Рецензии на книги — Вадим Лурье

Приступая к этому труду, мы ставили главной своей задачей выяснить, «как работает» агиографическое произведение. К решению этой задачи мы даже не приступили.

Конечно, эта цитата вырвана из контекста, но не просто так. Я хотел узнать, как читать жития святых (агиография оказалась шире) с точки зрения науки. Подготовки никакой не было. От "Введения в критическую агиографию" ожидал доступного изложения самых базовых вещей. Книга справляется с этим только отчасти. Сперва вроде всё хорошо: краткий экскурс в историю агиографической дисциплины, основные термины и характерные черты жанра, отдельно про агиографические координаты времени и пространства. Потом какой-то резкий скачок, и почти вся вторая половина книга вообще не о том. О чём там только не говорится: пространство иконы, очень много о…

Книга по замыслу хорошая, но по исполнению не очень. Сначала все подробно-подробно-подробно про то, как РЦ отделялась от Константинополя, какими кривыми путями была получена автокефалия и патриаршество, как был заграбастан и подчинен Киев итп. А потом вдруг хоп-хоп, раз-два - и мы уже в 20 веке. Сидишь и глазами хлопаешь. Это первое.

А второе - эта книга вовсе не про православие между Киевом и Московой, а про церковную политику и про то, как в РЦ не хотели знать никаких канонов и правил. Это вот показано оч. хорошо. Впечатляет донельзя. Вплоть до того, что возникает вопрос: каким образом вообще сохранилась Церковь при таком беспределе? Если же она все-таки сохранилась, то тогда не все ли равно, соблюдать эти каноны или нет, коль скоро, исходя из рассказанной нам истории, от их соблюдение…

Очень-очень хорошая книга! Буквально зачиталась. Много ценных сведений, современная библиография, язык - как в романе. Прекрасно, одним словом.

Книга -- увлекательный церковно-исторический блокбастер. Язык очень хлесткий, местами циничный, не без иронии... С содержательной стороны у меня есть претензии, но я рассматриваю это исследование скорее как факт современной русской литературы, и с этой стороны всё блестяще сработано.

Книга хорошо сверстана, приятно держать в руках, шрифт удачный, в общем, "вкусно" сделано.

Делаю разбор по первой части книги, потому что дальше встречается уже теории автора к которым уже нужен дополнительный интерес. У нас в православии есть иконы, литургия, там везде символы, получается, и житие должно быть символом? Жития новомучеников у архим. Дамскина сначала как литературное увлекательное повествование, а дальнейшие тома уже больше исторических фактов, не так заметна личность святого. Здесь по схожему принципу с митр. Димитрием Ростовским, у него первые тома полны чудес, позднее он становится более критичным. “у агиографа свои правила обращения с материалом, отличные не только от правил современного нам мемуариста, но и от правил современного агиографу летописателя, и задача критической агиографии состоит в том, чтобы эти правила понять.”

Это не история, в древности…

Книга в целом хороша и читается не хуже романа :) Хотя она и подверглась некоторой критики, но в качестве введения в тему хороша. Я про нее немного писала тут.