Духовная литература — рецензии — стр. 5

Решился я прочитать "Исповедь" после "Истории Западной философии" Бертрана Рассела.
Да, вот так бывает - у атеиста Рассела прекрасно описаны главы про христианских философов. Особенно про Отцов церкви, к которым относится Августин Блаженный. Рассел разбирает и "Град Божий" и "Исповедь". Именно факт того, что в "Исповеди" Августин описывает свой опыт становления себя христианином от язычника и грешника, книга стала мне интересной.

1.  Психология.

Первое, что бросилось в глаза - это то, насколько точно Августин описывает психологию младенца. Характеристики  такие, будто читаешь современную книгу по детской психологии.

Пожалуй здесь же и выскажусь по главному своему открытию, а именно наблюдательности Августина и его рефлексии.
Августин, безусловно человек образованный и умный, но главные его…

Савва Мажуко, как всегда, излагает очень доступно, легко и по-доброму. В книге с интересом описывается весь период Великого Поста, содержание богослужений в дни Поста, исторические очерки написания текстов Триодей. Причем, ещё раз, отмечу, написано все это не сухим непонятным языком, а в полне доступной форме, особенно доступно для новоначальных. Мне было очень интересно читать и познавать. И вновь захотелось пережить эти удивительные дни Великого Поста, с огромным желанием поучаствовать во всех удивительных службах этого периода.

Самая удивительная и волшебная книга о любви и её проявлениях. Больше всего меня вдохновила фраза, что любовь - это способность видеть божественное начало в любимом человеке, то каким он бы мог быть. После прочтения этой книги начинаешь понимать смысл фразы Бог есть любовь. У другого автора я видела мысль что любовь это единый закон существования Вселенной, и прочтя Сурожского я стала начинать понимать как этот закон собственно и работает. В книге небольшой объем текста, но при этом колоссальный объем смысла и побуждений к действиям.

Купила эту книгу вместе со сборником "Жил человек", очень довольна! В ней собраны прекрасные притчи, которые помогают укреплять веру. умаю, она будет полезна каждому))

Я люблю притчи за их глубину и мудрость, а еще за то, что в них можно найти ответы на волнующие в данный момент вопросы. Думаю, я буду еще не раз ее перечитывать!

Ужасно несправедливым нахожу тот факт, что на эту книгу всего одна рецензия. Ведь она же удивительная. После нее (да и в процессе, чего уж), хочется остановиться, улыбнуться и начать глубоко дышать. По-настоящему, а не просто тратить кислород зря.

Отец Савва - обаятельный и какой-то очень уютный батюшка. Кажется, будто сидишь на крыльце деревенского дома, накрапывает дождик, а ты разговариваешь со старинным другом. О чем разговариваешь? О куче вещей вселенской важности - котиках, Гарри Поттере, Холдене Колфилде... А дымок от кружек с чаем клубится.

Вы с другом, конечно, не обходите стороной и такие неоднозначные темы, как наделавший в свое время шума фильм "В центре внимания". Вроде бы и темы малоприятные, но ведь вы же друзья, так почему бы и не обсудить, в самом деле? И вы продолжаете…

Иногда слишком мудреные, иногда наоборот слишком банальные и прямые, но тем не менее красивые притчи и метафоры о вере и христианстве.

В виде фантастического сна ГГ

Очень хорошая книга, Считаю у всех христиан она доложна быть. Проста в понимании, нет никаких зигзагов и не понимания. Очень поможет в разных случаях христианской жизни. Читайте и наслаждайтесь. Это как бы небольшие проповеди на каждый день человеку. Много нового узнаете в понимании, простого понимания Писания... не надо ничего домысливать и фантазировать, все просто и понятно написано. Она Вам не будет рассказывать как о процветании, о банковских счетах на небесах, о лжечудесах кудесников и прочей ерунды и мерзости. Она поможет простой жизни христианина. она Вас не будет учить как заработать миллион, как взять кредиты, как пожертовать десятину главарям сект на очередные дворцы, марседесы))... Это книга здавомыслия, а не сектанских мифоф, абсуродов, дебелизма, афер...

Я как человек, стремящийся познать Православие как единственно верный путь вовремя встретилась с этим произведением. Художественные я не любила. Но теперь же я вижу в них толк: художественное описание деревенской жизни, быта, природы как бальзам ложащиеся на слух (слушала аудиокнигу), опыт духовных переживаний героев, разъяснения Флавиана и его добрый дух... захотелось исповедаться, захотелось причаститься и жить такой жизнью. Думаю - такова и есть цель произведения. И она на мне была достигнута. Слушаю книгу дальше и останавливаться как-то не хочется:)

- Вот так, одним предложением можно охарактеризовать "Жить мирно среди насилия".

А можно ли жить мирно? Наверное именно об этом думаешь, когда впервые читаешь название книги. И вот авторы дают свой ответ на этот вопрос, свое видение этого мира в целом, с позиции собственного опыта. Книга появилась в нашей библиотеке по рекомендации и как оказалось, действительно стоит внимания.

Жан Ванье основатель "Ковчега" - международной организации общин, где люди с ограниченными умственными способностями и вполне здоровые люди живут как друзья, разделяя друг с другом потребности и взаимные заботы. Интересно, правда?

Что можно сказать о результатах такого замысла? На сегодняшний день, существует более 130 общин в 34 странах, на шести континентах. И это действительно впечатляет! Книга заставляет…

Экуменическая община во Франции, исповедующая христианство, но не примыкающая ни к одной из существующих ветвей, но радушно принимающая всех. Люди живущие как монахи, не принимающие никаких пожертвований и соблюдающих девство. Люди, которые едут по любви к Христу в самые бедные страны, чтобы в одинаковых с бедняками в условиях служить им. Люди о неземном свете любви которых говорят православные, начиная от Константинопольского патриарха до Георгия Великанова. Как к ним относиться? Осуждать или же любить? Учиться у них или же держаться подальше?

В моей ленте появилось много восторженных постов с этой книгой. Как затем я поняла, почти никто до конца не дочитал. А я дочитала. Я не религиозный человек. И вопрос о боге для меня, в принципе, почти никогда не стоял. Но в последние месяцы я нахожусь на пути духовного поиска. Не ищу утешения в религии или религиозной литературе. Я просто ищу себя. И потому не чураюсь читать религиозную литературу (популярную или нет).

Итак. Несомненным плюсом язык и стиль подачи. Очень интересно и точно подобраны под вопрос ситуации. Но только в первой части книги. Когда идет вопрос о физической боли, ее значении в жизни людей (тут бы я поспорила, что боль это задумка бога, для меня это сложный процесс ни одного тысячелетия эволюции, а не божественный промысел, но да ладно. как удобно, так волен…

Тот кто не прочитал эту книгу о Павле, очень многое потерял. Она великолепна, и я не представляю себе можно ли написать лучше.

Тема Павла раскрыта, книга написана замечательным языком, с религиозных конечно позиций, но есть исторический контекст и автор как будто приглашает в общем то спорить и рассуждать. Когда ты начинаешь делать две последние упомянутые вещи читая книгу то Павел как будто предстает в разных обличиях и словно начинаешь замечать некий противоречивый вложенный "герметический" смысл его биографии, апокрифов и посланий. Эта книга безусловно не обычная православная брошюра отражающая роль и биографию-"житие" вашего небесного покровителя, через этот текст становятся понятны негативные отношения к этому апостолу, доходящие иногда до теоретических и практических попыток…

О величии апостола Павла пишет свт. Лука,о человек,который когда-то был "восхищен на небо". Но не распространялся много об этом.Не хвалился. А.наверное,хотелось бы этак-то,свысока, что-то этакое высокое Изречь...Но- -Бог дал ему жало в плоть.Это был медник по имени Александр, всей душой ненавидевший святого Павла,везде и всюду следовавший за ним, при всем народе бранивший его,уничижавший и оскорблявший. Но Господь сказал;-Довольно для тебя Благодати моей,ибо сила моя совершается в немощи... Как бы прекрасно вдруг научиться-вслед за обруганным и унижаемым медником апостолом Павлом - "благодушествовать в обидах, в немощах,в гонениях,в притеснениях за Христа"! -Ибо когда я немощен,тогда силен!

Всякий человек желает развиваться,иначе-стать "мудрым". Но что есть развитие человека(не путать с прогрессом!)? Ведь говорят же: многая мудрости-много печали. Какой "мудрости "хочется нам? - ...желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло (Рим. 16:19). Мудрость должна отличать добро от зла и увеличивать количество "добра". Никто,увы,не сможет стать "мудрым" и просвещенным" без помощи того Просветителя, о котором сказано: «Всякая премудрость – от Господа» (Сир. 1:1). Отсюда Августин итожит важное:-Человеческая же мудрость – благочестие. Это видно из книги св. Иова: там говорится, что сама Премудрость сказала человеку: «Вот, благочестие есть премудрость» (Иов. 28:28). Что такое "благочестие"? По-гречески благочестие – почитание Бога. Как нужно почитать Бога? Бога нужно почитать…

Уверенно могу сказать, что "Молитва" - это прекрасная и вдохновляющая книга, как и другие, прочитанные мною у К. Барта произведения. Его творчество я высоко ценю с тех пор, как занялась им в рамках написания своей ВКР. Произведения К. Барта обычно носят либо высокоинтеллектуальный, теологический характер, либо пасторский, проповеднический. Работы второго типа написаны попроще, и "Молитва" относится именно к ним. Вообще, название "молитва" - собирательное, это сборник, куда входят пятьдесят молитв, прочитанных К. Бартом в рамках его пасторской деятельности, и толкование молитвы Отче наш, как самостоятельное произведение. Пятьдесят молитв - это не канонические тексты, но импровизированные молитвы К. Барта, которому, по его словам, всегда было сложно подчиниться церковной дисциплине и…

В целом книга заинтересовала. Много здравых суждений и интересных примеров из жизни известных личностей. Очень убедительно о существовании Бога и незримого мира. Автор твёрдо убеждён в большей пользе для человека христианского мировозрения, чем атеистического. Янси объясняет возникающий когнитивный диссонанс , т.е.когда человек знает и думает одно, а делает другое , отсутствием веры. На мой взгляд, в книге есть гармоничное сочетание цитат из Евангелия и поучительных историй.

Но... Автор рассказывает о подвижничестве всех , цитирует и хвалит всех : Бенедиктинцев, бабтистов, мормонов, священников -иезуитов , протестантов, квакеров, католических кардиналов и только о Православных христианах ни слова. Хотя часто цитирует Ф.М. Достоевского. О России Янси часто упоминает, но все в контексте…

Если вы читали любую книгу Андрея Конаноса, то можно сказать читали все его книги. Так как из книги в книгу он не устает повторять одни и те же истины. Но почему же тогда я с таким упоением читаю очередную его книжную новинку? Его книги пробуждают, вдохновляют, заряжают позитивом и заставляют заглянуть внутрь своей души. Слог лёгкий, читается легко, при этом любую книгу можно перечитывать хоть каждый год - не надоест, а наоборот будет открывать новые грани. Читать советую всем!

Не люблю книги по психологии, но конкретно эту книгу рекомендовали друзья, которым я доверяю, в итоге решилась на эксперимент и не пожалела.

Книга посвящена духовному росту. Что такое духовный рост по мнению авторов книги? Это путь, который проходит человек в процессе примирения с Богом, приведение своей жизни и своего внутреннего мира в тот порядок, который задуман Создателем. Рост этот касается всех сфер жизни человека, не только посещения церкви и отношений с Богом: работа, семья, отношение к себе и к окружающим - всё это области, которые должны быть захвачены духовным ростом. Вот этому самому духовному росту и учат авторы: что это такое, как встать на этот путь, какие проблемы и как нужно "проработать". Подробно разбираются различные деструктивные схемы, представления, сформированные…

Вот и прочитана первая книга из цикла. Обязательно буду читать дальше. Вопрос даже не стоит. Узнала я об этой книге от батюшки, который будет крестить моего сына. На беседе с ним он нам с мужем сказал, какие книги желательно прочитать перед Таинством. Сначала я опешила, не понимая, как буду всё это читать, если мой малыш мне ничего не даёт делать. Постоянно требует внимания и сидения на ручках. Но. Слава Богу, книги есть в формате аудио. Поэтому я скачала их и начала слушать. Очень полезная художественная книга о вере. Как раз тем, кто почти ничего не знает. Очень сердечная. Полная любви, надежды, Бога. Исповедь Алексея вообще много чего стоит. После неё понимаешь, насколько страшно ходить мне такой грешной.... Надеюсь, цикл поможет мне многое для себя открыть и в себе исправить. Конечно…

А книга-то в целом неплохая, хоть и совсем небольшая, весьма познавательна, немало здравых мыслей, касательно любви и не только, смущало только то, что все чрезмерно и необоснованно связанно с верой и религией.

Каким бы странным это ни могло показаться, но человек, страдающий от ощущения своей вины, будет также, сам того не зная, подсознательно искать для себя наказания.

Дальше...

P.S. Удивителен тот факт, что автор, написавший вроде бы такую неплохую, даже добрую книгу про любовь, являющийся еще и священником, был обвинен в педофилии.

Название "Исповедь" несколько обманчиво: ожидаешь личных переживаний автора, знакомства с тем, как мыслили и чувствовали христиане тех лет, а сталкиваешься с философский трактатом, направленным на диалог с такими же мыслителями, каким был сам Августин до обращения - абстрактные рассуждения о природе времени, о происхождении зла и прочие философские вопросы.

В чём тогда исповедь? Собственно в попытке автора осмыслить свой жизненный путь, увидеть свои ошибки, понять, где и как Бог обращался к нему, чем руководствовалась его душа, принимая решения, удалявшие её от веры, Августин даёт серьезный психологический анализ своих поступков и душевных движений в разные периоды жизни. В последних главах книги он раскрывает своё понимание того пути, которым должен идти человек, и в свете этого то…

Всё, что кончается, слишком коротко. Августин

I) Книги I-IX. Первые девять книг «Иповеди» - это, по сути, рассказ о жизни самого Августина, первая в европейской (и возможно мировой) литературе автобиография. Что можно сказать по этому поводу?

Прежде всего, осмысливая свою жизнь, Августин делает упор исключительно на свои внутренние духовные переживания и трансформации. Внешние события для него (переезд в Карфаген, визит в Италию, возвращение в Африку) лишь фон, который автор использует для хронологической фиксации этапов своих духовных поисков. Примечательно, например, как он вскользь и мимолетом вспоминает, что у него есть внебрачный сын, но зато очень детально описывает свое увлечение манихейством, прелесть стиля книг Цицерона и. т.п. Тем самым автор между строк хочет показать…

В Талмуде обьясняется, что закон "око за око" из Пятикнижия не в прямом смысле и означает НЕ увечье, а ДЕНЕЖНЫЙ ШТРАФ. То есть, смысл, который Церковь и этот конкретный автор приписали ТаНаХу("Ветхому Завету") - не просто невежественный и ложный, но клеветнический. И, перефразируя один русский анекдот: " "Моисеев Кодекс" прямо требует освобождать рабов-единоверцев на седьмой год, любить ближнего, как самого себя, проявлять милосердие даже к животным, и еще много хорошего(в том числе ОТСУТСТВУЮЩЕГО В ХРИСТИАНСТВЕ: то же милосердие к животным, запрет зря рисковать своими и чужими жизнью и здоровьем, юридические законы*...) Но неевреи не считают все это "ветхозаветным". Но стоило автору ОДИН раз образно описать денежный штраф..." *В христианстве юридических("гражданских") законов вообще…

Великопостные письма Архимандрита Саввы Мажуко прочла еще в 2017г., когда они публиковались ежедневными статьями на православном сайте. Ждала эти статьи каждый день :-), поскольку в подаче отца Саввы мне открылись неизвестные ранее стороны великопостных церковных служб, красота Великого поста. Отец Савва пишет простым и доступным языком, словно просто ведет неспешный разговор. Люди, привыкшие считать Великий пост угрюмой традицией телесных ограничений, действительно смогут увидеть его временем ожидания Радости, временем тишины, покоя и света. Главное в этой книге - ее способность заинтересовать читателя в том, чтобы он сам захотел посетить ту или иную великопостную службу, чтобы проверить - смогу ли я почувствовать то, о чем пишет отец Савва? Посетить храм не бездумно, а осознанно,…