История смерти. Как мы боремся и принимаем

Говорить о смерти в современном обществе не принято. Умирание, похоронные обычаи, эвтаназия — все это табуированные темы. Сталкиваться со смертью страшно, обсуждать чужое горе невежливо, делиться болью утраты стыдно. Но мы забываем, что смерть — естественный процесс. Это неизбежность, с которой столкнется каждый. Смерти не надо бояться. О ней можно и нужно говорить легко и с юмором, как и о жизни.

Книга социального антрополога Сергея Мохова, самого известного исследователя похоронных практик в России и популяризатора death studies, посвящена тому, как возникали и изменялись представления о смерти, умирании и погребении. Автор не только объясняет, что считается смертью в биологическом и социальном плане. Он также затрагивает такие непростые темы, как эвтаназия, паллиативная помощь, судьба…

Что ни говорите, друзья, а мы в большинстве своём зажились на этом свете. Не могу сказать, каков справедливый срок человеческой жизни, но то, что человек умирает, опутанный проводами и трубками систем жизнеобеспечения в реанимации, мне категорически не нравится. Мало того, что эта порочная практика убила такой литературный жанр как последние слова человека, так что потомкам нечего и вспомнить. Это убивает ещё и систему здравоохранения. Сколько стоит обществу и родственникам безнадёжная борьба за дополнительные несколько месяцев так называемой жизни человека, который и сказать ничего не в состоянии?

Умирание в клинике — сложный, технически выверенный процесс микроменеджмента деградирующего тела

Я отнюдь не сторонник утилитаризма в духе Иеремии Бентама, но этим ресурсам можно было бы найти…

Отличная книга, на самом деле. При всех ее недостатках.

Смерть повсюду, все с ней сталкиваются, все с ней столкнутся. И тем не менее о ней говорить не принято. Не только о ней, но речь не об этом. Из-за того, что мы не умеем говорить о смерти, по телевизору у нас круглосуточная «криминальная Россия», а сериалы про маньяков, ментов и прочие убийства/расследования. Поэтому и похороны наших близких мы отдаем на откуп профессиональных контор, которые в том числе и из-за нашего нежелания соприкасаться со смертью взвинчивают цены до небес на свои услуги; а мы, чтобы побыстрее от этого отвязаться, соглашаемся на все что угодно. Ведь торговаться с похоронным агентом как-то стремненько. Вам, что, жалко? Вы не хотите для своей матери всего самого лучшего?Это был всего один из аспектов смерти, в…

В книге семь глав, посвящённых теме смерти: как и почему мы оплакиваем умерших, история эвтаназии, паллиативная помощь, идеи воскрешения, смерть в поп-культуре, перезахоронения и борьба за права мертвецов, позитивное отношение к смерти.

Собственно, претензия у меня к книге только одна – поверхностность. Это такой мини-конспект из разных источников – в основном, иностранных, не переведённых на русский, что, конечно, круто, однако какой-то пищи для размышлений даёт немного – за счёт сжатости и перескакивания с одной темы на другую. Читается буквально за один вечер: большой интервал, картинки и всего двести страниц.

Честно говоря, книга сильно напоминает диплом или диссертацию, а не серьёзную нон-фикшн литературу – разве что с заменой многочисленных цифровых ссылок на звёздочки.

Самой…

Нельзя не оценить то упорство и интерес с которым Мохов говорит о теме смерти, но нельзя и не отметить что предыдущая книга на тему погребальной индустрии вышла у него на порядок лучше. Все о чем пишет Мохов в "истории смерти" чрезвычайно интересно и разнообразно, но упорно отказывается собираться в единое и последовательное раскрытие заявленной темы.

В итоге, получившееся при всём уважении нельзя назвать целостной научпоп-работой. Это скорее культурологически-антропологический сборник статей с легким привкусом танатоса и немного по верхам - и тут и там. Но и из него можно порядком почерпнуть того, что можно почитать/посмотреть/обдумать во внеурочное время.

Мы живём в удивительную эпоху, как никогда близкие к тому чтобы оспорить право наших тел и мозгов на смерть, но в тоже время не…

Это не совсем типичная рецензия. Книга топ, сейчас читаю другую книгу Мохова про похоронную индустрию замечаю — заметила много пересечений.

Ситуация: по ходу чтения главы про позитивное восприятие смерти возник вопрос, который захотелось задать автору — про связь с другой главой о тру крайме. Автор очень быстро ответил, приглашаю вас к обсуждению.

Цитата из книги: «Смерть — это нормально, и к ней нужно относиться максимально позитивно». Это точка зрения Кейтлин Даути и других активистов, которые выступают против табуирования темы смерти и позитивного отношения к ней.

Но что думают активисты, когда речь идёт об ужасающей смерти? В книге есть небольшая глава про тру крайм. Из-за маньяков и всяких психопатов люди умирали и умирают страшной, кошмарной, противоестественной смертью. Например,…

Советую всем, кого интересует подобная тематика. Местами перегружено историческим и философским контекстом, но мне это не помешало получить удовольствие от чтения. С одной стороны обзорно, а с другой стороны довольного многогранно представлены разные темы и явления, касающиеся смерти, например, паллиативная помощь, эвтаназия, тема смерти в массовой культуре и др. Больше всего понравилось критическое отношение автора к разным аспектам темы, он по сути не пропагандирует ни одну из точек зрения и обозначает слабые места каждой из них

Вернусь в Милан и там я буду думать О близости могилы... Шекспир "Буря"

На самом деле, разговор о смерти не относится к числу сверхоригинальных. К этой теме обращались в разное время в разных культурах. Пирамиды Гизы. Сократ, выпивающий цикуту. Спокойная отстраненность кодекса Бусидо, предписывающего самураю рассматривать всю жизнь, как подготовку к смерти. Удивительно созвучное "Как счастлив, как благоразумен, кто ныне в жизни старается быть таков, каким желает явиться при смерти!" из "В подражание Христу" Фомы Кемпийского. Пугающе-притягательный Данс-макабр и "Истлевшим Цезарем от стужи. Заделывают дом снаружи" Гамлета.

Позитивизм нового времени вывел смерть за число тем, принятых к обсуждению: "Жизнь так прекрасна, предоставляет столько возможностей, позволяет обустроиться в мире с…

Наткнулась на эту книгу совершенно случайно и ничего от неё не ожидала. Даже скажу больше, сначала смутила сама фигура автора, уже готовилась что будет много разговоров с политическим подтекстом (да, без этого не обошлось, но в рамках разумного). Но в итоге я получила книгу, в которой открыто говорится про самые важные проблемы смерти, еще и в их историческом развитии. Сразу скажу текст полон заумных слов, но на восприятие это не влияет, книга читается легко, но не быстро. Быстро её в принципе невозможно прочитать, потому что после каждой главы вам хочется обдумать прочитанное, еще раз пересмотреть свой взгляд на ту или иную проблему.

Пройдусь немного по главам и выделю свои основные мысли.

Глава 1. Горе и скорбь: как и почему мы оплакиваем умерших. Рассматривается что такое горе, всем…

О Сергее Мохове я узнала из программы Ирины Шихман. Молодой ученый произвел впечатление интересного и яркого собеседника, способного увлечь похоронной тематикой и ведущую, и зрителей. Книга произвела ровно обратное впечатление. Это никакая не научно-популярная литература, а публицистика. Главы представляют собой эссе, предназначенные для публикации в собственном блоге, солидном глянце типа "Esquire", сайте "The Village". Каждая из 7 тем сложна, глубока и многогранна (кроме разве что последней - трепа продвинутых активистов о позитивном отношении к смерти), требует от исследователя еще и жизненного опыта. Невозможно одному человеку на хорошем уровне изложить каждую проблему от паллиатива до осмысления бессмертия.

Первая глава представляет собой психологический анализ понятий "горя" и…