Рецензии — стр. 8

Давно мне не везло с настолько увлекательным нонфикшном. Отдельно радуют высокие оценки экспертов в области популяризации науки.
С темой доказательной медицины я сталкиваюсь так или иначе достаточно регулярно. А эта книга позволила мне систематизировать свои представления в этой области. В частности, я разобралась, что такое оценка статистической значимости и действительно получила те самые знаменитые 0,05. Очень порадовал рассказ о происхождении этого числа и в целом идеи дизайна экспериментов. Просто и изящно. Вообще книга очень живая и увлекательная. При этом автор не заигрывает с читателем, а рассматривает его как равного собеседника, которому просто не хватает некоторой информации. И недостающие сведения он с удовольствием предоставляет, не слишком упрощая, но и не уходя в наукообразие. Действительно, для понимания большинства вещей, описанных в книге достаточно здравого смысла и знаний на уровне стандартной школьной программы (я основы комбинаторики и теории вероятностей проходила еще в школе).
История развития медицинских знаний представлена от древних времен до наших дней. И не просто в виде списка представлений о функционировании человека и причинах болезни (один мозг как второстепенный орган для производства соплей у древних египтян чего стоит), а в виде живых рассказов о том, как те или иные идеи воплощались в жизнь, как происходила эволюция представлений, какие преграды стояли на пути исследователей, и как все это в итоге отражалось на пациентах. Некоторые истории читаются, как настоящий детектив, например, знаменитая история исследований причин возникновения холеры.
Доказательная медицина является вполне закономерным звеном в описанном процессе развития. По крайней мере, в настоящее время это практически единственный инструмент, который позволяет обеспечить получение корректных результатов в медицинской сфере. При этом он не является панацеей и имеет множество ограничений и особенностей, начиная от этичности экспериментов на людях, невозможности точного воспроизведения человеческих болезней на животных и заканчивая сложностями в формировании групп для исследований. Талантов честно пишет об этом. А заодно и о том, как "подправляются", а иногда и полностью фальсифицируются результаты исследований; как пишутся научные статьи; как результаты исследований зависят от источников финансирования и еще много о чем. Дополнительным преимуществом для меня является то, что это российский автор, который достаточно хорошо знает происходящее в нашей стране и не обходит наши "местные" проблемы и особенности стороной. В частности, упоминаются многим знакомые кагоцел и анаферон, которые уже, кажется, стали притчей во языцех.
Доказательная медицина, конечно, хорошая штука, но на другой ее стороне находится пациент, которому каждый раз нужно принимать решение, стоит ли доверять конкретному врачу и его рекомендациям. Талантов подробно рассматривает психологические аспекты лечения, которые связаны с тем, что именно в области медицины у человека все еще достаточно сильно магическое сознание. Простое объяснение, приправленное желанием получить таблетку или процедуру, избавляющую от болезни, гораздо проще принять, чем выкладки с вероятностями, которые дает доказательная медицина. Буду честной, мне самой довольно сложно убедить себя, что, например, не обязательно пить поливитамины зимой, когда вокруг есть опыт знакомых, которые пьют и чувствуют себя лучше. Тем не менее, есть определенные ориентиры, которые можно использовать. Конечно, я не полезу в базу Кокрейна, но в список фуфломицинов загляну точно и задумаюсь при назначении субстанции, зарегистрированной как БАД. Можно думать, что такие знания усложняют жизнь, потому что надо разбираться во многих вещах, но это мой выбор.
P.S. И напоследок пара слов о том, какие бывают исследования и как они проводятся:

...исследование влияния ткани, из которой сделано нижнее белье, на сексуальную активность. По каким-то причинам автор не смог организовать эксперимент на людях и был вынужден использовать лабораторных крыс...

Это к вопросу о том, насколько результаты, полученные на животных, можно эксраполировать на человека. Выводы, кстати, там получились занятные, но мне интересно, что думали крысы, которых год заставляли носить трусы.

Очень увлекательная книга.
Во-первых, это история медицины со всеми её неоднозначными, не всегда этичными, но интереснейшими случаями. И даже то, что многие истории я уже знала, удовольствия не уменьшили, а даже наоборот, усилили. Некоторые истории подаются немного в детективном формате, некоторые - в мистическом. И даже если знаешь развязку, безумно интересно следить за развитием событий. Переживаешь за исследователей прошлых веков сильнее, чем за Гамалея и Чумакова.
Во-вторых, книга даёт чёткое понимание "правил". Что такое доказательная медицина. По каким критериям оценивать методы и лекарства. Какие есть нюансы и какими хитростями пользуются исследователи и фармацевтические компании.
В-третьих, текущие реалии. Автор честно и довольно жестко прошёлся по современному положению дел в медицине в России и в мире. И не просто показал несостоятельность гомеопатии, БАДов, китайской медицины и прочей "альтернативной медицины". Много внимания уделено и проблемам официальной медицины. Откровенное мошенничество: подлог результатов, взяточничество. И менее очевидные нечистые, плохо продуманные исследования, из которых сделали неверные выводы.
По итогу. Моя аптечка хоть и не значительно, но всё-таки стала легче. Моя нечистая совесть из-за отсутствия в рационе ребенка витаминов заткнулась и не высовывается. Я получила полезные знания и постараюсь их использовать по жизни.

Если вы уже читали Хокинга, и его «Краткие ответы на большие вопросы» - вы примерно понимаете, чего ожидать от этой книги. Здесь российский космонавт, Сергей Рязанский, отвечает на частозадаваемые вопросы о космонавтике, и пишет это так просто и доступно, что даже непосвященные всё без труда поймут.

К примеру,
-Почему астероиды не круглые, а планеты круглые?
-Зачем космонавты перед вылетом смотрят «Белое солнце пустыни»?
-Почему пламя огня в невесомости выглядит по-другому?
-Как почесать нос в скафандре?
-Какую еду запрещено брать с собой в космос?
-Сколько вообще кг вещей космонавту можно взять с собой?
-Почему в космосе на пятках начинают расти волосы?

Все, что вы хотели знать об этой профессии!
Все, что вы хотели знать о пребывании в космосе!
Огромное количество фотографий, короткие абзацы, все четко и по делу, я залпом за пару часов прочитала и осталась под впечатлением. Настоятельно рекомендую взрослым, которые любят смотреть на звезды, и детям, которые мечтают стать космонавтами. Потому что космонавтом может стать каждый, кому позволяет здоровье, и кто готов много учиться!

Всё, что я помню из школьного курса астрономии - это то, что он был. В субботу. 7 уроком. 1 раз в неделю. На этом, в общем, и все. С курсом физики дело обстоит не намного лучше. Поэтому данная книга далась мне не слишком просто, а те несколько формул, которые автор посчитал возможным включить все же в научно-популярную книгу, вообще повергли в уныние. Но я гуманитарий, мне можно.
Итак, книга призвана ответить всего на один вопрос - почему же небо темное, а не сверкает ночью ярче, чем днем. К ответу автор решил подойти издалека. Очень издалека. Первая часть - обзор наблюдений человечества с начала сохранившихся записей и до начала 20 века. Причем автор приводит наблюдения не только собственно ученых, но и людей, казалось бы, с астрономией не связанных в принципе. Так что не обошлось без Эдгара По и Уильяма Шекспира (оказывается, "Гамлет" посвящен вопросам космологии, а не чего бы вы там думали).
Вторая часть содержит основным положения современной астрономии: вопрос расширения вселенной, реликтовое излучение, красное смещение и прочее. При этом автор не забывает упомянуть имена наиболее значимых ученых, внесших вклад в развитие астрономии и даже дать краткую справку из их биографии. Так что теперь я знаю, что Хаббл - это не только пароход телескоп, но и человек.
Третья часть - собственно ответ на главный вопрос. Кратко, в виде таблицы с указанием ученых и их точек зрения.
Если у вас есть минимальный объем знаний по астрономии - книга не должна оказаться сложной. Но в таком случае, она вряд ли сообщит что-то новое. Зато тем, у кого данная область знаний представлена белым листом - это отличный шанс узнать несколько интересных фактов.

Отличная развлекательно-познавательная книжка, которую я купила в бумаге сразу же после её выхода и ни разу не пожалела. И познавательность эта самая с развлекательностью тут славно сочетаются! Потому что помимо интересной информации, очень удобно и логично скомпонованной по разделам, здесь есть и упражнения, закрепляющие пройденный материал - и их занятно делать :) На мой взгляд, книга написана хорошо и подойдёт как не чуждым лингвистике людям, так и тем, кто просто интересутся вопросом. И, что важно, не отпугнёт от лингвистического научпопа! Благодаря не очень большому объёму читается быстро (хотя на упомянутых выше задачках можно и зависнуть) и проводит как бы обзорную экскурсию по вопросу - а дальше читатель, при желании, может продолжить самостоятельное изучение особенно заинтересовавшего раздела.

Эту книгу выбрала случайно, но ничуть не пожалела.
С космической отраслью Сергей Жуков был связан с 1986 года. Дважды неудачно отбирался в группу общекосмической подготовки, во второй раз даже начал проходить курс космотуриста как участник конкурса "Журналист в космосе", но рубеж 80-х-90-х расставил свои приоритеты и в стране, и для отдельных её граждан. Сорвалось, но Сергей не терял надежду и полностью прошёл курс общекосмической подготовки в 2003-2005 годах.
Эта книга - расширенная версия дневника тренировок, который рекомендуется вести всем будущим космонавтам. Кроме кратких записей о целях и задачах каждого предмета здесь есть воспоминания о конкурсе журналистов, внекосмическом жизненном пути Сергея Жукова, краткие справки о преподавателях и медиках, фото и таблицы, словесные портреты одногруппников Сергея, сравнение подготовки астронавтов и космонавтов, замечания к российской системе, краткие комментарии к происходящим тогда в России событиям.
Кроме обязательной двухлетней общекосмической подготовки, космонавты проходят ещё курс подготовки в группе и уже в конкретном экипаже-тройке. Сергей сетует на большую очередь, так как летают пока только "Союзы", российские космонавты - больше пилоты, чем учёные. В приоритете иностранцы и туристы, которые за себя платят. За 45 лет русской космонавтики (статистика на 2005 год), в космос слетало меньше половины подготовленных специалистов, а советских или российских женщин всего три.
Отмечает Жуков самоотверженность преподавателей первого поколения, но нужна смена. Жаль, что он не пишет о подготовке в Хьюстоне, или не проходил тогда, но вспоминает астронавтов, готовящихся в Звёздном. Из заинтересовавшего, на 2005 год американцы предпочитали бороться с симптомами недомоганий в невесомости с помощью препаратов, а наши тренировали вестибулярку кручением в центрифуге под разными наклонами и с разной нагрузкой. Отмечает хорошую физическую подготовку военных американцев и излишнюю придирчивость наших врачей. Некоторым космонавтам перед полётами приходилось удалять до семи зубов, не было или времени, или возможности лечить. Препятствием может стать любая мелочь, а крупная проблема преодолевается не без помощи друзей и одногруппников. Во время двухлетней тренировки одногруппники Жукова один сломал ногу, а другой порвал ахиллово сухожилие и долго лечился, не всегда удачно. Везение и упорство всё перетрут, оба потом вышли в космос, участвовали в 105-суточном изоляционном эксперименте с заделом полёта на Марс. Кажется, 13-й набор (группа Жукова) удачен: несколько фамилий точно слышала раньше, значит, они летали.
Жуков не обходит стороной произвол чиновников, когда

Успехи нашей космонавтики обратнопропорциональны пышности банкетов.

Раздвоение космической отрасли на два ведомства (в то время не было единого российского космического агентства, как сейчас - не знаю, не смотрела). Многое держится на энтузиазме отдельных очень активных личностей. Печалится, что не всегда слетавшие или не дождавшиеся своей очереди космонавты могут найти себя в земных отраслях.
Грустно не только у нас. В группе Жукова тренировались двое казахов, прошедших у себя на родине жёсткий отбор из 2000 претендентов. Готовились с 2003 года, а после экономического кризиса 2009 казахские государственные деятели решили, что космонавты им не нужны и свернули программу. В итоге денег и сил выброшена уйма, до конца не довели. Ждать полёта больше 10 лет - печальная норма в Звёздном.
Самыми яркими по эмоциям Сергея Жукова стали выездные сборы на прыжки с парашютом, тренировки на трёхсуточное выживание экипажа после приземления на воду, в зимнюю тайгу и летнюю пустыню, а ещё сурдокамера. Жуков пишет не банальные по композиции стихи и подмечает забавности. Например, 20 лет до окп занимаясь аутотренингом, Жуков и сокурсников научил расслабляться. Во время тренировок на активность мозга в бессонницу в сурдокамере опыт ат ему пригодился. Оповестил врачей о расслаблении на 10 минут и вставал ровно к оговоренному времени. Одногруппникам тоже разрешили аутотренинг, но сразу же запретили, как только услышали могучий храп одного из казахов. Обломал Мухтар остальным надежду на краткий отдых.
Хоть дневник и о личных тренировках, но чувствуется альтруизм Жукова или советский менталитет. Личные записи превратились в воспоминания о других, краткие зарисовки их жизненного пути. Теряюсь, кого больше в дневнике: Жукова или других.
Полбалла сняла не за текст или материал книги. Скачала её непойми-где, переделанный с фотокопии pdf в fb2 файл. Из-за подписей к фотографиям и таблиц текст перемешивается, приходилось держать в голове два смысла двух фрагментов текста. Особенно тяжко было на фотокопиях выпавшего Жукову на госэкзамене 13-го билета. Полностью подготовленную электронную версию читать бы было намного легче, но всё равно прочла с удовольствием.
Забыла упомянуть, что в книге не только заметки Жукова, но и краткие статьи о предметах подготовки от специалистов, заканчивается дневник стихами.
Всё же любые космонавты, и только отобравшиеся на окп, и слетавшие, и не слетавшие, и по разным причинам не прошедшие дальше окп - это удивительные люди, целеустремлённые, готовые упорно работать, много учиться, подстраиваться под других, но и настоять на своём. На одном из капустников Жуков читал стих о российских аббревиатурах в космической отрасли с расшифровкой этих сокращений. Их в книге много, так что удобней сперва найти этот стих, а потом книгу читать. Рекомендовал Жуков и книги своих коллег, журналистов и космонавтов, упоминаемые в дневнике учебники и другие труды прописывал со всеми выходными данными.
Вот так затронула я космическую тему раньше апреля, но ничуть не жалею. Для дп, если судьи дадут что-то подобное, готова и повторить.
Сергей Жуков ждал возможности полететь с 1986 года, в 2011-м ещё не слетал. Не знаю, как сложилось у него дальше, но уверена, что его вывез оптимизм. Семьи космонавтов - это отдельная тема. Жуков тепло отзывается о своих близких, на которых приходилось перекладывать большую часть своих семейных обязанностей. Он умудрялся совмещать окп с руководством частной фирмой в патентном бизнесе (или что-то подобное об интеллектуальной собственности). Восхищаюсь упорством и активностью космонавтов, волшебный растягиватель времени им просто необходим. В отличие от нас, многих, они умеют расставлять приоритеты и вовремя концентрироваться только на главном.
Искренне желаю всем настоящим и будущим космонавтам успеть реализовать многое из планируемого и мечтаемого. По одной из философских концепций космонавты - это все земляне, потому что Земля тоже летит в космосе, так что пожелание относится и ко всем остальным нам.

За столько тысячелетий истории люди не просто не смогли построить идеального государства, но даже не смогли его придумать. Если обращаться к самым истокам философии, то недаром она с самого начала выделила мир идеальный и мир материальный. Материальное всегда лишь слабая пародия, кривое зеркало, отражающее идею, что как бы намекает, что даже если мы и сможем придумать, то вряд ли это сможем воплотим.

Все попытки создать идеальный строй приводят в антиутопию. Впрочем, вспоминая Хаксли, можно с уверенностью сказать, что и утопия по своей сути антиутопична. Идеи социалистического характера тоже крайне утопичны. Как они реализовались и к чему приводили, нам известно из истории XX века; кроме того было немало примеров сект, коммун и прочих объединений, которые с веселым треском проваливались. Попытка подавления индивидуального (во благо коллективного) никогда не имела и не будет иметь успеха.

«Град» Стругацких это попытка создания идеального общества, а если бить немного более прицельно, то это, скорее всего, некоторая аллегория на СССР: равные возможности, все на благо общества, попытка изолироваться от окружающего мира, туманная цель впереди с туманным оправданием происходящего («эксперимент есть эксперимент») и так далее.

Человек слишком индивидуален. Он может найти сторонников своих идеи и взглядов, но он никогда не сможет найти комплекс идей, абсолютное одинаково подходящее для всех. Человеку нужно переступить через себя, отказаться от части себя и перейти на «другой уровень». А сколько этих уровней для достижения счастья? Стругацкие не говорят. Единоразовая жертва во блага обществу превращается в бесконечную гекатомбу имени себя.

Произведение пессимистичное. Оно пессимистично не только своей атмосферой и невнятным финалом, но и самой идеей недостижимости счастья. Когда оно нам видется уже вот тут совсем рядом, то обязательно что-то отодвигает его дальше или же это счастье оказывается не тем и мы продолжаем свой поиск дальше.

С Марией Семеновой у меня странные отношения. В ее книгах есть все, что мне нравится: отлично проработанный и логичный сюжет, цельные герои, приключения... Но вот почему-то они все равно оставляют меня равнодушной. Тоже самое касается и "Волкодава".
Волкодав должен восхищать и поражать. Сильный воин, стремящийся к знаниям, терпимый к другим народам и верованиям. Но почему-то периодически его поведение раздражает. Или автор его его излишне идеализирует, или большая часть его заслуг в счастливой случайности. Такой характерный для сказок и легенд образ былинного героя, который побеждает потому, что он герой и "добро всегда победит", просто для этого надо преодолеть "огонь, воду и медные трубы".
Остальные герои не играют особой роли, они просто служат фоном для развития нашего героя и исполняют роль помощников. Автор гораздо больше внимания уделяет описанию мира, где происходит действие. Вот мир Волкодава импонирует мне своей законченностью, отсутствием несоответствий и реалистичностью.
Еще мне не сильно нравится язык автора. Иногда очень сложно воспринимать мешанину из откровенной стилизации речи до излишней современности. Некоторые абзацы нужно перечитывать несколько раз, чтобы его понять. Возможно поэтому слушание аудиоверсии все равно сопровождалось периодическим заглядыванием в текст.
Но это не помешало мне насладиться сказкой в исполнении Олега Исаева. Красивый голос, прекрасная начитка, баланс между эмоциональностью и актерской игрой.

Не люблю и не умею писать рецензии на те книги, которые глубоко меня зацепили и которые попали в мои любимые. Получается в итоге так плохо, что не нравится самой себе…
Кто знал, как много эмоций и как много мыслей вызвала у меня книга «Можно ли забить гвоздь в космосе?», и как трудно подобрать слова, чтобы попытаться передать свои впечатления. Пишу-стираю и так бесконечно, пока не остановила сама себя и не сказала «хватит, всё это не то и стоит написать не так, а как надо, я и сама не знаю…»

Первую пришедшую мысль в голову мысль я оставлю, а всё остальное сотру: не думала, что про космос можно написать, так… что дух захватывает, и, кажется, нет, понимаешь, что это так и есть, что ничего лучше и понятнее о космосе, о космонавтах не читала.
Мне книга понравилась, она открыла мне мир, в котором живут и работают космонавты (хм, никогда не думала, что космонавт, вернее то, чем он там занят на орбите, — это работа). Я думала, что это просто — быть космонавтом, оказалось нет, полёту в космос предшествуют годы (иногда) учёбы, тренировки, предполётная подготовка, включение в экипаж и прочие вещи. Но тяжелее и сложнее всего приходится членам семьи космонавтов, тем людям, которые ждут своих на Земле. Когда читала об этом, о том, как люди ждут, как трудно бывает тем, у кого член семьи в космосе, задумалась — ну вот хорошо, у него миссия, задание, эксперимент, которые надо выполнить, а каково его жене и детям решать повседневные заботы и дела? Каково не видеть любимого по полгода?.. Очень сложный вопрос, как я для себя поняла…

А невесомость? Я вот никогда не думала, нет, просто не задумывалась, просто принимала к сведению, что она есть, и не задумывалась, а как в этой самой невесомости наладить свой быт? Как, банально, поесть? И что поесть? Или как спать? Теперь знаю, сложно, да. Дальше был несвязный поток моих мыслей, который я удалила, так как он не нёс в себе никакой пользы, одни мои удивлённые попискивания. И цыть — пищать от неожиданных открытий можно!

Я читала и открывала для себя совершенно неведомый, временами и вовсе странно звучащий (когда назывались термины) мир, мир, к которому прикасаешься невольно, когда замечаешь в сводках новостей новость про МКС и всё, но не задумываешься, что же стоит за этой аббревиатурой.
Этот мир меня удивил, признаюсь честно, но мне не захотелось узнать его лучше — не потому, что неинтересно, интересно, а потому, что не моё, интерес был мимолётным, временным и расширить свои знания не хочется.

А вто что хочется узнать поглубже — фотографии Земли с орбиты. Видела эти фотографии в интернете, и у меня перехватывало дыхание от красот Земли. Вот и сейчас перехватило. И захотелось поизучать эту тему глубже, раскрыть её для себя через призму моего увлечения фотографией (выдержка кадра, ISO и прочие вещи), и понять, как сделаны эти кадры. Ручки так и тянутся прикрепить сюда хотя бы одну фотографию из книжки, но дай мне волю, я притащу все, и скажу, что так и было задумано. Впервые я посмотрела на фотографии Земли через своё увлечение и поняла, ощущение вдвойне нереальные: во-первых, мне такой ракурс не попадётся никогда, и во-вторых, ну представьте вы занимаетесь чем-то, что вам очень нравится и тут вы читаете в книге, как автор выстраивал выдержку в кадре… Понятно же, что захочется самой попробовать поставить эти параметры. Что-то меня куда-то занесло, явно не в ту степь!

Не хочу и не буду задумываться о технических вопросах космонавтики, не моё это, просто приму к сведению, что оно вот так или эдак, и успокоюсь на этом. Так же не буду задумываться, будут ли совершаться регулярные полёты на Марс или Луну, опять же, не моё. А раз не моё, я тихо-тихо пройду мимо, не, читала, что-то запомнила, но задвинула в дальний ящик и забыла.

Не ожидала, что книга «Можно ли забить гвоздь в космосе?» окажется такой весёлой, озорной (сколько в ней озорных карикатурных рисунков!), поднимающей настроение, и мешающей спать (ага, торопилась дочитать и читала ночью, дочитала же днём). Главный, для меня, её плюс в том, что она написана в лёгкой и простой форме, в научно-популярном жанре, с намёком на то, что более серьёзно и углублённо можно прочитать в справочниках или в интернете.

Даа, я собралась петь книге дифирамбы… Но она этого заслуживает, ага.

Меня всегда восхищала фантазия Святослава Логинова. Восхищало то, как ловко он придумывает дивные новые миры, как ровно подгоняет друг к другу эпизоды сюжета, как создаёт сложные многомерные характеры живых людей, полных страстей. Каждый его роман - это полное погружение в параллельную вселенную со своими законами и особенностями. И только человек всегда остаётся одним и тем же.

Мир романа похож даже не на компьютерную игру - настольную. Замкнутый квадрат с тесными кусками суши (оройхонами) и враждебным океаном (далайном). Удивительно неуютный мир, дискомфорт которого ощущается даже во время чтения со всеми сопутствующими приятностями - одеялом, чаем, конфетами. Каково же там выживать, если у меня уже от чтения мурашки по спине?.. Дуализм божественного - кажется, благой Тэнгэр думает о вечном, кажется, злой Ёроол-Гуй тянется всеми своими руками на сушу, чтобы укоротить и без того короткую жизнь смертных. Кажется - потому что человек слишком мал, чтобы разобрать, кто есть кто. Одни славят Тэнгэра, другие поклоняются Ёроол-Гую. В этом мире нужно во что-то верить или постоянно решать конкретные прикладные задачи, иначе просто сойдешь с ума. Шоорану дичайше не повезло - потеряв в детстве семью, мальчишка приобретает редкий, опасный и проклятый дар илбэча - строителя новых оройхонов, а вместе с ним и совершенно иной взгляд на мир. Мальчишке, прямо скажем, любить людей не за что, но став "сверхчеловеком", сталкиваясь снова и снова с ненавистью, несправедливостью, Шооран вообще перестаёт мыслить человеческими категориями. Нет разницы, одним человеком больше или меньше, важна только его миссия - строить сушу, уничтожать далайн, наносить поражение Ёроол-Гую. А люди... люди больше не в счёт. Философия, на самом деле, опасная, хотя книга, собственно, совсем не об этом. Шоорана не так и сложно понять, в каких-то моментах мои мысли оказались созвучны (к концу учебного года степень человеколюбия обычно падает к нулевой отметке). Мы все, если вдуматься, такие вот шоораны, нащупывающие свою дорогу во враждебном мире - только (как правило) с большим комфортом и с меньшими талантами.

Удивительное дело - маленький и тесный мирок Логинов умудряется доверху нашпиговать идеями и смыслами, оживляет его яркими деталями, собственной мифологией, биологией с географией и, наконец, собственным языком (в послесловии подсмотрела, что язык оройхонов был создан при помощи русско-монгольского словаря). И, в конечном итоге, именно это и есть самое главное - выдуманный мир становится живым, осязаемым, с хлюпающим под ногами нойтом, колючими тукками, сладкими туйванами и мрачной линией далайна на горизонте. За этот объём, за живость сюжета, за сомнения и метания героя можно простить все мелкие шероховатости и немного беспомощную, на мой взгляд, концовку.

Вот умеет же порой славный кинематограф испортить напрочь книгу - так, что потом уже и читать не хочется: мол, если там такая же нудятина, то ни в жизнь не буду браться....Именно так много лет назад, посмотрев фильм, я для себя мысленно забраковала Семенову, к которой меня все равно вывела извилистая читательская судьба. Не с Волкодавом, правда, а с Валькирией и Братьями, но все же я к ней пришла и влюбилась в ее миры, славянский колорит, в трудный, но такой красивый язык, ярких героев и истории, которые не забываются. Вот тебе и посмотрела когда-то экранизацию (чтоб ее создателей Мыш укусил). А ведь если бы не это...ммм...мягко выражаясь, неудачное кино, я бы познакомилась с этой писательницей уже давным-давно.
Ну да ладно, что ж теперь. Зато есть чем наслаждаться, есть чему дивиться и что открывать для себя.
Вот и открыла я с огромным опозданием "Волкодава". Скажу сразу - книга замечательная. Все по-семеновски. И антураж этот славянский, который ни с чем не сравнить, и герой очень яркий, харизматичный, нетривиальный. А как описываются обычаи!
Это ж просто песня! Особенно у венннов мне понравилось отношение к женщине - потрясающе!
НО.... После той же Валькирии почему-то Серый Пес показался мне бледноватым что ли....Путь его не такой впечатляющий, хотя, казалось бы, куда уж еще интересней, но неуловимо где-то в подсознании, Зима и Сквара полюбились мне больше. Сердцу не прикажешь.
Но я в любом случае буду читать продолжение, теперь уже никуда не денешься. Семеновские миры затягивают с головой всегда, стопроцентно, в этом я уже убедилась.

Так получилось, что с "Волкодавом" я познакомилась задолго до чтения книги. Как-то щелкала по каналам, и внимание привлек очень интересный актер, как показалось позже - Александр Бухаров. Сериал тогда не сильно заинтересовал, поэтому посмотрев несколько серий - бросила. Не смотря на долгие увещевания отца, который любит подобное.

Он, собственно, и советовал прочитать хотя бы первую книгу. Говорил, что интересно, что прочитал все книги на одном дыхании. Я согласна, тема книги интересна, но мне было очень сложно. Язык книги необычен и - не то древнерусскмий, не то старославянский, и если не знаешь некоторые слова, то сложно понять о чем речь.

Сама история Волкодава очень интересная. 12-летний мальчишка, украденный варварами. У него нет даже имени, единственное, что у него есть - месть врагам за свою семью и безграничное чувство справедливости. Герой мне очень нравится, но одно меня в книге сильно смущает - четкое делегте на "черное" и "белое". Если Волкодав положительный, то прям супермен, если злодей - то хуже некуда. Вот этот момент очень неправдоподобен, а ведь истина, как известно, где-то посередине.

В остальном же, книга интересная. Я не любитель былин и исторических книг, поэтому продолжать читать серию не буду. Для ознакомления хватило и первой части.

Ну что сказать, еще одна книга Семеновой, от которой я в восторге. :) Каждый раз с удовольствием погружаюсь в мир благородных героев, для которых слова "честь" и "справедливость" не пустой звук. Таков и наш замечательный Волкодав. Честный, отзывчивый и на удивление рассудительный. Обладая огромной физической силой, никогда первым не лезет в драку без повода, защищает угнетенных и даже последнюю рубаху с себя готов снять, чтобы помочь совершенно постороннему человеку. Правда и кое-какие недостатки у него есть. Слишком гордый, от чего и постоянно страдает, совсем не умеет находить нужные слова да и с трудом верит, что он может быть кому-то нужен. Волкодав немного напомнил мне Неждана из "Ведуна" - такой же потерявший цель жизни человек, который внезапно обретает семью и потихоньку начинает оттаивать. А семья у него здесь просто замечательная, я прониклась абсолютно ко всем от ученого Тилорна до спасенного щенка. Да что семья, тут вообще каждый персонаж берет за душу. В книге огромное количество маленьких жизненных историй, которые иногда в страничку укладываются, а иногда в пару строчек. Честно, на половине романа у меня уже слезы наворачивались на глаза от всего, даже от упоминания от каком-то не имеющем отношения к сюжету рабе, который радостно уносит две монетки, чтобы отложить их на свой выкуп. А сколько красивых сцен! Одно "спасение" Волкодава из загробного мира чего стоит (тут я вообще не представляю того, кто с каменным лицом будет читать). В общем, прекрасный язык, захватывающий сюжет, прекрасные персонажи - чего еще желать. Озвучка, кстати, тоже понравилась, хотя чтец голосом особо не играл и было трудно понять чисто по реплике кто говорит, мужчина или женщина (правда за старичков кряхтел, да). :)
И пара слов о том, что не очень понравилось. Во-первых, Лучезар. Ну прям слишком он однозначно злой, еще и с таким имечком для пущего контраста. И жестокий, и злой, и похотливый и вдобавок наркоман. Как-то плосковато по сравнению с остальными героями. Во-вторых Нелетучий (а позже Летучий) мыш. Он очень-очень милый, не спорю. :) Но слишком уж умный и сообразительный, прямо анимешные фамилиары вспоминаются. Не слишком-то вяжется с общей суровой атмосферой. И в-третьих... слишком много фэнтези. Ладно там умения Тилорна, шаманские штучки или явления богов, это хорошо вписалось. Но идея другого мира и магический портал... (при этом мне еще и намекнули, что в следующих книгах будет фигурировать звездолет о_О) Вот с этим как-то уже перебор. Мне кажется, книга бы только выиграла, если бы немного урезать магическую часть.

Возможны спойлеры.

Эксперимент есть Эксперимент.

Впервые я читала эту книгу в детстве, лет в 12-13. Причем она была опубликована в журнале Нева по частям, и одного номера не хватало, так что читала я без целого куска из середины. Меня приводило в восторг пожирающее людей Красное здание, вызывала сладкую жуть тайна Падающих звезд, а заброшенный город, полный живых статуй и пустых постаментов навеки остался переплетенным в сознании с мертвым миром из Племянника чародея Льюиса (видимо, я читала их одновременно) и почему-то еще песней БГ «Миша из города скрипящих статуй». Больше ничего у меня в памяти не сохранилось, и прошло много-много лет, но я к этому роману так и не вернулась. В то время как другие книги Стругацких были зачитаны до дыр. Теперь я осознаю, что тогда, конечно, я и сотой доли не поняла. Я, впрочем, и теперь не сильно продвинулась, так что придется возвращаться к Граду еще лет через 10.

В отличие от многих других книг АБС, Град – не научная фантастика, да и вообще не совсем фантастика. Это притча. О человеке, который проходит некий круг испытаний на пути от слепой веры в нечто (в случае Андрея – в коммунизм) до понимания, что мир не черно-белый, и все в мириады раз сложней, но только понимание это лишает его жизнь смысла. И найти его заново Андрею совсем не так просто, как например, тому же Изе, или Гейгеру, которые остаются, какими были. Как жить человеку, который утратил Цель, утратил веру в вождей в лице Великого стратега, но никакой духовной опоры взамен найти пока не может? В шестидесятые, когда роман был задуман, я думаю, это волновало не только Стругацких.
По словам самих авторов,

Жизнь каждого из нас есть по сути своей Эксперимент. И не то ведь важно, ЧТО с нами происходит, а то важно, КАКИМИ мы становимся. Или НЕ становимся.

Сам город, его тайны, вся абсурдность и загадочность этого странного мира завораживают и будоражат воображение, но важно не это, а нечто более глубокое. Хотя самая главная Тайна Города, которая была в той самой зловещей папке Изи Кацмана безусловно важна для сюжета, если бы он под пыткой не открыл-таки ее Гейгеру, то вполне возможно не произошло бы Поворота, и в конечном счете духовного перерождения Андрея не произошло бы тоже. Но тем не менее, опять же по словам АБС,

Авторов подоплека Эксперимента никогда (сама по себе) не интересовала. Для нас это всегда был лишь фон, антураж, декорация (если угодно) для «приключений духа» наших персонажей. Эти вот приключения были для нас сугубо важны. Что именно герои думают о Городе – важно. А вот что НА САМОМ ДЕЛЕ есть Город – совсем не важно.

И в этих «приключениях духа» каждая мелочь играет свою важную роль, и Наставники – некая аллегория совести («У каждого бандита в Городе есть Наставник. Это не мешает каждому думать собственной головой»), и шахматная партия с Великим стратегом, и отсылки к библейским мотивам. Как и своеобразное авторское многоточие в финале, когда избавившийся от первоначальной фанатичной веры в идеалы коммунизма Андрей возвращается в исходную точку, в 1952 год. Судя по тому, что в финале первой реакцией его было схватиться за оружие и выстрелить, его духовное преображение еще не завершено. И что будет для него следующим "кругом", что станет бОльшим испытанием - остаться здесь или вернуться в Город, остается лишь додумывать.

Роман удивительно глубок и многогранен, и действительно, даже двух прочтений недостаточно, чтобы понять его до конца.

Почему мы все-таки и несмотря ни на что должны идти вперед? А потому, что позади у нас – либо смерть, либо скука, которая тоже есть смерть.

А, бунт есть бунт... Эксперимент есть Эксперимент, футбол есть футбол... Тьфу!

О книгах АБС мне всегда сложно говорить, как-то особенно остро чувствую ничтожность собственных слов в сравнении с их замыслами. Поэтому пошла почитать, что тут пишут менее робкие люди, и... была весьма удивлена. Почему-то многие отмечают, что «Град...» — это средненькая антиутопия или уже устаревшая антисоветчина, что сюжет там путаный, язык сложный, читать не возможно, ничего не понятно.

Даже если «Град...» и задумывался отчасти как злободневная, обличающая книга, идея романа намного глубже и шире сатиры на Советский Союз. Сейчас намёки на советские реалии считываются уже не как актуальная сатира, а как архаизм, поэтому на первый план выступает вневременная составляющая романа, которая там всегда была, конечно, но прикрывалась злободневными выпадами.

«Град...» — это не антисоветская сатира и не антиутопия, это история развития цивилизации в 20 веке, развития цивилизации вообще: от равенства к неравенству, от бурлящей революционной свободы к сытому застойному конформизму. И параллельно с большой историей — история маленькая, о развитии отдельной личности: от фанатизма и слепого доверия авторитету до самостоятельного, критического мышления, релятивистского и от того полного ужасной эпистемологической неуверенностью.

Да-да, перед нами (внезапно) постмодернизм с полным комплектом финтифлюшек: отсылки к Библии и Божественной комедии, деконструкция советского нарратива, а Эксперимент — чем не симулякр?

Как и почти всегда, читая зрелых Стругацких, мне больно от того, как точно они показывают, насколько всё плохо. Тут то же: герой меняется, умнеет, черствеет, заплывает жирком, резко сбрасывает этот жирок, а затем, наконец, прозревает, но от этого не легче, потому что мир вокруг всё равно ужасен, несправедлив и непознаваем.

Единственная надежда или хоть что-то на неё похожее есть у Кацмана, изображённого изумительно неприятным типом, вызывающим брезгливость, раздражение и восхищение одновременно. Так вот, не открывая сути, чтобы не лишить вас удовольствия прочесть о ней самим, скажу лишь, что

...идея храма, между прочим, хороша ещё и тем, что умирать за нее просто-таки противопоказано. За неё жить надо. Каждый день жить, изо всех сил и на всю катушку...

-----

«Многорукий бог Далайна» - многоликое (уж простите за каламбур) и оригинальное произведение, некий симбиоз фэнтези и компьютерной игры. В романе присутствует большое количество незнакомых терминов, которыми автор заваливает читателя буквально с первых же строк, но к вящему удивлению, ты как- то инстинктивно понимаешь их значение.
Мир тщательно прописан: у него есть своя флора и фауна, поражающие своей инаковостью, свои сказания и легенды, своя общественная иерархия и собственная религия.
Жизнь здесь протекает на клочках земли –«оройхонах», то есть островах, которые со всех сторон окружает враждебный далайн (что-то вроде ядовитого болота), в котором кроме разнообразных зубастых (но съедобных) зверушек, обитает его владыка Ёроол-Гуй. Он, кстати, людей, ютящихся на островках считает
в свою очередь забавными и съедобными зверушками).
Так вот, повторюсь, мир прописан очень реалистично и подробно, до того, что на первых порах чтения я испытывала чудовищную клаустрофобию, - это же надо жить в таком ограниченном пространстве! А потом привыкла – что и требовалось доказать (человек привыкает ко всему).
У романа есть две стороны: с одной стороны - очень крутое фэнтези, а другой – аллегория на все виды общественных устройств, существующих на нашей планете. И очень толковое объяснение почему для людей, кто в самом верху и в самом низу они мало чем отличаются.
А еще книга осмысливает роль героев – одиночек, призванных что-то изменить, всколыхнуть, воспламенить. О том, как отношение к ним толпы за мгновение меняется с обожания до ненависти, и о том, как благо по-разному понимается лидером и народом.
В общем в книге многое понравилось, но сквозящее между строк назидание мешает погрузиться в этот потрясающе кошмарный и все-таки поэтичный мир полностью и полюбить его героев по – настоящему.

Очень неоднозначная книга. Такой многогранный роман - тут тебе и история, пусть и альтернативная, и фантастика, и путешествие во времени и пространстве - в прошлое и в будущее. Наши далекие потомки из 23 века. Пришельцы трех типов - не сразу и разберешь, положительные или отрицательные. И очень много событий.
Все действо делится на четыре части. В первой происходит знакомство с героями, визит Берестина в шестидесятые и первое столкновение с агграми. Читается как хороший боевичок, со всеми сопутствующими сюжету наворотами, включая погоню, драчку, слежку и прочие элементы.
Вторая часть переносит нас на Валгаллу - землеподобную планету, случайно открытую Левашовым. Подробно описывается жизнь и быт "колонистов", постройка форта с помощью инопланетного репликатора, разведка местности, встреча с аборигенами и вновь военное столкновение с врагом, закончившееся пленом.
В третьей части Новикову и Берестину пришлось переселиться в тела комдива Маркова и самого Сталина с тем, чтобы изменить ход Великой Отечественной войны. Ну и в конце вновь другая планета и новый перенос сущностей в прежние тела.
Так как это только первый роман цикла, представляю, сколько еще всего интересного предстоит этим неординарным людям. Жду с нетерпением новой встречи с героями.

«Град обреченный» — произведение с полки абсурда братьев Стругацких, более похожее по жанру на альтернативу, от которого цензор потеряет разум, столкнувшись с обилием брани, а также с действиями главных героев, что могут побудить читателя к асоциальному поведению. И это фантастика советского разлива, устремлённая своими побуждениями в далёкое будущее, где будет достижимо всеобщее благо для единого человечества. Стругацкие не писали своих произведений спонтанно, тщательно выверяя и взвешивая общую линию, ведущую читателя разными путями к одной цели, а именно к пониманию иллюзорности мира, скованного рамками кем-то навязанного алгоритма поведения. Даже неважно, кто поставил человека именно в такое положение, поскольку Стругацкие в каждой книге пытаются найти ответ на вопрос о поиске смысла в процессе жизни. Читатель видел подход братьев с разных сторон: иногда они делали Землю полигоном для изучения инопланетянами, а порой посылали землян будущего в космические дали, чтобы уже жители нашей планеты могли осуществлять там свои исследования, обязательно обнаружив на других планетах гуманоидные формы. Если быть категоричным, то нужно на некоторое время задуматься, чтобы понять всю глубину философии Стругацких, пытавшихся донести до читателя понимание бренности человеческой оболочки, обречённой на разрушение с последующей возможностью восстановления. Просто когда-нибудь всё подвергнется тщательному анализу, а пока перед читателем «Град обреченный», знаменующий собой эксперимент над невозможным.

Книга наполнена мистическими элементами, основанными на внушении животного ужаса. Стругацкие не просто пугают читателя, а создают выверенный образ, на основании которого возникает первое сравнение с «Повестью о приключениях Артура Гордона Пима» Эдгара Аллана По. После братья наполняют повествование абсурдом, вызывая у читателя непонимание происходящего, ведь так до конца и не будет понятно, где именно происходит действие «Града обреченного». Почему всё настолько фантасмагорично, что Эдгар По встаёт перед взором читателя постоянно? И это не взирая на нереальность происходящего. Не будет лишним упомянуть даже «Голема» Густава Майринка, где основная загадка событий сводилась к таинственному дому, откуда по легенде и происходит мифическое чудовище. У Стругацких всё гораздо запутаннее, хотя и связано с конкретным домом — некой формой портала — открывающим дорогу в земли, сходные чем-то с гиеной огненной, только опустошённой и лишённой каких-либо форм жизни. Там нет ничего, кроме ожидаемых напастей, должных обрушиться на героев в любой момент, но не наступающих. Мистика и абсурд — это определяющие слова для «Града обреченного».

Замкнутая сфера, не дающая возможности выбраться наружу — это не только придуманный мир. Точно в таком же положении находятся все люди, не имеющие возможности открыть в себе способности для взаимодействия с потусторонними силами, связаться с параллельными вселенными и даже вырваться за пределы земной тверди, обречённые пребывать там, где им суждено это с самого рождения. Стругацкие несколько пересмотрели сферу, вписав для её жителей возможность выйти на иную сторону реальности, но для этого надо пройти ряд испытаний. Сама сфера представляет своеобразный «Мир реки», о котором незадолго до братьев начал писать Филип Фармер, позволив умершим людям с Земли попадать в такое место, где переплетаются культуры, нации, религии, а нить человеческих судеб тесно связана с одним загробным миром, далёким от христианских небес и чистилища. Так и у Стругацких — после смерти все попадают в Град обреченный, в котором им отныне жить, подстраиваться под своеобразные законы и, вполне реально такое, бороться с системой. Именно на борьбе с замкнутой системой Стругацкие предлагают читателю сконцентрировать своё внимание: всё будет очень больно, жизненно и вполне по-земному, с той лишь разницей, что в новом мире можно проявить ряд определённых способностей, о которых ранее приходилось только мечтать.

«Обреченный, в западнях у змия, стоял обложенный город. А еще долго никто ничего не знает и не чует беды — люди пили и ели, женились, выходили замуж. И когда пришел час, забили в набат, а уже никуда не уйти», — писал Рерих о своей картине, давшей имя роману Стругацких.

Ни над каким другим нашим произведением (ни до, ни после) не работали мы так долго и так тщательно. Года три накапливали — по крупицам — эпизоды, биографии героев, отдельные фразы и фразочки; выдумывали Город, странности его и законы его существования, по возможности достоверную космографию этого искусственного мира и его историю — это было воистину сладкое и увлекательное занятие, но все на свете имеет конец, и в июне 1969-го мы составили первый подробный план и приняли окончательное название — «Град обреченный» (именно «обреченный», а не «обречённый», как некоторые норовят произносить). Так называется известная картина Рериха, поразившая нас в свое время своей мрачной красотой и ощущением безнадежности, от нее исходившей. — Борис Стругацкий. Комментарии к пройденному

Мрачная красота и ощущение обреченности — роман в четырех словах. Непонятный Эксперимент в искусственном городе, где солнце зажигается по щелчку, как гигантский светильник; где все говорят на одном языке — и каждый думает, что на родном; где профессию случайным образом выдает распределительная машина, и менять ее велено каждый год — из дворников в полицейские, из полицейских в редакторы... из советников, порой, в мусорщики.
В зазеркалье, в анти-Антигороде этот Город мог бы зваться Вавилоном. Здесь все варятся в едином котле, но неизбежно несут печать своей культуры.

— ...Если бы ты искал покоя, то нашел бы тепленькое местечко и жил бы себе припеваючи. Здесь ведь полным-полно тепленьких местечек. А ты выбрал самую грязную, самую непопулярную работу, и работаешь ты честно, не жалеешь ни сил, ни времени... Какой уж тут покой!
— Душевный, Андрей, душевный! — сказал Ван. — В мире с собой и со Вселенной.

Комсомолец Андрей понимает речь китайца Вана, и это создает опасную иллюзию — что самого Вана тоже можно понять, постичь, объяснить. А объяснив Вана — миллион таких Ванов, которые, как кирпичики, как молекулы, составляют организм Города, — объяснить себе и Город, и Эксперимент; проникнуть в головы Наставников — Создателей? — и увидеть то, что творится за кулисами магического театра. Постичь великий замысел. Открыть главную тайну Эксперимента.

Пять частей — пять Рубиконов, пять ритуальных смертей. Андрей-мусорщик умирает, чтобы ему на смену пришел Андрей-полицейский, за ним — Андрей-редактор, Андрей-советник... И так до самого конца, пока вся эта шелуха окончательно не слетит, чтобы обнажить просто Андрея, Андрея-как-он-есть, без уютной безопасности таких простых, понятных, предсказуемых масок.

Просто вы — атеист, молодой человек, и не хотите себе признаться, что ошибались всю свою — пусть даже недолгую — жизнь. Вас учили ваши бестолковые и невежественные учителя, что впереди — ничто, пустота, гниение; что ни благодарности, ни возмездия за содеянное ждать не приходится. И вы принимали эти жалкие идеи, потому что они казались вам такими простыми, такими очевидными, а главным образом потому, что вы были совсем молоды, обладали прекрасным здоровьем тела и смерть была для вас далекой абстракцией.

Война, переворот, безумные павианы, вода-которая-превращается-в-желчь, живые скульптуры, смертоносная рябь в воздухе — всё это постижимый страх. Даже если нет ему никакого объяснения, он где-то вовне, его можно избежать, от него можно спрятаться.
От себя спрятаться нельзя; в посмертии спрятаться негде.

Это самая зрелая книга Стругацких, самая красивая, самая страшная; она как сон, в который ныряешь с головой, моментально принимая правила игры, — так Андрей нырял в Красное здание.
Это социальная сатира, которая переплетается с мифологической историей о пути Героя. Стругацкие мифологизируют свою собственную, частную историю, превращая ее в историю всеобщую, не имеющую конца и начала, и — возможно, как и всё, — не имеющую смысла. Одного, конкретного, изначально заложенного смысла, который вроде бы должен быть в таких сложных вещах, как Эксперимент и человеческая жизнь.
Это история очень автобиографичная для человека и Города, и это совсем не мешает ей быть очень личной для меня.

Андрей проходит свой путь между собакой и волком, трикстером Изей и почти-Воландом, почти-Дьяволом паном Ступальским для того, чтобы встретиться с самым главным страхом — остаться наедине с собой, лицом к лицу.
Чтобы лицом к лицу, наедине с собой оставить читателя. Раз за разом, круг за кругом это действует оглушающе.

Не забудьте, преисподняя вечна, возврата нет, а вы ведь еще только в первом круге...