Очерки русской мифологии: Умершие неестественною смертью и русалки

Здесь мы находим объяснение ходячей, но давно уже ставшей совершенно непонятною пословицы: "На сердитых воду возят". Пословицу эту мы понимаем так: "сердитые часто оканчивают свою жизнь самоубийством или вообще преждевременною и скоропостижною смертью, после коей становятся водовозными лошадями у чертей."

Русский народ называет гроб домом: домовище, домок; очевидно, могила рассматривается как жилище. Во многих великорусских краях избегают употреблять выражение идти домой, заменяя его равнозначащим идти ко двору. [Логиновский 1904, с. 15]

Получив в свое владение подобную [самоубийцы] женскую душу, главный начальник злых духов дает повеление варить ее в котле, с разными снадобьями и зельями, отчего женщина делается необыкновенною красавицею и вечно юною.

...весной 1913 года в с. Лох Саратовской губ. на сельском кладбище было разрыто несколько могил, из которых были вынуты гробы и вскрыты. Между прочим, был разбит гроб крестьянина Василия Ушакова, умершего от водки; у трупа были отрезаны по колени обе ноги, которых не нашли. "Это кощунство объясняется суеверием. После…

Волынские крестьяне рассуждают так: "Если похоронить самоубийцу возле кладбища, то он будет людей лякаты (т.е. пугать людей), если в лесу или на горах, то буде товар лякаты (т.е. пугать скот); во избежание того и другого в могилу самоубийцы вбивают осиновый кол и обсыпают ее маком, со словами: "тогда будешь ходыты, як мак…

Малорусы рассказывают следующую историю о том, почему души опившихся вином поступают в полное расположение дьявола. Будто бы, когда Христос с апостолами ходил по земле, то они зашли в хату черта. Черт сейчас же стал их угощать горилкой, которую люди тогда еще совсем не знали. Апостолам Павлу и Петру понравилась горилка;…

Рассказывают, что один самоубийца являлся во сне и просил не поминать его, потому что от этого он опускается глубже; говорил, что их шестеро носят сатану на голове, а подошвы их сосут. [Иваницкий 1890, с. 117]

Рассказы о женщинах, закидывающих свои длинные груди за плечи, часто встречаются у русских, так же как и у других народов. В Вятской губ. такие груди приписываются обыкновенным женщинам, которые в тот редкий миг, когда "открываются небеса" (увидевший это крайне редкое явление должен высказать в этот миг свое желание, и…

Русалка бросается на дивчыну, спрашивает у ней: "полынь или петрушка?" Если та ответит "полынь", русалка убежит; если же "петрушка", - водяная красавица защекочет до смерти земную и увлечет ее в реку. При слове "полынь" русалка обыкновенно с досадой отвечает: "Сама ты згынь"; а если они к мужчине обращается: "Сам ты…

Значение воспитательных домов быстро привилось к убогим домам, и подкидышей из городов после направляли большей частью "к божедому", т.е. к сторожу убогого дома. В Костроме перед Семиком божедом со своими воспитанниками, возя малолетних в тележке, сбирал милостыню; подъезжая к обывательским домам, он припевал: "Курвин сын…