Пражское кладбище

Умберто Эко рассказывает своему читателю довольно интересную историю о жизни авантюриста и циника Симонино Симонини. Он родился в Италии, а затем перебрался во Францию, по пути приняв участие в паре восстаний и одной войне. Он скользкий тип, без чести, принципов и совести. Он сотрудничает с тайной полицией и вполне свой в очень странном обществе, где-то среди революционеров, проституток, старьевщиков, студентов, монахов , бывших каторжников, настоящих мошенников и подстрекателей. При этом почему-то вхож и в приличное общество, вполне себе рукопожатен. Ну и самое главное - он очень любит вкусно поесть.

Главный герой довольно гадок. Причем автор намеренно делает его отвратительным с самых первых страниц. Ведь сразу в главе "Кто я?" Симонино начинает проезжаться по всем группам населения,…

Думаю, это символично, что книгу я дочитала именно 9 мая. И роман "Пражское кладбище" читать обязательно всем! Неважно, нравится вам творчество Профессора или нет. Остальные романы можете не читать, если не хотите. Этот читать!

Почему? Потому что он рассказывает о реальной истории, о том как группка фанатиков и авантюристов провернула самую жуткую подмену в истории человечества. И подмена эта привела к зарождению у Гитлера идей по превосходству арийской расы и полного уничтожения иных (низших) рас (в первую очередь евреев).

В этом романе действуют сплошь реальные исторические личности, кроме самого рассказчика Симонини. Так что скучать не придётся. Весь рассказ подаётся как обычно у Эко в очень захватывающей приключенческой фабуле.

А читать всем обязательно, чтобы однажды не оказаться в той…

"Пражское кладбище" У. Эко - произведение  противоречивое и составить своё мнение о нём довольно сложно.
В книге описан сюжет о создании подложного документа "Протоколы сионских мудрецов", который был написан с антисемитскими целями, где якобы излагаются планы евреев по установлению мирового господства и разрушению христианского мира. Автор сумел доподлинно передать антисемитские настроения, которые витали в воздухе на рубеже XIX- XX веков в Европе и Российской империи. И весь ужас приходит к нам с пониманием последствий для жизней евреев, вызванных созданием этих документов.
Книга местами мерзкая, как и сам главный герой, создатель  Протоколов (герой вымышленный). Симонини скользкий, хитрый, подлый, нездоровый в психическом плане человек, который пытается нажиться на вере людей в теорию…

Не все кумиры отлиты из золота, некоторые просто покрашены золотой краской. Кто из нас не восхищался «Именем розы» Умберто Эко? Я больше всех восхищался! Богатый исторический фон, круто заверченный сюжет, полное погружение. Ещё бы, нас развлекал сам профессор Болонского университета. От других книг маэстро я ждал хотя бы половину этих качеств, поэтому бежал, сломя голову, сначала в магазин, а потом на сайт, едва узнав об очередной новинке. «Маятник Фуко» я съел с аппетитом просто по инерции, а «Пражское кладбище” увязло в зубах. Казалось бы, сюжет налицо: приключенческий, интригующий. Модная фигня с раздвоением личности. Прикольные смены фокалов, речевые характеристики и ретроспективы. С логикой и композицией все замечательно. А все равно не идет. Надуманный ГГ с искаженным восприятием…

Литературный прием, примененный итальянским писателем в своей книге, мягко скажем, далеко не нов. Это правило можно сформулировать так: - Если тебе не нравится какая-то идея, в первую очередь ударь по главному носителю этой идеи! Вот не нравится человеку социализм. Не нравятся идеи равенства и построения справедливого общества на земле так, что он прям кушать не может. И он за определенную мзду начинает рассказывать о мифических любовницах Ленина, о том как он "жировал" за границей и был "обломовым". А еще, о ужас, оказывается у него есть доля еврейской крови. - Да это же все объясняет! - поддакнет недалекий комментатор - вот почему в 1917 году произошла революция. Правила просты: - Ненавистен социализм? - Поливая Ленина грязью! Или скажем еще один феномен, сталинский социализм. Для…

И вновь тайнозагадочная история от Умберто Эко. Роман, главным героем которого стал авантюрист и проходимец, изготовитель фальшивок и подделок, шпион и разведчик, террорист и убийца, революционер и контрреволюционер, наконец просто полусумасшедший человек с раздвоением личности — вся эта сборная солянка поселилась и проявляла себя в одном и том же персонаже. И потому роман имеет все черты романа авантюрно-приключенческого. Однако помимо этого книга (как это свойственно Эко) буквально нашпигована массой фактических сведений, а также размышлений и рассуждений, причём из самых разных сфер культуры и науки, а также религий и прочего обществоведческого.

Дальше...

Книга выполнена в форме дневника нашего главного героя, однако чтобы читателю не было совсем уж просто, дневник этот поочерёдно…

Каждое произведение Эко – это своего рода завуалированная диссертация. Последние годы жизни итальянский писатель отдал исследованию именно аспекту влияния масс медиа на умы людей, а также любовь толпы к теории заговора. Так уж получилось, что Нулевой номер был прочитан раньше Пражского кладбища, но это очень пригодилось, так одно явно истекает из другого – не сюжетно, конечно, а скорее на концептуальном уровне. Итак, центральный персонаж капитан Симонини, нотариус - ловчила, и аферист, манипулятор и хитроумный стратег, участвующий в рискованных акциях (в конце книги мы конечно узнаем, что это было просто от скуки и желания быть в центре). Конечно, вы можете любить или ненавидеть Эко, но рассказчик он прекрасный. В очередной раз мы увидим отсылки к Дюма (а именно, с его произведением Жозеф…

Месье Симонини честно признается, что ему не довелось сталкиваться с евреями, но он их не переносит, на животном уровне, также, как он ненавидит зверька ласку, хотя ни разу его не видел. Но он слышал и ему рассказывали. Так власть и церковь культивировали врага и ненависть. Ничто не сплочает так массы, как общий враг и слепая ненависть. Только враг и ненависть вечны. Сплоченные массы не читают книг и их можно убедить, запугать и заставить поверить во что угодно. Церковь была заинтересована в том, чтобы народ был безграмотным, потому как читающий человек начинает думать, потом задумываться, а потом уже и задавать вопросы. Поэтому церковь так противилась переводу Библии с латинского на европейские языки. Так человек приходил к Богу сам, а не Бог обращался к людям посредством своих…