Мирская чаша. 19-й год XX века

Известно, что Михаил Михайлович Пришвин не был сторонником Октябрьской революции, скорее наоборот. До революции он служил в правоэсеровской газете и после прихода к власти большевиков уезжает, подальше из столицы, в имение матери под Ельцом, а после того, как оно было экспроприировано на родину жены, в Смоленскую губернию. Там какое-то время работает учителем в сельской школе, точно так же, как главный герой повести Алпатов.

Привычных для творчества Пришвина, описаний природы, за которые он прославился, как певец Средней полосы России, не так много. Повесть считается автобиографической и основной лейтмотив-что же с нами теперь будет? Взгляд на происходящие события глазами русского интеллигента, вопрошающего- как нам в этой смуте и неразберихе, когда кругом голод, разруха, смерть, суметь…

Небольшая повесть, написанная практически по горячим следам жизни в глубинке в первые годы после октябрьской революции, в 1922. В значительной мере автобиографическая, насколько я поняла из сопроводительных материалов. Произведение это не имеет какого-то осмысленного сюжета, какого-то внятного посыла кроме "все очень плохо, погибает россиюшка, дикари повсюду, интеллигентному человеку приходится кое-как выживать", даже герои разные - то ли сборник баек, то ли новое откровение Иоанна Богослова, но гораздо жиже, прямо скажем. Кое-какой талант у Пришвина, несомненно, есть, но размаха нет. Меня искренне восхищает факт, что автор пытался эту свою поделку опубликовать по горячим следам, в двадцатых годах, на голубом глазу взывая к мужеству Советской власти. Поразительно! На мой взгляд, никак…

Нетипичное произведение Пришвина, которое при его жизни не было опубликовано по цензурным соображениям. Здесь нет его поэзии и любви, здесь боль и непонимание того, куда катится родина.

...теперь я думаю, что природа остается могучей только внутри нас, в борьбе с личными целями, но то, что мы обыкновенно называем природой — леса, озера, реки, все это слабо, как ребенок, и умоляет доброго человека о защите от человека-зверя. Я думаю, что мы покорили безумие животных и сделали их домашними, или безвредными, не замечая того, что безумная воля их переходила в человека, сохранялась, копилась в нем до времени, и вот отчего при одном только слове "свобода" все бросились истреблять леса, — это не люди, это зверь безумный освободился. Или это не так? Но верно, что Россия была как пустыня с…

Очень неожиданная вещь! Пришвина я почти не читал, думал, он только про глухарей пишет, оказывается нет. Здесь глухари тоже есть, это всё время возникающая чёрная птица с красной бровью, но это лишь зловещий символ крови и смерти. Никаких охотничьих ассоциаций такой глухарь не вызывает. Написано очень затейливо, местами непонятно. Вначале меня это раздражало, но скоро перестало. Думаю, для современников всё было прозрачно. Начиная где-то с середины стало и вовсе круто. Не верится, что такое могло быть издано в коммунистическую эпоху, тем более при Ленине или Сталине. По-моему, Пришвин в те времена заслужил бы "лет десять расстрела" за эту повесть. Странно, что он был жив ещё в моё время...

Я бы назвал автора Мастером ужаса, вроде Эдгара По, Стивена Кинга, Альфреда Хичкока и кто ещё там,…

Так вот ты какой, "Прищвин для взрослых"! Никогда с ним не встречалась и потрясена. Злее Булгакова, печальнее Бунина, фантасмагоричней Гофмана и страшнее Гоголя. Страшновато оказалось встречать персонажей из его детских книжек посреди босховской картины Апокалипсиса. И множество новых неведомых сущностей - барон Кшшш, эдакий Барон Суббота русских болот, шкрабы (не буду спойлерить, кто такие, распространенный вид грызунов либо малая народность Севера)... Документальная вещь.