилось. Надо было читать...

Просматривая списки аудиокниг, случайно натолкнулась на "Дом малых теней". Вот эта книга оказалась из разряда "Солнцестояния"
не смотря на то, что по сюжету сильно отличается. Сразу скажу, что меня очень порадовал финал. Атмосфера постепенно нагнетается, с каждой страницей книга становится все более мрачной, и, если бы роман закончился по другому, я бы наверное плевалась и возмущалась, нафига все это было воротить. А так - да! То что надо!

В старинный особняк Красный Дом приезжает сотрудница антикварного агентства Кэтрин для того, чтобы оценить богатую коллекцию кукол и чучел животных, оставленных хозяйке дома дряхлой старухе Эдит после смерти ее дяди известного таксидермиста и кукольника Мэйсона. Понятное дело, в доме будет происходить всякая дичь, сводящая Кэтрин с ума. Можно предположить, что автор будет пугать читателя дешёвыми трюками, в духе киношных "выпрыгиваний из-за угла", но нет. Меня очень порадовало, что ничего подобного в книге нет - ни одна кукла или чучело за Катрин не гонялось, никаких кукол Чаки с ножом, слава богу, не было. Но, поверьте, все намного серьезнее и страшнее. Ведь главный кошмар Кэтрин идёт из ее детства - когда-то давно Кэтрин жила неподалеку от деревни рядом с Красным Домом. В этом районе находился интернат со странными детьми, а в самой деревне дети пропадали бесследно, среди них была и подруга Кэтрин.

В общем, я прослушала книгу взахлёб. Было очень интересно. Муж периодически спрашивал, что это за кошмар льется из моего телефона - трупы, снятые шкуры, вонь и разложение. Не знаю, как бы мне пришлась эта книга, если бы я читала ее в бумаге или электронном виде, но аудиокнига мне зашла прекрасно.

Тут укрытие, тут логово. Для тех, кто не успевает. За жизнью, и вообще, сейчас время такое быстрое… И всем ты должен. Успешным должен быть, счастливым, должен соответствовать. Не каждому же это нравится, мне вот не нравится, например.

Являясь большой поклонницей жанра ужасов еще с раннего детства, я чего только уже ни читала и ни смотрела, но в основном, конечно, все это что только ни относится к произведениям, пришедшим из-за рубежа, которые, кстати, последние годы стали переводить гораздо активнее, что меня крайне радует, а то почему-то этот жанр в литературе у нас как-то не особо популярен. Но тем не менее всегда с особым интересом копалась в произведениях наших соотечественников, а здесь все совсем печально: буквально пара имен и с пару десятков книг. Хотя опять же в последнее время появилась пара интересных проектов и у нас, и вот "Самая Страшная Книга" меня в этом плане пока только радует. До этого читала у них сборники рассказов и осталась вполне довольна результатом, и вот пришла очередь романов, которых пока немного, но я верю в то, что все еще будет)

Вьюрки — небольшой дачный поселок, расположенный не настолько далеко от города, чтобы оказаться заброшенным и довольствоваться лишь доживающими свой век пенсионерами. Тут и парочка нуворишей при деньгах с огромным особняком в типаевропейском стиле, тут и семейные люди, приезжающие на целое лето с детьми и подростками, тут и представители молодежи слегка за 20 в основном, конечно, привлекаемые шашлыками и речкой, а не клубникой и помидорами, в общем, публика достаточно разношерстная. Но вот одним погожим июньским деньком пропадает выезд из этого минирая на земле, люди, оказываются запертыми в поселке (блин, вот тут я реально испугалась, я ж больше чем на день-два всю эту природу не переношу, будучи до мозга костей человеком городским).

Дальше автор воспользовалась интересным приемом: не выводя на первый план кого-то одного, она рассказывает разрозненные истории из жизни нового поселка, которые тем не менее дают вполне себе общую картину происходящего. Возвращаются не теми что были раньше дачники, ушедшие в лес искать дорогу (а многие и не возвращаются), видится людям какая-то нечисть то тут, то там, техника не работает, хотя электричество каким-то чудом есть, а природа порой откровенно сходит с ума и вот уже к той же речке кроме одинокой рыбачки Катьки никто и не решается подходить (ведьма! скажут люди...).

И вот, честно говоря, эти разрозненные истории мне понравились как-то больше чем вся итоговая история. Вроде и все объяснили, и причины дали, и не могу сказать, что концовка слитая, но как-то по накалу эти мини истории мне больше по душе. Особенно понравились про ожившие статуи ангелоподобных пионеров во дворе у местного ценителя прекрасного и про игошу, та еще жуть из славянского фольклора. Вот, пожалуй, они для меня оказались самыми страшными, а так люди, как обычно страшнее, тут нечисти нечем крыть. Эффект толпы, готовой растерзать того, на кого так ловко спихнули появившиеся трупы. Дурость представителей рода людского, готового поверить милой внешности и повестись на бабские слезки по дитячкам. Тьфу, вот противно мне было тут от людей, настолько эта манипулятивность яйца выеденного не стоит, но все равно всегда все ведутся и лихо выносят приговор, эту пожалеем, а ту прибьем и пофиг на доводы рассудка и логику и даже виденное собственными глазами готовы уже перевернуть с ног на голову. А несчастная яжмать оказалась самым жутким персонажем всего романа, никакой нечисти не надо, когда материнский инстинкт переходит в психоз.

В целом же, впечатления получились очень даже положительными, хотя я долго думала ставить ли тэг хоррор, в итоге поставила из-за пары историй, но все же это скорее мистика с фольклорными нотками, имейте в виду, если соберетесь читать. Будут тут и русалки, и леший, и кикимора, и многие другие, правда сразу выкиньте из головы образы, оказавшиеся там по вине детских мультиков, настоящая славянская нечисть к той милоте имеет столько же отношения сколько диснеевские интерпретации к оригинальным сказкам)

Нельзя – значит нельзя. И виновато в этом какое-то колдовство. Обыкновенная мистика, как в любимых книгах и фильмах, только там она иностранная, глянцевая, а во Вьюрках – отечественная, а потому немного диковатая.

Решила приобрести в коллекцию по скидке. Впечатления двоякие.

Плюсы:
- Отличное оформление обложки,
- 70% иллюстраций вызывают интерес,
- отличная верстка текста и изображений.

На этом плюсы кончились.

Текст максимально сжат, скуден. Нужно было, видимо, уложиться в объем для печати, чтобы еще сильнее не увеличить стоимость энциклопедии.
Но при этом 5 страниц выделены для того, чтобы указать, кто какую статью накарябал и какой рисуночек нарисовал. Плюс резюме каждого из участников, кем работает, что делает и пр.
Расточительство страниц и ненужная информация. Ценности для обывателя, не интересующимся диджитал и IT сферой - 0.
Вроде бы и халтуркой, назвать язык не поворачивается, ведь визуальный концепт был проработан на славу. Но ощущение обманутости, не покидает.

Конечно, в целом, это хороший подарок любителям творчества Лавкрафта, хороший подарок коллекционерам.
Красивая картинка у фантика, а вот конфетка подкачала.

Если тьма сильнее тебя, не покидай свой дом, пока не прозвенит песня горна.

Писатель Алексей Иванов порадовал очередным мистическим творением. Всё больше проникаюсь уважением к многогранному таланту этого автора, который и исторические романы пишет так увлекательно, что просто невозможно оторваться, и мистические истории, основанные на народном фольклоре, у него получаются очень колоритными, удачно соединяя прозаичную реальность с элементами потустороннего мира.

Книга "Пищеблок" увлекла меня с первых строк: прежде всего сценами из летнего пионерского лагеря. Несмотря на то, что действие книги происходит летом 1980 года, а моё сознательное детство пришлось на 1990-е годы, я с большим удовольствием узнавала в детских считалочках, стишках, поговорках своё детство: мы тоже вели девочковые тетрадки, куда записывали слова любимых песен, вклеивали картинки из журналов и писали друг другу стишки и пожелания, играли в те же игры, что и герои "Пищеблока", разыгрывали друг друга и рассказывали страшилки про Чёрное пианино и Чёрную руку по вечерам. С удовольствием снова окунулась в эти сцены беззаботного детства.

Валерка подумал, что есть колдовство детей: Чёрная комната, Беглые Зэки, разные там Гробы-на-Колёсиках, Автобусы-Мясорубки и Синие Ногти. А есть колдовство взрослых: командиры отрядов, знамёна, звёзды, девизы. Детское колдовство – оно, наверное, для страха: чтобы не открывали дверь кому попало, чтобы не уходили куда-нибудь с незнакомцами, чтобы не ели неизвестную еду. А для чего колдовство взрослых? Чтобы сделать вид, будто все дети – пионеры, «всегда готовы», «дружные, умелые, честные и смелые»?

Всё было бы прекрасно в пионерском лагере "Буревестник": середина лета, живописные места, лес, речка, занятия в кружках, соревнования, конкурсы, песни, игры, розыгрыши и прочая детско-подростковая романтика... Но совсем рядом притаилось зло - дети и пионервожатые начинают превращаться в вампиров, хотя заметно это становится не сразу.

Вампирам надо прятаться от людей, и лучший способ спрятаться – не привлекать ничьего внимания: стать как все, стать никем, не выделяться, подчиняться общепринятому порядку.
– Днём они становятся идеальными гражданами, а ночью пьют кровь!

Вампиры у Иванова ( автор называет их пиявцами ) получились не совсем обычными, не соответствующими общепринятому шаблону: они не прячутся от дневного света, хотя обретают реальную силу лишь по ночам и боятся церкви, и убить их можно всем известным классическим способом. То, что днём вампиры практически не отличаются от нормальных людей, позволяет им легко затеряться в толпе и сохранять инкогнито ( тем не менее, внимательный наблюдатель сможет заметить разницу, но кто в суматохе детского лагеря будет заморачиваться такой ерундой? ). Вот и превращается на лето пионерский лагерь в пищеблок для пиявцев.

Древнее зло не может одолеть человека, если человек не уступает ему свою волю.

Я даже не знаю, понравился ли мне финал книги... Но он получился закономерным, и наверное, логичным. Пожалуй, именно такой и должна быть точка в истории, где реальность тесно переплетается с детской страшилкой.

Современная литература. Ну а так типа хоррор. Подвид - детские ужастики.

Сюжет: в общем, все уже знают. Мальчик Валерка Лагунов и юный студент Игорь Корзухин, попавший в вожатые (оба тонко чувствующие!) попадают в пионерский лагерь на Волге и обнаруживают, что там образовалось настоящее вампирское гнездо. Древний вампир подчиняет себе всех, сотворяет себе слуг-подручных, пиявцев, которые, в свою очередь, тоже всех кусают и пьют кровь, но покусанные пиявцами не становятся сами вампирами, а превращаются в тушки - кормовую базу. А собранную кровь пиявцы отдают древнему вампиру, после чего сами каким-нибудь образом помирают. Мальчик Валерка и студент Игорь, объединившись, вступают в битву со злом.

Да, это было не очень хорошо с моей стороны... )) В смысле, автора я знаю, ничего хорошего от него не ожидаю в принципе, он у меня в черном списке. И книжку взяла в библиотеке, заранее зная, что мне от нее будет противно - для исследовательских целей. )) Ну и... никаких сюрпризов не произошло. Отборная мерзость и антисоветчина, как она есть. ))

В общем, можно тут выделить три подраздела: антисоветчина, как бы "теплые, ламповые воспоминания о пионерском детстве, поностальгировать" и чисто сама история с вампирами и борьбой с ними.

Антисоветчина: ну а чего еще было ожидать от автора, как не обслуживания господствующей в культуре повесточки... Так что она тут везде, на каждом шагу, весь текст просто пропитан антисоветчиной... Начиная от основной сюжетной идеи, что СССР - это система, наиболее подходящая для вампиров, вся советская культура построена на воспевании смерти и крови (для чего в эпиграфах автор приводит цитаты из культовых советских произведений), советские символы защищают вампиров, поэтому они могут спокойно ходить на солнце, все такое. В принципе, автор мог бы поместить свою историю о вампирах и в современность, это ж было бы и ближе современным подросткам, для кого - судя по построению сюжета и по языку - и предназначена история? Но ему понадобилось именно, чтобы все происходило в СССР, да еще с конкретной привязкой - 1980, Олимпиада. Зачем бы? Лично я вижу только одну причину - чтобы лишний раз облить помоями СССР и его культуру. В этот раз автор еще добрался и до олимпиады. Ну да, олимпиада-80 - это же был такой праздник для всех, как не нагадить.

Помимо того автор еще вбивает в сознание своих читателей тезисы: коллектив - это жутко, это страшно, в СССР призывали к коллективизму, какой кошмар, там всех оболванивали, заставляли ходить строем, кругом было вранье, все было отвратительной ложью, подделкой, вранье, вранье... И особенно тяжело было в этой кошмарной адской системе тонко чувствующим интеллигентам, которые органически не могли ходить строем и вливаться в коллектив, которые хотели свободы... и т.д.

Я слегка заглянула в отзывы на LiveLib, была удивлена, какое количество читателей написали, что "нет, вовсе тут нет антисоветчины, наоборот, автор пишет с теплым чувством..." Поразмыслив, я решила, что люди просто изначально находятся глубоко в антисоветской картине мира, так что для них это все представляется "теплым ламповым" и "антисоветчины тут нет". Еще поразмыслив, я вспомнила, что какое-то время назад я тоже читала вот у Олди про вампиров... и они там вот тоже сочинили, что христианство - это религия вампиров, вот же там прихожанам предлагают пить кровь бога и т.д. И мне это показалось прикольно и остроумно. Вот. Ну, я же не религиозный человек... А сейчас, глядя на все на это, задумалась - а может, человек религиозный, искренне и глубоко верующий, в этих сочинениях Олди не нашел бы ничего прикольного и остроумного, может, тоже ему бы было неприятно. В общем, решила, к прочтению Олди подходить в этом плане с особой внимательностью. (я так-то давно собираюсь, читать Олди, в смысле... )) )

Далее, что касается "теплых ламповых воспоминаний о пионерском детстве". Могу я об этом судить? )) Как человек, лично побывавший в пионерлагере аж на двух сменах в виде пионера - ну, пусть не в 1980, тогда я точно олимпиаду смотрела дома по телевизору... )) Ну, значит, в 1978 и 1979. Разницы все равно никакой - не зря же был застой, ничего не менялось в жизни, то есть. )) И еще затем две смены в виде воспитателя на практике в пединституте, спустя десять лет, ага. )) (там по-прежнему ничего не поменялось за это время) Ну, так достоверно ли автор отобразил реалии пионерского лагеря в ту эпоху? Да не то чтобы совсем...

Блатного духа, старательно отображенного автором, не было - уж не в советские времена. Вот позднее, в 90-е, 2000-е - может быть, тогда же захлестнула эта уголовная волна... Железный распорядок дня, когда все дети заняты с утра до вечера то там, то здесь, и вожатые за ними бегают и следят, чтобы все ходили строем и находились под присмотром - ну, это чушь. Да, был какой-то общий режим дня: подъем, зарядка-умывание-уборка-построение, завтра-обед-ужин, тихий час, отбой - это да, это соблюдалось. В остальном - да занимайтесь себе, чем хотите. Хотите кружки - ну, идите в кружки, какие есть. Или просто бегайте играйте. Чтобы собирали судилища и разбирали каких-то детей, что они отбились от коллектива и давайте сейчас каждый скажет, почему этот мальчик плохой, и вот он наказан, так что должен сейчас все время ходить с коллективом - голимые бредни. Это автор тут преследует свои цели - обгадить все советское. Да боже мой, в 80-е это уже была такая добродушная и раздолбайская система, никому ничего было не надо... (( И чтобы кого-то там принуждали "быть с коллективом" - да прямо... А описанные автором кружки - рисование, где типа детям указывают, что им можно рисовать, что нельзя... Серьезно? Да все были просто счастливы, если ребенок просто захочет вообще сидеть рисовать - да рисуй ты, что хочешь (ну, понятное дело, не людоедское что-нибудь)... А чтобы как вот тут - дети хотят рисовать кошечек и собачек, а им запрещают и требуют перерисовывать карикатуры из "Крокодила"... (???) Ну бред же...

К слову сказать, да, прекрасно помню, что в пионерском лагере в каждом отряде были вожатый и воспитатель. Автор этот момент не отражает. Про тихий час тоже ничего не пишет. Про отбой - это я помню по институтским сменам - нужно было уложить детей спать, укладывались они плохо, так что просто заведено было, что вожатый и воспитатель с ними еще должны сидеть, как правило это выливалось в чтение/рассказывание на ночь каких-нибудь сказок и историй. )) Попробуй не расскажи, ага. И вообще, настоятельно рекомендовалось еще потом осторожно походить, проверить - уснули уже дети или как. И только после этого вожатые и воспитатели могли убраться и получить себе свое личное время. )) А тут у автора - объявили отбой - и дети предоставлены сами себе, а вожатые типа ушли к себе и все. Бредни.

Автор тут расписывал как ужасы советской пионерской жизни, что дети должны каждое утро делать уборку, "которая всем давно надоела". Ах. )) Не вижу ничего ужасного... Так-то это один из принципов советской пионерской жизни. А вот что автор не пишет, так это реальный ужас, который не любили абсолютно все - дети, вожатые... Дежурство по лагерю. )) Особенно в столовой - накрыть столы, потом убрать это все, и так целый день... А у автора об этом ничего. Странно. )))

Короче говоря, мне вообще показалось, что вся "теплая ламповость" выразилась в том, что автор залез на какие-то сайты что ли с пионерскими всякими штучками (речевки, девизы), с детским фольклором (страшилки, ужастики, обзывалки), с девчоночьими песенниками и дневниками - и густо все это сюда навалил, просто без ума и без памяти... Вот реально перебор. Здесь иногда просто подряд только этим персонажи и объясняются друг с другом... Выглядит неестественно.

Ах да, еще меня страшно бесили все время используемые автором словечки - дэбилы и пацы. Ну какие нафиг дЭбилы... А пацы - это по автору такое сокращение от "пацаны". В жизни такого не слышала. Пацы... Насколько я помню из тех времен - как бы общеупотребительное было "мальчики, ребята, мальчишки" и т.д. В противовес этому в низовой такой среде выработалось суровое - "пацаны". (Потом еще фильм такой нарочно вызывающий сняли, "Пацаны", Приемыхов, что ли - ну, чтобы обратить внимание на проблему). Но чтобы его еще сокращать до "пацы"... ну, не знаю. Прямо подозреваю, что автор это придумал. ???

Ну и - вампирская история. История как история. Сама по себе. Автор нарочито это все писал в духе детского ужастика, то есть, логика соответствующая, обоснуй такой себе... Но даже с учетом этого временами все-таки происходящее выглядело довольно таки притянутым за уши. Как, например, в начале было сказано, что Валерка себе сделал над кроватью домик, поэтому вампиры к нему не могли туда проникнуть и покусать его, в смысле, ночью, а днем они и так никого не кусали. И вот все они ходили и просили впустить, а Валерка не впускал. Ну а к финалу автор уже выдает, что Валерка с Игорем вынуждены были прятаться от вампиров на кухне - то есть, в пищеблоке (автор вообще полюбил слово "пищеблок" и только его и использовал, кухня, столовка - это его не устраивало). С какой стати, не совсем понятно. Или там - девушка Вероника, любовница Игоря, была покусана вампиром и сама стала вампиршей, то есть, пиявцем, и она вот картинно ночью полезла к Игорю в окно спальни (на втором этаже, ага - кстати, почему ей нельзя было спокойно подняться по лестнице?) и требовала впустить - ну чтобы покусать, ясное дело. А Игорь не впускал. Хорошо, но до этого они спокойно сидели наедине в беседке - почему Вероника там не могла его покусать - лично я не поняла. Или, скажем, почему древний вампир не мог покусать Валерку, когда они вечером вдвоем вышли после просмотра телевизора. Да хоть и Игоря тоже, тот же с ним рядом сидел... Ну, в общем, с учетом общего бредового духа, так, я думаю, бессмысленно до этого и докапываться.

Хотя, вообще-то, вот просматривая цитаты... думаю, а может, это автор опять же подводил к своему тезису? Что советские люди - проклятые совки - характеризовались тем, что всегда подсознательно нуждались в хозяине, без хозяина им было плохо и все такое, поэтому они так легко попадали вампирам в слуги и кормовой скот,подчинялись им. А тонко чувствующие интеллигенты Валерка и Игорь - они были не такие, они были внутренне свободны! Поэтому не нуждались в хозяине и вампир их так легко не мог подчинить! Но антисоветчины здесь никакой нет, да вы что, ага.

«- Не обижайся, Игорь, - Вероника погладила его по локтю. – Но с тобой все было… как-то мелко. Понарошку. Погуляли, посмеялись, поцеловались, переспали… А большой мир оставался страшным. Потому я и была такая… нетерпимая. Колючая. А с хозяином мир не страшен. Конечно, в нем много опасностей и неудобств, но теперь я знаю, почему, и знаю, как справляться».

Не могу не отметить, что так-то, по идее, это все основано на уже, так сказать, раскрученных образах. Сама эта идея с детским лагерем, где обосновались вампиры и там себе питаются - это еще Лукьяненко с Васильевым писали в своих людоедских дозорах. Кстати, эта сцена, когда Вероника специально перед Игорем голая купается - тоже оттуда практически целиком взята. Великий борец со злом Валерка в разбитых очках - ну, я вас умоляю... Без Гарри Поттера мы сейчас никуда... Мне еще смутно почему-то ощущается, что тут веет слегка чем-то таким... в духе старого американского боевика, тоже про детей, которые пытались изобличить и побороть замаскировавшегося вампира - Lost Boys. А, да - бродящая по лагерю гипсовая статуя пионерки - ну, "Триллер" же Майкла Джексона... (мне было бы очень горько и больно, если бы тут обнаружилось что-то от славной Баффи или от Лорел Гамильтон, но ничего такого здесь нет, что ли автор про них не в курсе? )) или они просто уже не в тренде? ))) )

А в финале автор решил посоревноваться с Лукьяненко и Васильевым по части людоедства - и лихо изобразил, что борьба со злом вообще бессмысленна! и те, кто борется/пытается бороться со злом сами в итоге становятся злом! без вариантов! Так что лучше оставить зло в покое, пусть себе занимается людоедством, надо просто быть внутренне свободным и тонко чувствовать, и все с тобой будет хорошо! видимо так. Потому что мальчик Валерка, чтобы победить древнего вампира, сам должен стать вампиром в свою очередь, тогда он сможет этого древнего вампира убить. Ну а далее, видимо, будет новый круг, и древним вампиром станет уже Валерка. Автор еще это связал с олимпиадой и прикрутил момент, когда древний вампир идет и самозажигается в сложенном пионерском костре и там сгорает, а пионеры радостно пляшут вокруг этого костра, а в это время по телевизору идет закрытие олимпиады и олимпийский мишка улетает в лес, а Лещенко с кем-то там, не помню, зловеще поют "до свиданья, до новых встреч!" - это, значит, уже с переродившимся Валеркой. Очень остроумно. Вся редакция Елены Шубиной, наверно, была в восторге.

Я все присматривался к творчеству Чайны Мьевиля и решил начать знакомство с небольшой по объему книги "Переписчик". Скажу сразу, что знакомство вышло довольно сумбурным. Возможно я выбрал не ту книгу, ведь бывают у авторов книги, которые могут понять только истинные фанаты.
В самом начале, книга меня заинтересовала, сюжет сразу набирает обороты и подкидывает нам некую интригу, которая разжигает интерес. А вот что было в том сюжете дальше, это уже другой вопрос.
Дальше в сюжете начало появляться очень много непонятного. Я думал со временем автор разъяснит все эти моменты, но увы я так и остался в неведении.
В итоге получилось так, что с одной стороны сюжет вроде бы и интересный, а с другой многое осталось под завесой тайны.
У меня лично сложилось такое впечатление, что это либо незаконченное произведение, либо вырванный кусок из какого то большого романа.
В любом случае я попробую прочитать еще что то из творчества Мьевиля, что бы не судить автора по одной книге.

"Ничего не понятно, но очень интересно.
Ничего не известно, но это, но это ничего."
Студия Феникс

Вьюрки — герметичное произведение, в центре которого оказывается дачный поселок, с одноимённым названием, где ни с того ни с сего начинают происходить страшные вещи с пропажей людей, а сам он в буквальном смысле слова оказывается отрезанным от мира.

Из дачного посёлка при всем желании становиться невозможно выбраться, исчезли привычные и знакомые вещи: вдруг дорога пропала, поле и лес становятся скорее препятствиями, чем возможностью выбраться. Знакомый дачный быт таит в себе много нового и непознанного. Люди, раньше дружившие, начинают ссориться по пустякам, дело порой принимает совершенно немыслимый характер.

В еще вчера пасторальной атмосфере дачного быта сегодня начинают происходить странные и жуткие события, которые постепенно затрагивают каждого жителя Вьюрков.
Каждая глава посвящена одному или другому из этих событий, в итоге иллюстрирующих всю картину происходящего, где и люди пропадают, или совершенно изменяются не пойми почему, и растения бунтуют, и много чего еще происходит.

Все эти рассказы объединены между собой несколькими главными действующими лицами. Но в целом по прочтении остаётся ощущение скорее разрозненных историй из жизни дачного посёлка, чем единого художественного полотна. К тому-же как автор не старалась сгустить краски, при всем желании не возникало ощущения нарастающего ужаса и трагедии, скорее чувство некоторых детских страшилок, от которых даже ночью не страшно, ни то что днем.

Возможно, у автора были совершенно другие задачи при написании этого произведения, одной из которых: рассказать о русском фольклоре в антураже современности, тогда и зачастую проскальзывающий юмор становится уместным и органичным.

На мой взгляд, произведение сильно на любителя, при наличии знаний у автора по части фольклора не хватает эмоциональности, напряженности, а следовательно и читательской вовлечённости в происходящее. Как-то слишком отстранённо и пусто.

Перед нами "детище" старшего сына Стивена Кинга — Джо Хилла, получивший большую дозу известности благодаря своим книгам "Пожарный" "Рога" и "Страна Рождества". Последние две уже были экранизированы. И художника Габриэля Родригеза, архитектора по профессии (этот факт не мало повлиял на замечательную иллюстрацию Кей Хауса (Дома Ключей)), для которого сотрудничество с Джо Хиллом, стало первой большой работой в индустрии комиксов, и за которую он получил номинацию на престижную Премию Айснера.

По сюжету:
В результате жестокого убийства главы семьи Локков, его жена вместе с тремя детьми переезжает в город Лавкрафт, штат Массачусетс, чтобы жить в Кей Хаус, родовом доме семейства. Каждый из них страдает по-своему, один от удушающей вины, один от посттравматического шока, один от душевной боли и одиночества, а другой от потери отца. Они ищут покоя на новом месте, но к сожалению их страдания только начинаются... Ведь Кей Хаус не совсем обычное место. В нём много дверей и у каждой из них есть свой специальный ключ, способный открыть невероятны тайны.

Я был заинтересован этим графическим романом, потому что это сюжет Джо Хилла. А он доказал что умеет писать неординарные истории. На что же я не рассчитывал, так это на то, насколько чудесно к словам Хилла подойдёт графическая часть Родригеза, и насколько изящно они будут противостоять друг другу, улучшая и без того впечатляющее качество их индивидуальных усилий. Рисунок тут бесподобен, он не только привлекает внимание, но и замечательно передаёт атмосферу рассказа.

Ключи Локков — кровавый ужас, созданный двумя людьми которые точно знали, чего они хотят достичь ... и сделали это. Это террор, созданный через атмосферу, напряжённость и повествование, не прибегая к шокирующим деталям. О, здесь много крови, и моментов явно ориентированных на взрослую аудиторию, но эти сцены используются в качестве вспомогательных элементов, а не центральной картины. Главным же тут остаётся сюжет. Он использует общие, относящиеся к потере близкого человека переживания, страхи детства, динамику семьи, неловкость подростков, на которые затем накладывается некая темнота и хорошо продуманные сюжетные повороты, которые приводят к тому что ты просишь добавки.

*Подшибякин и Тимошенко вогнали меня в липкий, тягомотный нечитун. Из которого я спасаюсь... Донцовой (не кидайтесь в меня тапками - это отдельная история) и - страшными сказками. Мда... Ну - серии "Самая страшная книга" я доверяю не меньше, чем Кингу...
Это присказка - не сказка... Сказки будут впереди. Сборник стоит даже в серии немного особняком, потому что определение "сказки" накладывает на авторов особые обязательства. Хоть и - немного условные.
Сборник делится на три части: старые сказки - ретеллинги известных с детства сказок; новые сказки и черные сказки. И - первая часть мне напоминает то писательское упражнение, когда в 2016м году многие писатели вписались в проект "переписывания Шекспира". Откуда мы получили - например, книгу Ю Несбё - Макбет , что-то от Маргарет Этвуд... Наши авторы переписали 3 сказки: "... о золотом петушке", "Русалочку" и "Красную шапочку". И добавили им - мрачности, жути и тягости. Такое ощущение возникает от первых двух историй: рассказ о девушке Шамахе ("Саранча, скопец, палач") - медленно подводит нас к известным событиям сказки Пушкина, но делает это - более зло и кроваво...
Сколько интерпретаций "Русалочки" мы видели и знаем? Мои любимые - это советский мультик, который ближе к оригинальной сказке, чем сладенькая диснеевская интерпретация, и японское аниме. Здесь же - русалка такая, менее сказочная и более дикая. Которая пыталась было полюбить человека, но - инстинкты... Очень уж от рассказа ("На ногах") - тянет - слизью, кровью, солью.
Ретеллинг "Красной шапочки" - "Бабушка" - наверное, моя любимая. Это - привычная история, но - переписанная в стиле кибер-техно-панк. Это - психодел, это - трип с: возвращением Аляски Российской империи, ядерной войной, красной шапочкой - из кожи индейца - и страшными мутантами. И это - так живенько! Уж куда только не отправляли человечество - но не к бабушке в животик. Еще Туве Янссон считала, что бабушкин животик - самое безопасное место)
Часть вторая... Сказки-то новые - но все равно подсознательно ищешь, к чему их прицепить. От этого получается: "Странные вещи с вершины горы" - эдакое "Возьми то, не знаю что" встречает немного "Кота в сапогах" (или "Джек и бобовый стебель") в их великаньей части или даже "Лабиринт фавна". Уж очень (хотя и довольно оригинальный) безголовый монстр - мне напомнил безглазого оттуда. "Птица вещая" - это скорее ребенок, у которого в жизни все очень плохо - спасается в мире своих фантазий. Мне было бы интересно - но вот этот... почти уже троп, когда мать развелась, распустилась, стала пить и завела себе крайне мерзкого мужика - набил мне ужасную оскомину еще в Андрей Подшибякин - Последний день лета .
"Никодим" - рассказ глазами домового. Не такого, конечно, позитивного, как в различных "Дневниках домового". "Райская тренькалка" - очень долгий (и, наверно, излишне затянутый) рассказ о чем-то средневековом (такой дух даже, как в Карен Мейтленд - Маскарад лжецов ), а конец прям напомнил Патрик Зюскинд - Парфюмер . "Намощ" - схож по духу с "Бабушкой" - как не страшны русские сказки - а русская действительность все-таки страшнее. "Искры" мне не очень понравились - о каком-то пиромане, который сходит с ума... "...И все погрузилось..." - опять русские ужасы - но уже времен крепостного права. "Три правила Сорок Сорок" - что-то интересное, но - немного затянувшееся и сползшее в меланхолию. Сорок Сорок - что-то типа цыган - но в очень сказочной обработке. Как-то отдает даже Лукьяненко и его дозорными, которые забирали у людей эмоции. "Шоколадное сердце" - то ли "Холодное сердце", то ли... Что-то я не разобралась и не прониклась. "Мать-гора" - с духом "Хозяйки медной горы". "Разбойничья мистерия" - все начинается, как пересказ сцены распятия Христа (здесь я немного обалдела), но потом - раскручивается...
Третья часть - Черные сказки. "Моровая изба" - это (ну, помимо, конечно, Избушки на курьих ножках) - словно Ходячий замок gone bad. Ну и еще - история об общине (немного фанатичной) и - о взрослении (в таких-то условиях). "О Чугае и царствии небесном" - жуть какая-то, о маньяке в стиле Нормана Бейтса, которому мамочка нашептывает - родить антихриста. Ну и "Куриная голова" - сборник сказок в сборнике сказок. Цыганских сказок - и в конце есть намек, что основано это - на реальной истории.
Что по итогу я могу сказать? Я часто говорю, что сборники рассказов - особенно ССК - такая гомеопатическая штука, которую нужно принимать дозированно, и - что-нибудь да зайдет. Но показалось мне... Тематические сборники уникальны тем, что при обычном объеме рассказов в них поменьше. Поэтому - у авторов больше масштаба, чтобы разгуляться и расписаться. Что они и делают. Но... Как ни крути, хоррор и мистика - жанр довольно нишевый и даже маргинальный. Он хорошо поживает в рассказах, когда - нужно схватить читателя ледяными пальцами - и отпустить. Но в последнее время... В общем, я к тому, что все рассказы-повести - мне кажутся такими писательскими упражнениями. Еще Маргарет Этвуд так рекомендовала учиться мастерству: возьми крепкий фундамент - и надстрой. И - все получается более-менее выписанным, даже временами с пейзажами и красивостями, стилем... Но - остается ли тогда место хоррору? Авторы, конечно не скупятся - на убийства, насилие, всякие зверства и всякое описание. Но - прям подавляющее большинство рассказов оставляет не страшное - а тягостное (и даже тягомотное) ощущение. Ужас не мистический - а от реальности, которого у нас - и так хватает. И другой вопрос в этом же ключе - а остается ли в таком писательском упражнении место читателю? Читатель хоррора или (как я) привыкший к мистике и скримерам - получит скорее такое дно русской действительности. Страшное? Да - но не так, чтобы, как в прорубь, погрузиться - и вынырнуть очистившимся и омытым. А - как погружение в болото...
И - вернусь к заглавию - а в чем же сказки? Соглашусь с утверждением аннотации, что сказки - это как наши первые рассказы ужасов. У меня на очереди Вильгельм Гримм, Яков Гримм - Самые страшные сказки Братьев Гримм , да и Андерсен - чемпион в производстве седеющих и заикающихся детишек. Да и наши сказки - от них не отстают. В чем же - сказочность, если в основном это - мрачняк и ужас от реальности? Есть она - в том, что убийцы, насильники, охальники - чаще всего все равно получают по заслугам. В реальности такое происходит - крайне редко.
Немного непривычный сборник даже для ССК. Не знаю, решил ли он мою читательскую проблему - я читала (слушала), не совсем погружаясь. Потому что всю дорогу мне казалось, что это скорее - писательское упражнение в оттачивании стиля, и читатель здесь... Но - как-то я к этому отнеслась спокойно. Верится, что у авторов с количеством (возможно - Д.А. Донцова как-то это опровергает) придет качество. Может, и хоррор подтянется. И, возлюбленные авторы - не забывайте, пожалуйста, про читателей. Ваш преданный читатель)
А вот очень хочу похвалить - начитку Ильи Дементьева. Вот уж где с количеством пришло качество. Очень приятно совершать это "путешествие в кошмар" в его компании. Начиная с того, что - у него очень приятный бархатистый тембр. И здесь - он очень удачно и ярко отыгрывает всех (многочисленных) персонажей. А особенно удались - интерлюдии между частями. Словно бабушка из окошка вдруг выскочила замуж за Хранителя склепа - и народилось у них нечто неведомое) Но - пробирает!

Обычно, если мне хочется почитать какой то ужастик, то я знаю к какому автору обратиться, и этот автор Стивен Кинг. Но в этот раз, по совету в мобе "Осенний туесок", я взялся читать ужастик от Максима Кабира. Да и аннотация сулила мне что то лучше Кинга.

Роман, который сравнивают с творчеством Кинга, Литтла, Лаймона — причем зачастую не в пользу зарубежных мэтров.

Ну как по мне, то зарубежные мэтры тут явно выигрывают.
Стиль повествования книги мне по душе. Много небольших частей, в которых повествование идет от разных лиц, с разных мест и с разных временных промежутков. Я люблю такой стиль, потому что история не приедается и с каждой частью преподносит что то новое, не давая заскучать.
Главные герои книги, очень калоритные, каждый со своей историей, которую интересно читать. А вот второстепенных героев, как по мне слишком много. Частенько было так, что я читая чью то историю, откладывал ее в памяти, думая что она будет играть какую то роль, а по итогу роли то она никакой и не играет.
Сюжет книги я лично поделил на три составляющие: жизни главных героев, история преступлений и мистическая составляющая. Не все из этого мне понравилось. Жизнь и история главных героев это то, что мне понравилось больше всего. История преступлений оказалась на планку ниже, потому что я слишком рано вычислил преступника. Ну а мистическая составляющая показалась мне какой то не убедительной и смешной.
Развязка книги это вообще какая то помесь боевика и второсортного ужастика, которая лично меня разочаровала.

"Мы сбегаем из душных квартир, как из плена,
Чтобы выстроить стены вокруг наших душ.
А вчерашнюю ночь, словно грязную пену,
Не спросив ничего, смоет утренний душ."
25/17

Круговорот ведьм в природе
Вся жизнь одной девочки в необычном эпистолярном жанре: письмах боженьке.
Девочка просит, боженька даёт. Вернее не даёт, а забирает. Есть у него такая особенность. Попросишь о чём-либо плохом для другого, оно и сбывается.
Девочке Зине из очень неблагополучной семьи мешает сначала бабушка, потом мальчишка со двора, затем ухажёр её непутёвой мамаши и далее, далее, далее. Гирлянда смертей сопровождает Зину всю её жизнь.
Текст прекрасно стилизован, в духе "Цветов для Элджернона". Маленькая девочка пишет с маленькой буквы, без знаков препинания. Со временем орфография и пунктуация улучшаются, но несильно.
В финале рассказ, как венок сонетов, закольцовывается просьбой уже внучки бабы Зины и всё о том же, о чем в детстве просила девочка-Зиночка: зделай так штоб баб зина здохла
Ну что сказать! Легко и стильно, практически гениально!
10(ГЕНИАЛЬНО)

Ох, какое разочарование! Давненько мне не попадалось книги настолько примитивно написанной. Не знаю, чего я ожидала. Второй "Калечины-Малечины"? Ну или чего-то в этом роде. "Болотница" с "Калечиной" и рядом не валялась - хотя жанры разные, некие параллели провести можно. Ещё одно отличие "Калечина-Малечина" - это чтение для взрослых, а "Болотница" ориентирована на подростков. Но, вот честно, я бы своим детям эту книгу не дала. Настолько примитивный язык - я буквально от каждого предложения морщилась. Нечего детям дурной вкус прививать. Далее - сюжет. Опять-таки все развивается ну очень медленно и скучно. Нет ни сочувствия к героине, ни сопереживания. Просто я не верю ни одному слову. Такое впечатление, что это дешёвый фанфик, написанный бездарным двенадцатилетним подростком.

В моем случае впечатление ещё более усугубилось благодаря тому, что я параллельно читаю сборники рассказов "Самая страшная книга 2019" и "Зеркало для героев". Рассказы и книги в целом замечательные, написаны разными авторами отличным русским языком, писатели демонстрируют безграничные возможности человеческого воображения. Читаю и наслаждаюсь. И на фоне этих книг "Болотница" предстает каким-то недоразвитым выродком. Конечно, это всего лишь мои личные впечатления.

Очень рада, что не купила книгу в бумаге, иначе пришлось бы от нее избавляться.

Ух, а здорово! Даже не ожидала, что так понравится.
Мне очень хотелось прочитать книгу о пионерском лагере, о своем советском детстве, но очень уж страшили вампиры и прочая нечисть в стройных пионерских рядах.
Но, как ни странно, обошлось.
Нет-нет, они будут, но...
Хотя, не буду открывать тайны и задумку автора. Поверьте, это необычно и оригинально.
И всё-таки, главным для меня была жизнь лагеря. Все эти страшилки, речёвки, девизы, линейки, "орлятский круг", пионерские сборы — ностальгия! И даже скучные обязаловки, показуха вовсе не испортили впечатления. Ведь это правда, всё так и было!
Хорошо прописаны отношения между вожатыми и ребятами, в самом детском коллективе. Хорошие, узнаваемые типажи.
Я не заметила какой-то ненависти ко всему советскому.
Я услышала насмешливую, но порой очень реалистичную, умную книгу про ошибки прошлого, которые, к сожалению, совершенно не учли мы, потомки. Вроде бы и жизнь изменилась, но сместите чуть-чуть акценты и будет то же самое.
Книгу слушала. Читает Иван Литвинов великолепно.

Лавкрафт в своих текстах всячески фантазирует на тему неизведанного. Не того неизведанного, которое теоретически предполагается или есть, но пока не изучено или не доказано (например, идея Бога или далёкого космос), а такого, о котором даже никто не думает, что оно вообще может существовать. Он представляет принципиально новую ситуацию, не конструирует из кубиков имеющегося мира и культуры, а создаёт абсолютно новое, где фигура Ктулху это всего лишь наглядная визуализация самой идеи непостижимого как такового.

Мотив пришельцев или потусторонних сил — это не совсем то, что нам демонстрирует Лавкрафт. Повесть "Зов Ктулху" это скорее символическое обличие идеи существования неизведанного зла, зла для человеков, но не по своей природе, т.к. это зло было до того, как появился человек и его понятия, так что никакое это вообще не зло, так-то! Ктулху за пределами добра и зла, он вне любых человеческих категорий. Даже его размеры и место обитания противоречат законам нашего мира, выбиваются за его рамки; его облик и существование сводят людей с ума, человек не способен пережить соприкосновение с ним и остаться в здравом уме.

Каким бы злодеем он не казался, он — не злодей, он просто есть, и есть он вне понятных нам категорий: его никак не измерить нашим аршином. Злом он является только для человеков, сам же по себе он просто есть и был до того, как появились мы и наивные идеи о том, что такое хорошо, а что такое плохо. Это даже не вариант антропоморфизированного бога, который имеет человеческие черты или также как и люди апеллируют понятиями хорошо-плохо, говорит на нашем языке, это не Бог Авраама, который говорит как и куда. Идея Ктулху это именно реализация идеи того, что что-то есть, находящееся за нашим способом понимания и когда мы с этим столкнёмся, то не будет действовать ни наша логика, ни наши знания и у нас скорее всего даже не получиться с этим поговорить. Нас не заметят.

Тут происходит переворачивание привычной картины отношения людей и запредельных сил: это не Ктулху вторгается на нашу территорию, а мы оказываемся незваными гостями с тысячелетней историей в мире миллиарда лет. Человеческая культуры это внезапный прыщик на теле вселенной, который на два дня появляется и требует к себе уважения, видит себя хозяином тела, так сказать, венцом творения. Лавкрафт ставит под сомнение саму идею человеческой расы как чего-то такого уникального и важного. Люди — пылинка в космосе и их исчезновения абсолютно не заметит ни одна из миллиардов галактик. А если и заметит, то очень недолго будут об этом помнить и несильно скорбеть.

В отличии от большинства других фантастических сюжетов, где людям грозит уничтожение, человек представляется хозяином ситуации и вторжение происходит на его территорию. Злые вторженцы пришли и хотят уничтожить человеков. У Лавкрафта же идея примерно в том, что это человек есть вторженец, — что человек прыщик, а не тело. Внезапно выскочивший прыщик, который придумал всякие хорошо и плохо, всякую мораль и веру, и пытается это применить к телу, навязать этому телу свои законы, которые ему чужды и не имеют для него никакого смысла. Называет это тело плохим, но кто на самом деле тут плох? Кто гость, а кто хозяин? Тело было до прыщика, тут всё ясно, это вам не загадка про курицу и яйцо.

"Зов Ктулху" — трагедия беспомощности, обречённости, бессилия против чего-либо выходящего за наши рамки. Мы беспомощны и когда придёт Ктулху, который вне нашей природы и нашего понимания, мы ничего не сможем сделать и просто протянем ножки. Нас, как прыщик, выдавят и нас больше не будет, и только небольшая ранка ещё будет портить вид кожи пару дней.

Что-то я поймала нечитун( Не знаю, из-за чего - просто очень туго все идет, что бы не начинала. Поэтому решила перезагрузиться и на долгожданные выходные взять, что полегче. Люблю я этот поджанр - страшные рассказы - даже вон себе прикупила Татьяна Мастрюкова - Приходи вчера. Жуткие былички . Ну а что - читаешь такой, вроде все нормально, часто - это очень залипательною А закрываешь книгу - и как-то ненадежно становится, столько звуков вокруг... Да и с Дарьей Бобылёвой...
С ней как с автором у меня отношения сложные. Ее "Вьюрки" - это скорее сборник рассказов и зарисовок - но объединенный одной темой - дачным поселком. Здесь же более разношерстный сборник, но объединенный темой "каждая русская душа откликнется". Все эти темы будут знакомы около- и пост-советским читателям: старые бабушкины квартиры и коммуналки со странными артефактами, ночные шорохи и звуки в панельных домах. Типичные дворы с бабушками на лавках и гаражами, родная старая дачка - или уже коттеджный поселок, но - окруженный все тем же лесом - и неизменные "шашлычки и коньячки". Простые человеческие отношения с охлаждением любви, детьми и разводами. И первые страниц сто - было прям интересно. С переменным успехом - но первые шесть рассказов мне более-менее понравились. Рассказы "Забытый человек" и "Крики внизу" - про странные шороши и звуки в панельных домах, к которым мы вроде бы привыкаем - но даже не подозреваем их природу) Первый рассказ "Старшая сестра" - такой готовый ужастик средней руки про проклятую куклу. Неплохой рассказ "Бабайка" - немного мне напомнил Татьяна Мастрюкова - Приоткрытая дверь . "Петрушкин лог" - небольшая зарисовка про неведомую хтонь, которая народилась на месте сражений ВОВ. Немного озадачил меня рассказ "Тот, кто водится в метро" - и заставил вспомнить проблемы, которые возникали у меня с автором.
Дарья Бобылёва для меня - автор-загадка. Я читала у нее только книги жанра "русская народная хтонь" - не знаю, может, она пробует себя в других жанрах. И мне упорно кажется - что ей в жанре ужасов и мистики - очень тесно. У нее такой интересный и богатый стиль - который я называю "Надела все лучшие языковые средства сразу" Она очень красиво использует эпитеты, красиво и поэтично у нее фразы ложатся: вроде

Она непрерывно извергала крики, слизь, нравоучения и детей

Но бывают и неожиданные мысли - вроде цитаты, которую я выписала. А вы часто переводите имя "Петр Васильевич"?) И здесь возникают проблемы - потому что порой рассказы получаются - ну очень перерасписанными. Интересная и необычная вещь "Тот, кто живет в метро" - но то, что вынесено в названии - получается очень побочной линией и немного лихорадочно вводится в конце. А сам рассказ - совсем не об этом. И после рассказа "Бабайка" мне понравился только еще один - "Бусы". Тоже довольно затянутый - но и вполне в русской традиции, и довольно необычный.
Остальное... "Розарий" - это "Вьюрки" 2.0 - опять мы отправляется в дачный поселок, где творится какая-то... хтонь. И здесь важнее - не мистика - а упоенное описание каждого персонажа, его характера и житья-бытья. А "Место жительства" - это "Вьюрки" 2.1 - где хтонь творится в поселке Стояново. Рассказ "Белое, длинное" - такая уже классика мистики про подростковые пьянки и их последствия. Напомнило мне рассказ Кинга "Плот" - наглую развязную молодежь начинает что-то терроризировать и даже немного жрать. Ну а Белое, длинное - уж очень мне напомнило Безликого "Четвероногий друг" - это такая Кинговская "Адская кошка", а "Такаканы" - вариант рассказа "Они ползают по тебе" из "Калейдоскопа ужасов" 82го года. Вообще во второй половине меня зацепил только рассказ "Сынок" - но к нему есть вопросы. В основном - о психическом здоровье всех персонажей: не только бабули, о которой прямым текстом говорится, что у нее шизофрения, но и тех прекрасных людей, которые отправили юного "тимуровца" к официально сумасшедшей бабке.
А уж после "Места жительства" - сборник немного устал и после почти-повестей, где расписывается всё и все - стал выдавать рассказики в одну страничку, где только твист - без завязки и развития. И еще немного раздражало... Я даже полезла в биографию автора - вроде всю жизнь она связана с писательством. Но порой казалось - что неплохую карьеру она бы сделала в качестве воспитательницы детского сада. Потому что: "мальчик Владя" с сединою на висках и сорокапятилетний Димочка - это прям сильно не растраченный потенциал.
Тем не менее, несмотря на неоднородность материала - мне часто казалось, что автор имеет потенциал прям гранд-дамы русской литературы. Ей бы расписаться, настрочить "три поколения женщин/семей в русской коммуналке" - и прям бы Дина Рубина с Мариной Степновой немного подвинулись. А вот жанр мистики - ей тесноват, как толстому котику коробочка В начале потенциал был - и в хоррор, и в стиль - но конец что-то устал и скуксился. Так что тут стандартная рекомендация, как со многими книгами "Самой страшной книги" - принимать дозированно, по мере необходимости. Смотря что вас пугает - шорохи по ночам, родовые проклятия, страшные бабки или страшные детишки...

Отец привозит Вику с мамой в деревню Анцыбаловку, где они должны провести лето. Отец считает, что летний отдых нужно проводить с простой здоровой пользой и свежим воздухом, а значит в деревне. Почему в этот раз он выбрал очень маленькую деревеньку которой даже нет ни на одной карте, не понятно. Цивилизации никакой, людей нет, кругом тишина и лес. Но все ничего и можно освоится, только крышку колодца они зря сдвинули...

Сразу, что бросается в глаза, это легкость чтения и живенький сюжет. Все начинается на бодренькой ноте и ты настраиваешься на позитивный лад, готовишься читать приключенческую историю девочки-подростка на летних каникулах. Буквально через пару глав начинают появляться сомнения, так уж будет ли весело Вичке в этой деревне. Ну а потом ты погружаешься в полную атмосферу мистики и жути.
Вроде детская книга, но такая мистическая атмосфера, что уже детской она не кажется. Я хоть и взрослая, но были такие моменты, где мурашки нет-нет да пробегут. Жуть. Думала, что закончится эта история очень логически, без мистики, но нет, автор держал "марку" до конца. Вот только вопросы все же остались.

Зачем взяла читать? В игре "Книжное путешествие" мне выпал ход, где нужно прочитать о вампирах. Не хотелось читать очередные Сумерки или переписанную историю графа Дракулы. В итоге с выбором угадала.
О сюжете и Впечатления. Центральное место здесь занимает пионерский лагерь и его текущая жизнь. Время событий в год 80 Олимпиады. У каждого члена лагера свои проблемы и мечты. Вожатые мечтают о любви под луной, ребята об играх и хороших друзьях. Описанный лагерь, честно говоря, не самый лучший, этакий рядовой середнячок знакомый каждому. Понравилась созданная атмосфера советского лагера со всеми плюсами и минусами. Зацепила детская непосредственность с которой персонажи шагают по книге. Дети здесь не отдыхают, а скорее убивают время, а кто-то выживает под градом очередных невзгод.
Вампирская тема равна идеологии тех лет. Чтобы жить как предписано надо быть под вампирским гипнозом. Если начал слагать правила, то все, значит товарища закадрили вампирюги. Личность вампира была угадана до его озвучивания. Все довольно предсказуемо много ума не надо, чтобы догадаться. По сути как таковой интриги и ужастик здесь нет. Описания по этой части поверхностные, но спасибо, что хоть понятные и в финале вопросов нет, хоть и получился больно грустный. Герои эмоций не вызвали, характеры прописаны хорошо, но никто не зацепил. Не было в них изюминки или личной трагедии, из-за которой можно было бы проникнуться.
Вообще здесь сложно конкретно сказать, чего реально не хватило. Книга именно такая, какая она есть и другой её сложно представить. Тот случай, когда не хочется спорить, это видением автора. Здесь играет роль не качество, а любовь к темам сюжета.
Читать книгу можно только при желании узнать советском лагере и детях тех лет, может кому-то захочется вернуться сквозь года в детство. Мне сложно сказать насколько точно описанн время, те года уже не застала. Но в 90 и нулевые лагеря были такие же дрянные. Многие детские поговорки были знакомы, что вызвало волну положительных эмоций. Книга понравилась, пускай по моим меркам до идеала очень далеко.

На мой взгляд, у книги довольно неудачная аннотация, почти кричащая, что под обложкой сокрыт ромфант, причём ромфант на фоне концлагеря, что даже звучит дико. И хоть отзывы на просторах сети утверждали обратное, начала читать я с неким предубеждением, уже приготовившись презрительно фыркать. Однако это на самом деле оказался не ромфант, не романтизация всякой мерзости и не очередной гимн нездоровым отношениям и всевозможным перверсиям. Любовная линия есть, но она лишь малая часть истории и скорее второстепенный элемент для максимального обострения конфликта, нежели основная тема. Центральная тема — сложный выбор между совестью, человечностью и чудовищной системой, которая готова всячески одарить благами, пока ты являешься её частью, но и столь же быстро перемелет и выбросит, если рискнешь пойти против. И осознание, что любовь к стране не равнозначна любви к государству, раболепному преклонению перед теми, кто стоит во главе системы.

Альрих фон Штернберг — молодой, но крайне амбициозный карьерист, офицер СС, работник "Аненэрбе". По собственному признанию, не идейный фанатик, но конформист, не гнушающийся пользоваться доступными благами. В некотором смысле идеалист, не фокусирующий внимание на тёмных моментах и предпочитающий тратить время на научную деятельность, в том числе и на разработку оружия, способного изменить исход войны. Однако из-за козней недруга Штернберг вынужден быз заняться расследованием таинственных смертей надзирателей концентрационного лагеря Равенсбрюк. И это стало началом осознания ужаса системы, где планомерное уничтожение с особыми садизмом людей — самоцель, где врагами, подлежащими казни, объявляют даже младенцев, а позировать на фоне трупов — показатель мужественности.

Роль концлагерного детектива меня несколько смутила: систему концентрационных лагерей я теоретически осуждал, хотя, за неимением повода, никогда прежде не задумывался над её существованием.

Эпизоды, связанные с описанием концлагеря, поданы без особой детализации, без акцента на кровавых подробностях, но так, что на наблюдателя в лице Штернберга, как и на читателя, происходящее обрушивается резко и болезненно. При этом некоторая сухость лишь усиливает впечатление: происходящее — не разовый аттракцион невиданной жестокости, а бесконечный конвейер истребления ради истребления.

Данный роман антифашистский, автор не обеляет ни режим, ни его участников, красочно изображая и тех самых фанатиков, повернутых на расовом превосходстве, и всевозможных приспособленцев, извлекающих личную выгоду, и просто уродов, которых больше не сдерживают некие общественные нормы, и тех, кто предпочитает отвернуться, не смотреть, не замечать, смириться и оправдаться тем, что один человек ничего не решает. Даже главное действующее лицо, Штернберга, автор не идеализирует, ибо и после экскурсии по концлагерю тот пытается жить по-прежнему и всячески способствовать победе Германии. Сложно отказаться от комфорта и карьерных перспектив, от безопасности для себя и своей семьи, от возложенного самим собой долга перед страной, даже если страна затянута дымом из труб крематориев. Штернберг — совсем не герой без страха и упрека, в чем-то он наивен, в чем-то жесток, и благодаря этому за ним интересно наблюдать.

В общем, это не ромфант, но весьма качественная личностная драма. Романтическая линия есть, но она скорее дополняющая, и не перетягивает на себя всё внимание. Мистика и прочие фантастические элементы отлично вписаны, без ухода в супергероику.

P.S. В книге есть весьма атмосферные авторские иллюстрации.

Сборник отечественных хоррор-рассказов мне попался на глаза случайно. Честно говоря, я вообще не припомню, что читала русских авторов этого жанра – разве что страшилки в глубоком детстве. Отнеслась с недоверием, но было интересно – все-таки российские реалии вполне подходят для всяких жутких и пугающих событий))

Что для меня “ужасы”? Ощущение чего-то неизбежного и жуткого, мурашки и холодок по спине. В итоге, пока читала эту книгу, большую часть времени я сидела со скукоженными щщами, как будто навернула смачный кусок лимона, потому что почти в каждом рассказе ТАКОЕ количество кишков, выбитых/выколотых глаз, вытекших мозгов – просто, блин, невероятно! Кого это должно напугать? Зачем вся эта бессмысленная расчлененка? “Бинго” с живодерами – это вообще что-то за пределами моего понимания. Не понимаю, почему некоторые авторы с таким упоением описывают все это лютое мясо. “Сюрприз” – тоже нечто, расчлененка в деревенском толчке наводит на мысль о “Зеленом слонике”.

Темы рассказов повторяются – как правило, все самое жуткое происходит или в тайге, или в деревне, или в какой-то богом забытой дыре. С одной стороны, локации знакомые и это прикольно, а с другой стороны, становится скучно читать про очередную деревню с “чертовщиной”. Впрочем, есть и упоротые темы типа стиралки-убийцы и бумажных фигурок-убийц))

Из 22 рассказов мне понравились от начала и до конца два. Два, Карл! “Земля медузы” – именно то, что я хотела прочитать. Необычная локация, прописанные истории героев, мрачная, холодная атмосфера. “Вызов” тоже понравился, меня увлек, и концовка не подкачала. Один плюс этой книжки – слог авторов, даже рассказы с таким себе содержанием написаны хорошо.

Даже не знаю, кому можно порекомендовать этот сборник. Возможно, зайдет тем, кто любит кровавые фильмы ужасов, где кепчук брызжет во все поля, и из человека “вытекает” 50 литров крови. Лично у меня богатое воображение, и мне было почти физически больно читать про все эти кишки. Да что уж там, я параллельно начала читать энциклопедию про кошек, чтобы ми-ми-мишностью вытеснить весь этот трэш из сознания) Несколько раз хотелось бросить читать, благо, хорошие рассказы все-таки нашлись.

Я уже на своем опыте знала, что люди, по-настоящему напуганные логически необъяснимым, неохотно делятся своими воспоминаниями и и мечтают скорее забыть о том, что случилось, навсегда, будто и не было этого никогда. Сильнее потусторонней опасности они боятся того, что их сочтут сумасшедшими, что нарушится привычный уклад жизни, что они покажутся кому-то глупыми со своим неумением объяснить необъяснимое. Боятся, что их посчитают суеверными, верящими в бабушкины сказки. Что перестанут доверять им, что из-за этого они потеряют работу. Пусть уж лучше другие продолжают пропадать в нечистом болоте, зато они спаслись.

Вот иногда читаешь и умом понимаешь, что книга о важном, сильная такая, объёмная смыслом. Но до пятёрки её не дотянешь, потому что нет восторга, нет внутреннего "Вау!", нет эмоций, сопереживания героям, погружения в атмосферу истории. А бывает что книгу вполне есть за что побранить, а рука всё равно рисует пять звёздочек, потому что книга открылась, впустила и позволила в ней жить.
Вот  "Болотница" - это второй вариант. И есть к чему придраться, но не хочуууу, потому что мне с этой книгой было просто отлично всё время чтения.
Возможно, помогло и то, что вообще никаких завышенных ожиданий я на "Болотницу" не возлагала. Начала читать на Литресе, прикинула что это легкочитаемый подростковый кажется-ужастик, купила и... просто нырнула в атмосферу мрачной, почти обезлюдевшей деревни, посреди леса и яркого, зелёного лета (эх, за город хочется... только, чур, без таких приключений, как у главных героев!).

История рассказывается от лица девочки-подростка. Ой, как Вике не хочется на месяц ехать отдыхать с мамой в забравшуюся в самую глушь деревеньку, где не то что детей - маминых ровесниц-то не найти! Дед вон нелюдимый с рыжей собакой, да несколько старух, одна даже показать себя соизволила, как дачники приехали, но такой у неё был взгляд - оловянный, остановившийся - что лучше б не показывалась вовсе... Мама прошлась по дворам, и сказала, мол, да ладно, нормальная деревня, курицы вон по дворам ходят...
Курицы? Точно? Вика не видела не одной... Да и рыжая собака, как выяснилось со временем, ведёт себя как-то странно.
Долбанутая деревенька. Как есть долбанутая.
Но папа у Вики был уверен, что отдыхать надо как можно дальше от города, и всегда снимал дачу в таких вот трущобах, уверяя, что воздух тут самый полезный, и фрукты-ягоды самые для организма ценные. Он сам вырос в такой деревне, где спать ложились когда темнело и вставали с рассветом, и детские воспоминания у него были о том времени самые светлые.
Вот нормальный это обоснуй для того, чтобы бросить жену и дочь в таком захолустье, пообещав приехать через неделю, а потом, как выяснилось, доберётся он до своих и ещё позже (работа-работа-работа...) ?..
С одной стороны какое-то уж слишком странное поведение у Викиного папы. С другой стороны ближе к концовке мы можем предположить ещё одно пояснение такого его поведения, но о концовке отдельно и позже.

В общем, папа уезжает, мама не теряет присутствия духа, а Вика, как нормальный современный ребёнок, страдает от того что мобильный интернет в телефоне не работает и читает найденные на странной дачке книги про всякие паранормальные явления  (бред редкостный, но надо же чем-то время занять).
И тут автор делает типичный сказочный финт ушами:  "Ой, не жёг бы ты царевич лягушачью шкуру". В нашем случае это выглядит как: ой, не трогала бы ты, Викина мама, крышку старого колодца, найденного в малиннике на участке".
Ну видно ж, что закрыли колодец, чувствуется, что смрад от него идёт! Вот на фига?!

Примерно где-то тут и начинает раскручиваться сюжет.
Ну, не то чтобы это хоррор и ужастик. Даже саспиенс тут не регулярный, как местный интернет. Но всё равно мне читать было интересно.

Очень хорошо показано преображение Вики. Домашняя девочка, книжки-музыка-интернет, вдруг оказывается перед лицом большой беды и в опасности. Что она делает? Да, боится, временами плачет, но упрямо идёт разбираться с тем, что за гадкая тайна вторглась в её жизнь.

Общение с Галкой и её бабушкой (жителями ближайшего населённого пункта, где все более менее нормально, люди живут, никаких брошенных домов, вон, даже магазин работает) - это просто образчик принципа  "моя хата с краю, лишь бы меня не задевали". Галка ещё ладно, но бабушка отлично знала, к чему может привести то, что она отпускает Вику обратно в сумрачную деревню....
С другой стороны - у бабки своя внучка, наверное и какая-то ещё семья есть, не хочется из-за незнакомой девчонки погубить своих.
Спасибо, хоть кое-какую информацию Вика у неё добыла.
Понравилось мне вместе с Викой читать дневник старика Ласкотухина. Да и сам дед Евгений понравился. Потому что близка мне тема ответственности за свою землю, тема призрачных стражей, которых даже смерть с поста не уводит.

Но с концовкой автор, конечно, отожгла.
Столько вопросов осталось неотвеченными, что как-то даже обидно. Либо есть у автора планы на вторую часть. Либо нам предлагается самим предположить, что на самом деле произошло в Викиной семье, что будет дальше. Тут все подсказки, конечно, имеются, но хей, автор, я не спорю что сама умею истории сочинять, но сейчас-то я хотела тебя послушать!
Вообще я жалую открытые финалы, но тут уж слишком много ниток из такого финала торчало. И про жену деда Евгения мы в итоге можем только смутно догадываться (ну или я чего-то не поняла).
Но, автор, вот честно Вам говорю - жду продолжения.
Но оценку снижать не стану. Хорошо мне было в Анцыбаловке и её окрестностях. Только сейчас подумала: может оттого хорошо, что в моем детстве мы с подругами населяли наш дачный посёлок похожими мрачными сказками. И самые жуткие истории, сочиненные или где-то подслушанные нами в то время, в памяти сплелись с летней солнечной вольницей, с всплесками зелёной листвы и каникулами, с радостным и испуганным допущением, что в этом мире возможно - всё. Кто-то и теперь так думает...

У меня был некоторый опыт чтения как серии "Мастеров ужасов", так и книжек Адама Нэвилла в частности, и ничего хорошего из этого не вышло. Причём я понимаю, за что его можно хвалить, но со мной его "атмосферные" приподвыверты не срабатывают от слова совсем: либо у него такой хоррор, в котором мистика занимает не самое первое место, либо наоборот - дичь и вакханалия, скатывающаяся в сюр и вирд. А я, вообще-то, хочу про барабашек читать, а не вот это вот всё!

Естественно, мои желания, а уж тем более ожидания, здесь никого не волнуют. Потому вместо очередной истории про дом с привидениями (как, например, у Литтла) мы оказываемся один на один с остросоциальной драмой о падении британских подданных в оплот нищеты и моральной деградации. Действительно, какая-то пакость, скребущая твою запертую дверь в тёмной и промозглой ночи, в подобных условиях вызывает чуть ли не умиление. Ведь (что, вы ещё не догадались??) самое страшное зло - это человек разумный, а не полудохлая падаль, которая и существовать-то не может без обильных жертвоприношений.

Вот так главная героиня, Стефани, влипает в неприятности по самое горло. Из дома её выгнали взашей. С парнем не сошлись характерами. Денег нет. Работы - тоже. Только и удаётся, что на последние сорок фунтов снять дешёвую комнатушку в загаженном особняке. Она не успевает даже спать улечься, как ветхое жильё и его обитатели начнут испытывать её нервы на прочность. И потусторонние звуки, доносящиеся из дымохода, окажутся не особо-то пугающими по сравнению с лютой жестью, творящейся здесь человеческими руками.

Пишет Нэвилл очень хорошо и временами кормит эффектной жутью (даже перевод - о боже! - нормальный). Рисуемые им мрачные образы так и встают перед глазами, ты слышишь шорохи и ощущаешь смрад нетленных чудищ. Ну конфетка, не иначе! Однако вскоре вся потусторонняя шелуха отбрасывается подальше: и вот перед нами очередная женщина-жертва, очередные маньяки-насильники и очередной сюжетец про мстю суровую.

Я не могу сказать, будто оно здесь не работает или работает плохо. Проблема в том, что я этим до чёртиков пресытилась. Это словно "Я плюю на ваши могилы" с долей "Заклятия" и капелюшечкой "Солнцестояния" для придания этакой экстравагантной нотки фолк-хоррора (что, к слову, у Нэвилла присутствует в каждой истории по ходу).

Если бы книга была не кирпичом в семьсот страниц, а фильмом часа на два, вообще никаких претензий не было. Тот же Ритуал мне намного больше зашёл в формате киноленты. Мне искренне кажется, что объём автор растягивает намеренно, и эта привычка у него прыгает из одного произведения в другое. Поверьте, последние 250 страниц можно смело выкинуть, и книга совершенно ничего не потеряет, а то и приобретёт. Она просто бесконечная! И не особо интересная от того, что пытается запугать прозаическими вещами, а не непознаваемым. Да я новости каждый день пострашнее читаю.

В следующий раз, когда в Мастерах анонсируют очередную книженцию Нэвилла, придушу в себе Плюшкина и не стану оформлять предзаказ! Вот увидите! Ну да, как же, я ведь и так уже все его книжки скупила, мда...

С одним Пелевиным, который Виктор, у меня сложились двоякие отношения, и вот я взялся читать другого Пелевина, который Александр. И как я понял оба автора умеют подзапутать и внести мистическо-философскую составляющую в свои книги.
Начало книги меня сразу захватило и я с головой окунулся во все происходящее. Распишу по пунктам что понравилось, а что не очень.
Первое что меня затянуло это локация книги. Закрытый охраняемый город. Люблю я все запретное и закрытое для всех.
Второе это две временные линии. Одна из которых проходит во времена Великой Отечественной Войны. Всегда интересно узнать, каким образом автор пересечет две линии времени.
Третье это герои. Такие знакомые всем нам образы обычных русских людей.
Четвертое это мистический мир, со всеми его обитателями и аномалиями, который создал автор на такой небольшой площади.
Что мне не очень понравилось, так это то, что повествование ближе к середине книги начинает проседать, а под конец как то ускоряется и сваливает все в большой ком.

"Свято место не бывает без врагов.
Полированным прикладом наугад.
В непростреленной шинели напролом.
Бравым маршем заглушив зубовный скрежет,
Ведь солдатами не рождаются,
Солдатами умирают."
Гражданская Оборона