Уничтожьте всех дикарей

Примерно 1/3 книги для меня была: 70% различных отсылок и упоминаний «Сердце тьмы» Джозеф Конрад и еще 30% колонизация Африки. "Сердца" мне в свое время не понравились, поэтому начало читалось трудно. А если еще и добавить фразу "уничтожьте всех дикарей", которая встречается чуть ли не в каждой главе, то текст начинает подбешивать.

Потом как-то резко с Африки перескочили на других колонизаторов. Вспомнили и испанцев и местных жителей Океании. А так как время идет, то настала очередь фашисткой Германии. Для меня эти скачки были весьма сумбурными. Еще до прочтения я знала, что книга не про путешествия по Африке, а про ужасы колонизации, но мне все же хотелось что бы они были централизованными, а не распылялись по всем сторонам.

Как только отсылки Конраду сократились — текст перестал меня…

Автор едет в глубинную Африку с ноутбуком и пачкой пятидюймовых дискет. Параллельно размышляет, как же всё так вышло. Много места посвящено "Сердцу тьмы" Конрада (название книги — цитата оттуда), и современным ему книгам Уэллса: "Человек-невидимка", "Война миров", "Машина времени" — которые, оказывается, тоже антиколониальной направленности. Про Дарвина, про расизм и теории вымирания неприспособленных видов, про то, как в конце 19 века европейцы завоевывали "недозавоеванное", а также про то, что они по этому поводу думали и писали. Нацизм видится автору органичным следствием расизма, который был создан чтобы оправдывать уничтожение белыми черных, красных и желтых.

Несмотря на небольшой объем, книга читается довольно медленно. Это не минус, это просто констатация факта. И, знаете, книга не о жителях Африки, она о нас с вами - о европейцах. О той дикости и жестокости, которая присуща нам испокон веков, которую мы прикрываем гуманными идеями о цивилизации и процветании. Об идее высшей расы, высшей нации, которая принадлежит никак не Гитлеру. О том, что "кто сильнее, тот и прав". И слабым может быть и бесправный раб в прошлом, и ребенок в настоящем. О том, что основная задача наказания не в боли, а в унижении и показании своего места в обществе. Кто ты и кто я! Её надо читать. Читать, в первую очередь, не для того, чтобы узнать об уничтожении и уничижении Черного континента. Читать, чтобы узнать о себе.

Очередная книга не про Африку. Несмотря на то, что автор путешествует по Африке, пишет он совсем не об этом. А пишет об очень неприятной теме под названием "геноцид". И не только уничтожение африканских народов он имеет в виду - тут и индейцы Северной и Южной Америк, и тасманийцы, и аборигены Австралии. А главное - рассадником геноцида являлись европейцы. Так что нацизм, расизм и геноцид - это не про гитлеровскую Германию, всю это провернули гораздо раньше и испанцы, и англичане, и французы. Причем размах, возможно, был гораздо значительнее. Просто как-то не принято было признавать ценность жизни туземцев - что, мол, с них, убогих, взять - дикари-с. Поэтому и расстреливать их можно, и головы рубить, и вешать, и в пустыни загонять, и деревни сжигать. Все можно. Цивилизацию ж им несем,…

Читая в параллель с "Сердцем тьмы", я вместе с автором пересекала бескрайние пески Сахары, и вместе с ним думала об африканском континенте - матери человечества и одновременно родине геноцида. Люди и истребление ими себе подобных всегда шли рука об руку, и чаще всего решение уничтожить тот или иной народ диктовалось сугубо прагматическими экономическими интересами - расширением жизненного пространства, необходимостью освободить от чужого владычества перспективное месторождение/выгодную стратегическую позицию, тупо ограбить более богатый народ. Чтобы заставить человека хладнокровно убивать на благо империи, нужно внушить ему мысль, что покоряемые народы - это чуть ли не иной биологический вид, подлежащий уничтожению, за убийства наказания не предусмотрено, скорее даже поощрение, а власть…

"Вы пришли, вы победили. Сильнейший забирает землю. Мы согласились с вашим владычеством. Мы живем под вами. Но не как собаки! Вы никогда не сделаете из амандабеле собак. Вы можете истребить их. Но Дети Звезд никогда не станут собаками."

Путешествие к месту и времени зарождения такого понятия как "расизм" с самого начала напоминает знаменитый фильм "Апокалипсис сегодня". Напоминает по нескольким причинам. Во-первых, первой частью, в которой Свен Линдквист рассказывает о своих изысканиях с целью понять какие причины побудили Джозефа Конрада написать свою повесть "Сердце тьмы" . Так как фильм был снят по мотивам этой истории, то он первое о чем я сразу вспомнила. Во-вторых, часть "цивилизованного" общества прошлых веков чем-то напоминает полусумасшедшего полковника Куртца. Ну и, в-третьих,…

После ледяной Территории и Ученика Монстролога, наполненного тьмой и жаром существ из Африки, хотелось палящего солнца черного континента. И броский заголовок шведского исследователя увлек меня в одно из самых увлекательных путешествий.

Его собственное путешествие перемежается с путешествиями предыдущих исследователей, если не сказать, захватчиков Африки. Горячий песок, скудный запас воды и удивительная жестокость цивилизованных людей по отношению к дикарям. Мы пройдем путь безумия видных деятелей 19 века, чтобы прийти к разгадке главных мотивов и предпосылок важнейшего события 20 века. Как человек культурного мира сам становится дикарем в попытке истребить тех, кого он считает дикарями.

В книге собраны идеи по нескольким направления, которые создают удивительную паутину мышления…

Как бы так описать эту книгу, чтобы не опустить злободневную политоту... Скажем так, труд шведского публициста - это компактный (всего-то 192 стр.), но насыщенный экскурс к корням европейского расизма.

Да-да, именно европейского, а не заявившего о себе в конце первой половины двадцатого века немецкого расизма. Открывшему книгу, предлагается познакомиться с рядом эпизодов колонизации Африки и признанных великими, но стоившими рек крови экспедиций вглубь "черного континента". После знакомства с изнанкой привнесения цивилизации в Африку читателю просят посмотреть уже на юг, а на запад, на американский континент, на просторах которого англичане, французы, испанцы и другие сначала по воле европейских корон, затем по собственной воле создавали что-то поистине новое и великое. На открытом…

Эта книга не только и не столько об Африке, сколько о европейцах, о нашей истории, о наших нравах и воззрениях. О нашей системе двойных стандартов, нашей злости и ненависти. О нашем геноциде. Да, как бы ни хотелось спрятаться и не обращать на это внимание, но вся европейская история - это история войн на уничтожение. На истребление не похожих на белую расу. Сначала это были испанцы, потом - британцы, вслед за ними, стараясь успеть урвать колонии - Франция и Германия. О России и ее завоевании Сибири и Кавказа Линдквист не останавливается, но аналогии напрашиваются сами собой. Уже страшно, правда? А если прибавить к этому научную основу, то из нее вырастает тот самый геноцид, который все связывают с фашизмом и Гитлером. Но, между тем, Гитлер просто продолжал славные традиции колониальных…

Вся прелесть литературы формы и стиля non-fiction состоит в том, что она свободна. Свободна в том плане, что не устанавливает жестких рамок для познания, понимания и изобретения разных интерпретаций. Лишь тот писатель может считаться профессионалом, который может найти золотую середину между объективным и субъективным; который заставляет своего читателя думать и переосмысливать; который позволяет себя сочетать в своем тексте разные интерпретационные значения.

На мой личный взгляд, Свен Линдквист смог все воплотить в этой книги из выше перечисленного. Он журналист, который имеет свое представление о проблеме, что находится на поверхности человеческой истории. Колониализм, рабство, геноцид, шовинизм. Это один единый комплекс проблем, что исходит не из природных предпосылок, а из…