Религии, верования, культы — истории

Люблю тебя Ты молчишь, и я молчу, И цветы молчат и звёзды. По привычке, в снах шепчу О свиданьи, алых розах. Мир так ласково молчит.. Звёзды, в душу прямо светят. Ночь, с цветами говорит, Сны, опять, тобою бредят. Вот, письмо пришло ко мне. Не звезда ли, написала? Строчки светят в тишине: Я с тобой, во сне летала.. Улыбаюсь я письму: Может я попал в психушку? Просыпаюсь.. почему Обнимаю я подушку? Почему в окне зима, Словно ангел мой, в халате? На обоях, вновь весна И часы цветут распятьем. И на веточках, врачи.. Нет, грачи, я перепутал. Просто я и ты, молчим, Просто в крылья, бог укутал Как в рубашку.. свет вокруг, Звёзды мне, все разом,…

Пусть никогда больше не повторится это слепое насилие! Пусть наша сила, наша магия, наше внутреннее пламя вызывает уважение и восхищение, а не зависть и ненависть! И пусть все зло, обращённое против нас когда-либо, в этой жизни или в прошлых, вернётся обратно в троекратном размере! Придите, сестры, спляшите огоньками пламени, уничтожьте эту мерзкую книгу и ее отвратительные идеи! Да сгорят они в жарком костре Белтейна и останется от них лишь пепел, который развеет ветер Огненного Белтейна! П.С. Как и обещала в начале годе в своей рецензии, я ее сожгла. Я не шутила.

Фотография не кажется вам странной? Настораживающей? Пугающей? Или это просто обычное утро в казачьей семье? Может что то не так с лошадью? Или с всадником на ней? А может все счастливы и я просто придираюсь и напускаю туман? Почти проверка на эмпатию, а не фото.

..после прочтения этой, второй по счету книги ("Восхождение" как-то пропустилось..), сразу вслед за первой "Повестью" - душа развернулась... и не сворачивается обратно... Редко когда прочтение книги заканчивается таким состоянием - как будто сроднился с героями, как будто сам участвовал в событиях описанных на страницах.. как будто что-то ушло и забрало твой кусок сердца - "..И если найдёшь там, ... завалившийся кусок моего сердца, где-то я его там оставил… Так ты его протри тряпочкой, убери куда-нибудь до моего следующего приезда, ладно?"

Затем во время распятия именно Пилат сделал на кресте надпись «Царь Иудейский». Первосвященники возмутились при виде этой надписи и стали жаловаться Пилату, что Иисус претендовал на этот титул и что эту надпись следует снять. Но Пилат не стал снимать ее и ответил им: «Что я написал, то написал» (Иоан. 19:22). /Написанное - важнее того, что случилось "на самом деле". То, что говорит Писание... Или. То, что Бог говорит методом написания через Своих пророков. Важнее "человеческой ситуации". Знаете, у меня был момент в жизни, когда я была предельно близка к смерти... Я не чувствовала, что у меня [больше] есть душа. Я хотела. Я пыталась! Себя…

Иисус говорил с властью, потому что Он был послушен Своему Отцу на небесах. Иисус выполнял Его приказ. / Власть. Властный - Ему пренадлежит много. Характеристика Бога.

Когда мы ведем себя так, словно Бог не выполнит данных Им обещаний, мы наносим Ему величайшее оскорбление и проявляем недоверие к Его личности. / Вау. Это действительно вдохновляюще. Потому что... Есть столько всего, что Бог наобещал мне. Это чудесно. Ведь теперь я знаю, что Он исполнит это

Еще читая предисловие к изданию, наткнулся на интересную вещь: Основываясь на его разделении Царствия Божьего на "сферу" Божьего гнева и Божьей любви, можно предположить, что любовь он нашел в интеллектуальной, или "теоретической" стороне природы, в видении, слышании и формировании; именно там он обнаружил свет, звук и телесность, т.е. три последних качества, в то время как с "практической" стороной он связал те стихийные, противоборствующие друг с другом силы безжизненной, неорганической природы, которые он объединил под общим названием "свирепствующей бессмысленности"...Так, читая немецкого мистика XVII века, в очередной раз вспомнил о…

Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях?Вчера я увидел этот вопрос Камю и тут же переадресовал его моему знакомому психологу. Молодая, симпатичная и талантливая психолог ответила: "Ночные думы всегда тяжелее), дневные - легкомысленнее))) истина - в спокойствии и умеренности)". Утро , мол, вечера мудренее. И вправду ведь, очень часто тяжелые думы и неразрешенные проблемы мучают нас вечером, не давая заснуть.Иной раз целые ночи напролет. А утром эти проблемы уже кажутся не такими страшными и непреодолимыми. Ночные демоны отступают и к нам опять прилетают ангелы…

"Золотую ветвь" я читала на первом курсе истфака, готовясь к коллоквиуму, и книга была библиотечная. Старое такое издание, в потрёпанной красной обложке, с жёлтыми страницами - а на полях там кое-где красовались комментарии других студентов, моих предшественников. Отписывались, кто из какой группы, из какого года - и всякие подобные вещи. А некоторые устраивали на полях почти что беседы. Не поручусь сейчас за точность цитат, но один "разговор" выглядел примерно так: - Читаю Фрэзера в три часа ночи. - Скукотища. Давайте лучше пойдём спать. - Бред полный! - А мне вот почему-то нравится. - Мне тоже. - И мне! - Наверное, сходим с ума.

Спасибо большое авторам - многим помогли. Ведь реальные люди, а как волшебники.

Мы все этого ждали, мы все хотим узнать, как нам стать настоящими женщинами (а не то, что у вас там в паспорте написано). Итак, Валяева приоткрывает завесу тайны и рассказывает о необходимых качествах настоящей женщины. 1. Доброта. И я уже начинаю кивать, но упираюсь взглядом в строчку С этим женским качеством трудно спорить. Оно не подходит мужчине, потому что из-за чрезмерной доброты он не сможет быть решительным и смелым.ааааААААААА! Водки принесите мне! И льда! Много льда. Часть я положу в водку. В остальную часть сяду сама, чтобы остудить Полыхающий. Стоп, стоп, стоп, стоп...тссс...тихо!... я сейчас правильно поняла, что автор ставит…

В прошлый раз я не осилила хвостик первой главы, поэтому мы его добьём и перейдём ко второй главе. Если очень коротко, то существует две крайности в жизни женщины: 1.Эмансипированная женщина-мужчина, которая воспитала в себе мужские качества и не видит нужды в никчёмных бородоносцах. 2. Женщина, которая не хочет быть, как мужчина, но и как женщина быть не может (да, такая вот незадача). Сюда Валяева сваливает жертв мужей-алкоголиков, жертв домашнего насилия, жертв подруг и родителей. У двух этих крайностей всего одна причина. Нет, не обстоятельства. Нет, не муж-дебил и родители-абьюзеры. Да нет, не среда и не окружение. Вообще не рядом…

А я продолжаю реветь... Читаем дичь — 2. Глава 1. Что означает «быть женщиной». Товарищ Ольга - женщина конкретная и сразу берёт быка за рога, с первого предложения в первой главе. Слово «женщина» в последнее время — чуть ли не оскорбление. Матери больше всего боятся, что их дочки станут просто жёнами и матерями. Теперь посидите и осмыслите то, что вы прочитали. Тут, кроме «ясно, понятно» ничего и не скажешь. Поэтому в молчаливом изумлении читаем дальше. Товарищ Ольга сообщает, что мы с вами, товарищи женщины, оскорблённые ущемлением наших прав в этом мире, за эти самые права начинаем активно бороться. Но мы не понимаем, какие именно права…

Это не отзыв. И не история. Это попытка читать книгу. Книгу-то я взяла, чтобы быстренько прочесть и поржать. Но оказалось всё не так просто. Быстренько прочесть не получилось, т.к. там всё слишком шедеврально и мозговыносяще. Я не могу читать это одна, оставаясь в здравом рассудке. Поэтому попытаюсь разделить эту ношу с вами. Не знаю, насколько меня ещё хватит, и сколько глав я прочитаю, а потом сдамся, ибо это невыносимо. Итак, гражданка Ольга Валяева - счастливая женщина, гуру женственности, мать, жена, создатель марафонов по ношению юбок, специалист по Ведам (ибо часто на них ссылается). Ну и прочая неземная фея, а все, кто с ней…

Если бы Бог захотел, он бы явил себя миру или подкинул учёным идею, как доказать наукой своё бытие. Но он этого не сделал. Потому что между человеком и Богом может быть только одно - вера. Богу не нужна толпа фанатиков, которые боятся ада и только поэтому исполняют предписанные им (Господом) законы. Ведь не зря истинно святые люди, подвижники во имя Божье, монахи считают себя недостойными небесной милости и последнее, о чем они думают - это тартарары и вечность, проведённая там.

Если рядом с Вами кто-то сумасшедший и он терзает Вас, наверно, Вы всё же начнёте плакать. А тут вот те, кому ещё хуже. Я прочитал на этой седмице Льва Толстого "Смерть Ивана Ильича". Прочитал и осталось ощущение, что упустил свет в последних страницах. Снова возвращаюсь к ним. ...Компот варится. И снова про Ивана Ильича. Пропусти. Прости. Про книгу девочки Эммы из Дружковки писать пока ничего не буду. Читаю с интересом.

Были мы в монастыре, где чтилась память матушки Фамари, и где она была игуменией. Зашли в церковную лавку... Спрашиваю: а что у Вас есть из книг о монастыре? Показывает монахиня мне вот эту книгу. И только я хотела ее купить, монахиня строго так мне говорит: "Если Вы книгу просто так покупаете, и не будете ее читать, то и не нужно. Подумайте очень хорошо!" Ну, и пока я думала - книгу не купила. А сейчас очень бы хотелось ее почитать (много слышала о матушке Фамари). А строгость тамошней монахини вспоминаю с благодарностью - правильно, серьёзнее надо быть).

Были в Сольбе. Книгу купили бы обязательно, если бы она продавалась. Монастырь запоминающийся. Монахини доброжелательные, открытые. Очень любят свою игуменью. Видала лавку монастыря на православной ярмарке - матушки в том же "настрое" - доброжелательные. В обители - много инокинь, и вообще она расцветает: есть редкая живность (не помню кто), лошадки точно есть. А еще в монастыре планировалось открытие кафе "Хлеб да соль-ба" (думаю, уже открыли). Монастырь в стороне от больших городов, без машины сложно доехать.

Несколько лет назад мы собирались подарить эту книгу священнику, которого небесный покровитель - св. Федор Сикеот. Мы спросили, есть ли у него такая книга... Он же не поверил, что издали житие столь неизвестного святого и сказал: "Только не дарите мне житие Федора Студита" (сей святой муж гораздо более известен среди святых, и о. Федор решил, что мы что-то перепутали).

Сейчас почитала рецензии других читателей и вспомнила себя лет 6 назад. Вот если бы тогда попалась мне под руку такая книга, я бы именно так ее и оценила! Какой-то неправдоподобной утопией, где все люди "в вере" такие неестественно и приукрашено добрые, ласковые и приветливые. Но случай привел меня в небольшой Спасо-Преображенский храм в селе Нижние Прыски, затменный славой соседствующей с ним Оптиной Пустынью. Таким же чудом стало то, что нас поприветствовать вышел сам отец-настоятель Леонтий (Никифоров), который практически никогда не выходил к экскурсантам, так как сильно болел. Он нас встретил радостными словами: "Любименькие мои,…

Заметают снега нашу гадость, Утопает дорога и двор. А снежинки ликуют: радость, Как метель застилает простор! Побелело в глазах к вечеру, Пусть душа от тоски убежит. Утомляются спины калечные, Чтобы духом всю плоть освежить.

История произошла с коллегой, который ездит на работу на электричке. По электричке ходил бродячий торговец православной литературой - пожилой седобородый благообразный господин. Ничего необычного само по себе, но запомнился рекламный слоган, под которым продавались Евангелия: "Ничего нового. Только вечное."

Эту книгу я специально разыскал у себя на полках в завалах апологетического раздела своей библиотеки. Заинтересовала она меня в связи с тем, что последний месяц я изучаю тему о времени и вечности в их приложении к сотериологии. Эта книга оказалась единственной у меня, которая заявленной теме соответствует, по крайней мере, ее заголовок содержит интересующие меня понятия.

Он бил себя топориком по ноге, лилась кровь, но это не помогло ему в момент, когда он от душевной боли был готов отдать себя на растерзание диким медведям. Он вспомнил, как осудил одну женщину за непристойное поведение. Раскаялся и искушение прошло.