Фата - Моргана 3 (сборник)

Прошло шестьсот лет после ядерной войны, уничтожившей цивилизацию и большую часть человечества. Немногие выжившие приняли доктрину Упрощения, согласно которой образование и наука стали вне закона, книги сжигались, все артефакты минувшей эпохи уничтожались. Очаги цивилизации, как в Темные Века, теперь сохраняются лишь в немногих монастырях, где монахи и послушники берегут книги (делясь на книгобандистов, которые ищут книги по всему миру и свозят их в монастыри, и запоминателей, которые заучивают эти тексты наизусть), собирают документы и пытаются по мере сил сохранить знание.

Роман поделен на три части, между каждой из которых проходит шестьсот лет эволюции. В первой части, Да будет человек, читатель знакомится с миром, монастырем где-то в пустыне на юго-западе бывших США и его…

Оказывается, Роберт Хайнлайн свой роман «Чужак в стране чужой» посвятил трем известным (в Америке уж точно) людям: физику Роберту Корногу и писателям Фредерику Брауну и Филипу Хосе Фармеру. И если кто такой Браун и с чем его едят я уже успела узнать, то имя Филипа Фармера я увидела впервые. Имя незнакомого мне физика оставим в стороне по умолчанию - не писатель, ну и, опять же, где я, а где та физика. Так вот, Филип Фармер стал вроде как путеводной звездой для Хайнлайна, который горел желанием написать роман «для взрослых». Очевидно, что я в свою очередь загорелась желанием узнать, чем же таким интересным отличается творчество Филипа Фармера. Думаю, рассказ «Вперед, мой челн» - именно в таком переводе я его прочитала - довольно показателен в смысле знакомства с творчеством фантаста.…

«Мы стремительно меняемся, для нас за пару секунд пролетают целые столетия.» (Филип К. Дик. «Инфиниты». 1953)

«— Это меняет дело, — пробормотал Блейк, — мы никакие не монстры. Мы… да мы же люди будущего!» (Филип К. Дик. «Инфиниты». 1953)

ЗДРАВСТВУЙТЕ! Ах, как красива фонетика английского слова «infinity» с латинскими корнями: «infinitas», «infinitum»! Это слово легло в основу названия одного из многочисленных рассказов Филипа Киндреда Дика – «Инфиниты» (1953). Отрицание финиша, то есть конца. Одним словом – бесконечность. Интригующее название для фантастического рассказа, в другом переводе название которого – «Бесконечные» («Бесконечность»). Начало рассказа – ещё более интригующее. Астронавты сталкиваются с астероидом класса С, на котором обнаруживаются идеальные условия для развития…

Пронзительное произведение, очень красивый образный язык, тепло исходящее от героев, Свет - единый в небе и под землёй, и человек, который способен этот свет отыскать и показать другим.

Талантливо написанная проекция собственных ПТСР, ЧСВ, пессимизма и религиозных чаяний на альтернативное будущее человечества. Автору не интересны люди (которых он, впрочем, неплохо умеет изображать), он верит в цикличность истории, в неизбежность первородного греха, и к тому же "ему великое служение нужно". Печаль-беда.

Не всегда я покупаю книги после детального изучения аннотации и отзывов. Иногда хватает пары-тройки ключевых моментов, чтобы определиться гораздо быстрее. Постапокалипсис? Хорошие отзывы и высокие оценки? Берем! Но где-то на трети книги я понял, что получил несколько не то, к чему я готовился. "Гимн Лейбовицу" написан очень давно - в 1959 году. И это по сути единственное популярное произведение автора. На написание данной книги повлияло то, что в время второй мировой войны Уолтер Миллер участвовал в бомбардировке бенедиктинского монастыря, в котором хранились древние рукописи. По сюжету романа случилась жестокая война, которая откинула людей в период Средневековья. Некто придумал оружие массового поражения, все грамотно рассчитал, начертил... В результате этих научных исследований…

Понедельник.

И новый отзыв на рассказ.

В этот раз у нас Французский писатель-фантаст.

Написан автором в 1960 году.

Оригинальное название: La Planète aux sept masques

Другие названия: Планета с семью масками

Рассказ интересный и странный, фантастическая психология. Или Психологическая фантастика.

Хочу еще начать с цитаты Сунь-Цзы.

Сущность войны — обман. Искусный должен изображать неумелость. При готовности атаковать демонстрируй подчинение. Когда ты близок — кажись далёким, но когда ты очень далеко — притворись, будто ты рядом.

Это не к рассказу. Это готовлюсь к покорению новых вершин.

О чем рассказ.

Стелло космический путешественник с Земли, прилетает на планету Семи Масок, о ней ходят легенды по всей галактике. Там он хочет посмотреть их город и узнать, как они живут. Ведь говорят эта планета …

Главным героем рассказа Лафферти является социальное время, то время, в котором протекает наша жизнь в обществе, то время, которое дано человеку, чтобы реализовать себя как личность. И в рассказе Лафферти на фоне неизменности объективного времени время социальное бежит молниеносно. За одну ночь человек может построить и разрушить свою карьеру, а, может быть, и не одну, вступить несколько раз в брак и развестись, разбогатеть и тут же промотать все свое богатство, за 8 часов город успевал перестроиться трижды. По сюжету, все стало это возможно благодарю тому, что из мозга человека удалось убрать блок, который тормозил принятие решений. В результате люди научились принимать решения мгновенно, тут же воплощать их в жизнь, но так же быстро они остывали, пресыщались и тут же стремились…

Когда в результате специальной военной операции человечества против человечности были уничтожены ядерными взрывами все основные города, в конечном итоге одна страна не победила другую, один народ не победил другой, зато знание было побеждено невежеством и тупой агрессией, библиотеки и университеты были разрушены, ученые и учителя повешены, но были и те, кто выжил. Опять, как в средние века, знания стали аккумулироваться в монастырях, и ждать, пока светская наука вновь разовьется и однажды вновь приведет к тому, чтобы в очередной раз человечество было уничтожено в ядерной войне. Сколько не изобретай электрическую лампочку, все равно рано или поздно найдется тот, кто бросит в нее камень. И тут мы приходим к интересной мировоззренческой проблеме: что губительнее – знание или невежество?…