Вся жизнь впереди

Имею дурную привычку перед написанием рецензии читать отзывы других читателей. На эту книгу они очень противоречивы. И вот что поражает когда мы читаем книгу о средних веках, о жестокости индейцев или инквизиции мы воспринимаем все это как норму. Но вот когда нам описывают то что происходит в наше время или было лет 10-20 назад мы начинаем не верить. Да мы зачастую не верим рассказам очевидцев из соседнего городка в котором завелся каннибал или мать держала на цепи ребенка. Мы не верим потому что это выше нашего понимания. Вот так многие и не смогли поверить в реальность Момо и Розы, в реальность их привязанности и любви. В реальность той жизни. Потому что единицы были в подобной ситуации, потому что нам не пришлось сове детство провести на дне общества среди воров, проституток,…

Эмиль Ажар более известен под именем Ромена Гори (хотя его настоящее имя Роман Кацев), благодаря своим лаферам с псевдонимами он дважды стал  лауреатом Гонкуровской премии.
"Вся жизнь впереди" - история рассказанная мальчиком Мохаммедом (хотя ему больше нравится, когда его называют Момо), который от независящих от него причин, проживает в "пансионе" мадам Розы.
Мадам Роза - пожилая еврейка, в прошлом она была проституткой, а "на пенсии" открыла "пансион" для внебрачных детей девушек, работающих на панели.
Место, где жили герои романа, не имело ничего общего с фешенебельным и блистательным Парижем; настоящие французы здесь практически не жили, зато представителей других национальностей там было в избытке - арабы, евреи, африканцы, но во всем этом многообразии, люди жили довольно слаженно.
Эми…

Говорить о мистификации Ромена Гари, создавшего Эмиля Ажара? До чего талантливой была депрессия этого человека… Жаль, что ни две Гонкуровские премии, ни мировое признание не удержали его на этом свете – но возможно, его книги все еще могут в нем что-то изменить. Я слушала эту историю в аудиоформате, и сердце стучало в ритме слов мальчишки-сироты: “Жизнь — она не для всех“. Арабская кровь, еврейское воспитание, загаженная квартирка в парижских трущобах – этот ребенок растет и взрослеет там, где дети не должны бы даже появляться. Его окружение – проститутки и воры, он мечтает стать сутенером и бранится как прожжённый бродяга, но искренность его доброго сердца, чистота его любви… это трудно описать, как улыбку на губах, когда хочется не плакать даже, а рыдать взахлеб. Будучи мамой сына,…

Мне показалось, что книга не о любви, а о страхе. Страхе одиночества. Мальчика безгранично жаль - у него такое детство! А ведь ещё вся жизнь впереди. Книга не для лёгкого чтения, депрессивная.

У вас было такое, что книга так давно висит в више, что вроде бы и желание её читать уже куда-то подевалось? А если еще и "нечитун" напал и душа требует откровенной фигни, а книга таковой не обещает, то перспективы кажутся не радужными. Так что за эту книгу я бралась с тревогой. Но все опасения развеялись с самой же первой страницы.

Беднейший квартал Парижа, нищие, эмигранты, проституки и сутенеры, арабы, негры, евреи. Парижское социальное дно. Мадам Роза - старая еврейка, пережившая гетто, Освенцим, "боровшаяся за жизнь" в Париже - постарела, подурнела, растолстела и завела у себя подпольный дом-интернат для детей таких же "борющихся" на улицах Парижа женщин. Ибо во Франции проституткам нельзя иметь детей, их лишают родительских прав. Вот и приводят к мадам Розе мальчишек, реже…

Как-то часто в последнее время я не могу оценить книги. Вот и с этой так же. С одной стороны для меня эта книга стала другим взглядом на проблемы. Взглядом ребёнка, который вырос в нищете и который на многие явления этого мира смотрит по-другому. Кстати, меня иногда удивляла его наивность в чем-то, ведь рос он далеко не в тепличных условиях и был не очень маленьким. Какие-то мысли удивляли, с какими-то я была согласна (особенно с мыслью про эвтаназию и правом умереть, если этого хочется). Отдельные фразы цепляли, некоторые моменты заставляли не отрываться от книги. Но всё же есть но... Я не очень поняла концовку, не очень поняла Надин. У меня не сложилось чёткой картины мира мальчика в чём-то (как-то очень нарочито, например, звучали для меня заверения "Я не расист"). Общее ощущение от…

"Мечты, когда стареют, непременно становятся кошмарами"

Прежде, чем написать об этой книге, точнее о своих эмоциях и впечатлениях, должна сказать, что пока я читала во мне боролись два желания - оставить книгу на неопределённое время или дочитать и будь что будет. Дочитала.. Прошло три дня и я до сих пор не понимаю, как сразу не распознала в ней шедевр. За эту книгу Эмиль Ажар получил Гонкуровскую премию - высшую литературную награду Франции, которая присуждается только один раз. И вот спустя некоторое время выяснилось, что за этим псевдонимом скрывается Ромен Гари, получивший эту же премию за книгу "Корни неба". Так, Гари-Ажар стал дважды лауреатом этой престижной награды. Ромен Гари является одним из любимых авторов и быть к нему непредвзятой сложно. Тем более, я уже не помню, сколько…

Достоинства: книгу можно растащить на цитаты. Что да, то да. Недостатки: послесловие в конце книги. Подробнее о недостатках.

Собственно, количество размазанных по всему повествованию мальчика (пардон, юноши) фекалий не удивляет и не шокирует - ожидать от ребенка, ничего не видевшего, кроме окружающей клоаки, рассуждений о красоте полотен эпохи возрождения так же глупо, как ожидать от той самой мухи из навозной кучи рассуждений о прекрасных полевых цветах. Конечно, есть самородки, к которым грязь не липнет. Но в этой книге таких самородков нет.

Даже угнетающие реалии парижского дна - неприятны, но читавших Куприна и Достоевского не шокируют тоже. Выданная этим фекалиям Гонкуровская премия тоже не шокирует современного человека, закаленного такими выдающимися лауреатами Оскара (да еще и…

Очень скучная книга, из тех, когда с нетерпением ждешь завершения. Развития сюжета почти никакого, частые повторения одного и того же, много ничем не обоснованной ненормативной лексики. Из нее получился бы неплохой рассказ, но никак не роман.

Существуют различные виды восприятия. Можно увидеть слона и сказать: «Это слон, такое большое животное. Elephas maximus, например». Можно увидеть в слоне 25 килограмм слоновой кости. Можно восхититься, какой у слона большой… хобот. Еще можно подумать над его ролью в жизни какой-то там деревни. Можно при взгляде на слона вспомнить массу культурных отсылок, хоть про слона Ганнибала, хоть про слона Гавроша. И все это из-за одного единственного слона.

Замените слона на парижские трущобы. Что-то изменится? Не слишком. Их тоже можно описать по-разному, например, как сделала плеяда французских писателей-реалистов второй половины 19 века – с максимальным реализмом, с размахом, с полнотой картинки. А можно и не рисовать огромное полотно, ограничиться описанием группки людей и их взаимоотношений.…