Стыд

Это, как я понял, своеобразный ремейк "Детей полуночи", на этот раз на чисто пакистанской почве. Ясно, что "Детей полуночи" нельзя использовать как учебник истории Индии, равно как и "Стыд" -- не пособие по истории Пакистана. Но примерно к середине текста моих старых знаний хватило, чтобы понять, что Реза Хайдар -- это Зия-уль-Хак, Искандер Хараппа -- Зульфикар Али Бхутто, а Арджуманд, соответственно, -- Беназир Бхутто. Конец истории Резы Хайдара, правда, сильно отличается от того, что постигло его прототипа.

Очень приятно было встречать собственные имена людей и мест (Мохенджо, Даро, Хараппа и др.), которые напоминают о неимоверной древности этой земли. Другие имена мешали. Так, например, я всё время путал Арджуманд с Аурангзеб.

Автор в своей обычное манере завернул крупный кусок мистики…

Несчастье входит в ту дверь, которую ему открыли Конфуций

Ох уж эти восточные авторы! Вот читаешь вроде глубокую книгу, с нетривиальным сюжетом, с историческими вставками (как говориться в аннотации), а все равно не покидает чувство, что это очередная сказка из « Тысячи и одной ночи».

Это моя первая книга Рушди, и в ней я увидела его смелые попытки объяснить природу и мотивы человеческих поступков. А во главу угла он ставит чувство стыда. И если верить автору, то стыд может довести человека до крайнего состояния, а потом появиться Зверь.

Это история не только Омар Хайама Шакиля, но и его трех матерей, и Суфии Зинобии, и Резе, и многих других жителях Пакистана. И все же наибольший эмоциональный отклик у меня вызвал именно Омар. Вот вроде бы и не резко отрицательный персонаж, но у меня…

Прочитав множество отзывов по данному произведению, заинтересовалась. После прочтения, что хочу сказать. Пособие для извращенцев. Жалею что приобрела данную книгу.

Срамное словечко придумалось: недомаркес.

Это моя первая книга господина Рушди, и признаться по-честному, она весьма подвзорвала мне мозг. Какая-то безумная межконфессиональная эклектика, сказка по мотивам реальности , узнаваемые политические и военные деятели Пакистана с практически идентичными именами-фамилиями, и все это сплелось смешалось в какой-то психоделической игре, где девушки отрывают головы людям и животным, где стыд и ярость могут испепелить самого носителя этих тлетворных черт, где половина людей чокнутые, и носятся в этом балагане мирской суеты. А ведь это даже не "Сатанинские стихи"...

Нелады в семье — точно дождевая вода на плоской крыше. Один ливень, другой, вроде и незаметно, а вода все копится и копится; и в один прекрасный день крыша рухнет вам на голову…

Не мой автор Салман Рушди, хотя о чем это я, о востоке деле тонком я в принципе читаю очень мало. И "Стыд" - роман не для почти-зимы, которая угнездилась с этой недели во дворах. Это такая книга-раскладушка, где есть две семьи, истории двух семей, написанные в духе притчи, и внезапные вставки-рассуждения автора о нынешних днях его родины, о жизни, о, собственно, стыде, бесстыдстве, грехе и чем только не. Именно эти вставки понравились мне больше всего, а сказочная дымка грустных и подчас жестоких историй человеческих судеб пришлась не совсем по вкусу. Если бы Салман Рушди оставил позади стиль сказителя с хитрой,…

Эх,как все тяжко пошло=( С трудом прочитала часть книги и забросила...т.к. не лезит она мне что-то вот в ней не то! Только после того как я взяла эту книгу я поняла что это кирпич еще тот....и это меня тоже испугало. Читается очень трудно и не до конца были понятны образы героев. Возможно в светлом будущем возьму ее снова перечитать и кто знает возможно она мне понравится!

Магический реализм Маркеса, перенесенный в Пакистан. Колорит незнакомой страны очень увлёк. На протяжении чтения периодически пугала "компилятивность" романа, как жаль, что некоторые эпизоды, стиль повествования всё чаще и чаще отсылали меня к "Ста годам..."(( Но всё же книга не утратила своей прелести. Чудесные метафоры! Богатый язык!

Эту книгу я в любом бы случае прочла, хотя бы по тому что по учёбе, но не думала что так вот скоро... Сам по себе Салман Рушди мне очень и очень интересен, есть в нём что-то такое, что цепляет и удерживает внимание. Но вот как-то не с этой книгой. Если сравнить с "Клоун Шалимар" то это произведение менее понятно и осязаемо для восприятия. Прочла бы я эту книгу и раньше, за меньшее количество дней, если бы не одно но - мне безумно хотелось выкинуть книгу в окно и забыть о её существовании. Если говорить по существу, то книга далеко не ах. Начну как всегда с того, что не цепляет.

Самое яркое из того что я прочла - была сказочность сюжета. Как сказал автор, что если выложить всё так как есть, всё то что он хотел передать - не сложно будет и в тюрьму угодить. Полностью соглашусь с этим, очень…

Стыд и бесстыдство - концы одной оси, на которой вращается наше бытие.

Читать «Стыд» мне было вдвойне интересно, потому как я, в виду своей особой одаренности, сперва прочитала автобиографический роман Рушди «Джозеф Антон» , не зная ничего ни о самом Рушди, ни о его произведениях вообще, ни тем более о «Сатанинских стихах» , из-за которых автор долгое время был вынужден скрываться от бушующих исламистов. Так что занятная у меня вышла ситуация – автора и даже его семью по его автобиографии вроде как знаю хорошо, как он корпел над своими произведениями, преодолевал творческие кризисы, и что из этого получалось – тоже, а вот самих произведений в глаза не видела. Поэтому очень приятно, что дело сдвинулось с мертвой точки.

Ну, начать, пожалуй, следует с того, что роман мне безусловно…