Рецензии — стр. 2

Невероятно печальная книга. Молодой солдат Дэниел возвращается с Великой войны живым, оставив на полях Франции лучшего друга и собственную душу. По возвращении домой в корнуолльское село он узнает, что мать его умерла, а дом был продан за долги. Бабушка-соседка Мэри Паско соглашается дать ему приют, но вскоре умирает и сама. Дабы не лишиться крова, он хоронит старушку в саду, как того желала она, перебирается из садовой постройки в ее дом, а всем окружающим говорит, что хозяйка жива, но очень больна. Его терзает призрак погибшего друга и отголоски войны, он не знает, как дальше жить и чем заниматься. Копается на огороде, приводит в порядок дом, доит козу, продает яйца - физический труд хоть немного отвлекает от тяжелых мыслей. Младшая сестра покойного, ныне молодая вдова с маленьким ребенком, как-то возвращает Дэниелу вкус к жизни, но они оба не знают, что значит быть взрослыми и что делать.

Дэниел талантлив, любит поэзию и литературу, способен запоминать стихи с одного прочтения и пересказывать прочитанные книги так, что заслушаешься, но у него нет образования, так как он бросил школу, чтобы помогать матери, и нет особо перспектив. Государство, как оно часто поступает с ветеранами войн, никакого довольствия не обеспечило - вот тебе шинель, медаль, спасибо, гуляй. А то, что мясорубка перемолола не только тех, кто остался в тех полях навеки, но и выжившим оставила глубокие шрамы на душе, этим как-то никто не заморачивается.

И финал, в котором люди, только недавно пережившие войну и потерявшие любимых, из-за ошибочного вывода готовы затравить молодого парня, только еще раз подтверждает, что никого и ничему уроки войны не учат. Грустно.

Сначала — непонятно. Молодой (28) английский гончар едет на год в Японию для изучения японского языка. Почему-то там живёт его двоюродный дедушка Игги (84), обладатель большой коллекции нэцке, детство которого прошло вовсе в Вене. Потом оказывается, что фарфор этого гончара выставляется в музее, а его предки имели многоэтажные дома в Вене и Париже. Довольно быстро проясняется — это история семьи, рассеянной жизнью по многим странам, показанная через историю коллекции нэцке: «…эти нэцке купил в Париже в 70е годы XIX века Шарль Эфрусси, двоюродный брат моего прадеда.» [с. 25].

Итак, это богатейшая еврейская семья, которая к 1860 году сделалась крупнейшим экспортёром зерна в мире, со штаб-квартирой в Одессе. Её тогдашний глава Шарль Иоахим Эфрусси установил цель: торговый дом должен превратиться в международный финансовый дом. Семейный план: «пойти по пути Ротшильдов». И всё шло по плану, пока не начали происходить известные события мировой истории: дело Дрейфуса, Первая мировая война, а главное — Вторая мировая война. Представим себе космополитическую (де Вааль употребляет эпитет «номадическая») семью, которая живёт в Вене, Париже, Лондоне, России, которая даже в домашнем обиходе использует два языка (идиш строго запрещён!), а во внешнем — четыре. И вот эти страны вступают в войну между собой. «Сколько же сторон может принять одно семейство?». В некотором смысле, история этой семьи — это история антисемитизма, от погромов в Одессе до холокоста.

Дочитав где-то до половины, я задала себе вопрос: «А зачем я всё это читаю?». Ну, богатая семья, и что? Перенесла ужасные несчастья, и что? Не ответила я на свой вопрос. Наверное, просто интересно. Возьмите двоюродного дедушку Игнаца, который родился в 1906 году в Вене и, не желая становиться финансистом, а желая заниматься высокой модой, сбежал в Париж. Перебрался в Америку, во время Второй мировой воевал в армии США, после войны поехал в Японию делать бизнес и остался там навсегда. Отказался в 1973 году от гражданства США и вернулся в австрийское, с проживанием в Японии, где и умер в Токио в 1994 году. Много, очень много интересных деталей. Поскольку после школы я книг по истории в руки не брала, то у меня есть только общее представление (скорее всего, неправильное) о причинах и движущих силах мировых событий. Здесь кое-что об этом есть. Кроме того, взгляд на историю с другого ракурса.

Впечатление у меня двойственное. С людьми поступили ужасно. То, что у них отобрали почти всё имущество и выгнали из собственного дома, ещё не самое худшее. Самое худшее — это полное бесправие, когда всякая шваль может над тобой глумиться, как пожелает, вплоть до физической расправы. Многие из этой семьи погибли в концлагерях. Но мне трудно сочувствовать в полной мере, когда люди теряют состояние, нажитое финансовыми спекуляциями. Да, этот вид деятельности не противоречит закону. И тем не менее…

Стиль автора неспешный, действительно походит на японский. На мой вкус местами излишне многословный. Например, когда он начинает фантазировать, что и как происходило в этом доме/ семье/ месте и никак не может остановиться. Своеобразный стиль: очень много предложений начинается с «Я».

Похвала изданию. Издано очень хорошо: чёткая печать, приятная шрифтовая гарнитура, бумага качественная, такая чуть рыхловатая — по стилю в самый раз для мемуаров. В конце книги приведена родословная.
Опечаток мало, самых смешных две: на последней странице, где выходные данные: «Корректоры Зоя Тихонова» и на контртитуле (левая страница титульного листа, на языке оригинала) опечатка в имени автора De Wall (вместо de Waal). Интересно, что автор британец, а кавычки набраны по американскому варианту: двойные лапки — внешние, а одинарные — внутри.
Фотографии хорошего качества, но их маловато. Кстати, ни одной (!) фотографии нэцке, кроме как на обложке. Не говорит ли это о том, что нэцке здесь — дело десятое; функция у этой коллекции одна: держать сюжет.

Резюме: Скорее понравилось, пожалуй, перечту со временем. И мораль я тоже извлекла, даже две: (1) патриотизм всегда доводит до беды, (2) когда в стране случается нацистский переворот, надо покидать её молниеносно.

Не скажу, что сначала книга произвела на меня сильно большое впечатление, да и начало ее про мальчика индуса сбежавшего от побоев отчима и оказавшегося в Турции в тот период, когда правил Сулейман Великолепный , погоньщиком белого слоненка не было мне сильно интересным. Я не очень люблю жалостливые истории про детей и особенно про животных. Конечно дружба этих двух и есть основа сюжета и повествует о той дружбе и преданности, что сложилась между ними и прошла через всю их жизнь.
Но мне стала история более интересной после, когда мальчик Джахан приобрел себе покровителя и учителя в виде великого архитектора того времени Мимара Синана. Вот тогда история заинтересовала меня очень. Строительство мечетей, храмов , мавзолеи , дворцы, которые возводил Синан и его ученики было самым захватывающим в этой книге. А на фоне этого описана история Турции, Стамбула, взросления героя, история любви к одной женщине, причем не простой, а дочери самого султана. Герой побывает и на войне со своим слоном, будет возводить вместе с ним мост , а потом и храмы, побывает у цыган, заведя с ними дружбу. Очень сильно поразил момент описанный в книге разрушения обсерватории, так как астрологические предсказания и чума как то не ужились , и решено было эту уникальную обсерваторию уничтожить. А вместе со зданием уничтожить и инструменты, и карты, и книги- очень тягостное впечатление произвел этот момент. Одно порадовало, как ГГ вместе с его учителем все же сумели спасти часть бесценных книг оттуда.
Что не особо порадовало в этом романе, несмотря на его хороший язык, так это то , что как автор и пишет, события вымышленные , как и многие герои и главное спутаны даты, что конечно допустимо в художественном произведении . Но все таки хотелось бы более правдоподобную картину Турции времен Сулеймана Великолепного и его знаменитой жены Хюрем (Роксоланы).Кстати она показана очень необычно- совершенно не любящей и не заботящейся о своих детях, в частности дочери, а больше занимающейся только интригами. Не понравилось, что герой совершенно не изменился, я порой ловила себя на мысли , что он еще вроде мальчик а его возлюбленная уже имеет трех детей. Потом ему уже лет, 60, а я опять его таким не вижу- время летит, а он все мальчик. То есть не показано его развитие , он остается все таким же наивным до самого конца.
И я не очень поверила в конце в историю того, кто и почему мешал при строительстве храмов. Там было столько смертей, покушений и ожидаешь развязки и выяснения кто же виновник всего этого до самого конца книги, а когда узнаешь причину становится как то странно и непонятно , что все так случилось. Что такова причина и таковы последствия.
Но в принципе книга понравилась, я не пожалела , что прочла ее, В ней было много интересных моментов и написана она как я уже отметила прекрасным языком.

Давно мечтала познакомиться с творчеством Элиф Шафак, и очень рада, что наконец это свершилось. Не знаю, как так получилось, что я остановила свой выбор на этом романе, но я не жалею об этом.

Эта история о проститутке Лейле, тело которой лежит в мусорном баке и вспоминает свою жизнь. Каждое воспоминание ассоциируется с запахом чего-либо. Она рассказывает историю своего рождения, отдельными главами идёт повествование о друзьях. Эта часть романа мне очень понравилась. Далее родственники Лейлы отказываются забрать её тело из морга, и она оказывается захороненной на кладбище отбросов, самоубийц… И тут-то вновь появляются пятеро её верных товарищей, которые считают, что подружке там не место. В этой части романа начинается какой-то сюр, что снижает мою оценку произведению с 5  до 3,5 звёздочек.

В романе было много философских рассуждений, красивых и мудрых мыслей. Я думаю, что это не последний мой прочитанный роман Шафак.

Довольно неоднозначная книга, с очень сильным драматической составляющей. Прежде всего, в ней поднимается проблема интеграции женщин из религиозной среды в жизнь светскую. Ведь все, что случилось с главной героиней, Лейлой, было результатом нездоровых отношений в семье, насилием над ребенком, даже религиозные аспекты трактовались так, как хотел глава семейства, например его решение передать Лейлу старшей жене, оно ведь не связано с Кораном, а есть результат интриг его благоверной.

В книге предстает Турция, конца 60-ых годов, прошлого века, когда схлестнулись консервативные и левые взгляды - желание старшего поколения жить по законам Аллаха и молодого, жить как на таком притягательном Западе. Как итог - странный микс, например, в Стамбуле полно лицензированных борделей, есть даже трансвеститы, но религиозная составляющая тоже сильна. Неудивительно, что столица бурлила и несла на себе печать конфликта. Именно туда, и попала молодая, красивая Лейла, которая не смогла жить с ограниченным отцом, дядей-насильником и в принципе, родней, которая закрыла на мерзкое преступление глаза - лишь бы не выносить сор из избы, как говорится.

И далее, по шаблонному сценарию - ее одурачили, продали в бордель, потом она перешла в другой, смирилась с жизнью проститутки и с тем, что семья прокляла ее. Но даже на этом дне, она смогла повстречать открытых и доброжелательных людей, которые стали ее друзьями и их истории тоже, вплетаются в кайму жизни бедной женщины. Друзья Лейлы, как и она сама - это отвергнутые обществом люди, которые из-за политических убеждений, профессии, сексуальных предпочтений, выпадали из общепринятых норм. Кстати, в этой книге, представители радужного флага, не выглядели глупыми или раздражающими, что показывает верную истину - главное сам человек, а не то с кем он любит спать.

Конец у Лейлы драматичен, но предсказуем - это ее смерть. Смерть случайная, но довольно частая среди проституток, а вся книга это воспоминания умирающего мозга и тела о том как прошла жизнь, почему все свелось к уходу с этого света, в мусорном контейнере.

Конечно, сам конец книги хотелось бы, чтобы был более позитивным, не таким размытым, но с другой стороны, по сравнению с тем, что пережила Лейла - это просто освобождение.

Книга, безусловно, интересная, с легким слогом, драматической составляющей, хотя по поведению, например отца, в ситуации с дядей Лейлы, мне не совсем понятна такая реакция - согласно Корану, за это секир башка, минимум положена, видно отец был трусоват. И собственно, за размазанный конец, я сняла балл, а так это стоит прочесть.

Эта история невероятная. Я до сих пор не знаю как к ней относится.

Это путь взросления, полоса препятствий и трудностей, первые чувства и познание себя как личности. Уж по истине она «прокладывала себе дорогу в жизни носом и подбородком».

Я не интересовалась реальной жизнью мадам Тюссо, поэтому книгу воспринимала только как фантазию автора, ну и примесь каких то жизненных моментов. Уже с первых страниц меня стало пугать это повествование. Настолько обыденно рассказывалось о некоторых вещах, что потихоньку вставали волосы на голове. Головы, инструменты для протыкания и выдергивания, для скобления и прижигания. И все это открылось для маленькой девочки. Которая тянулась к этому, которая знала все органы и их расположение наизусть, которая находила это прекрасным и особенным.

«Но он привил мне вкус к работе, к мыслям, к воску — и этот вкус уже было у меня не отнять. Я к нему привыкла».

Эта книга настолько необычна, я бы даже сказала она является каким то сумасшествием, абсурдом, сюром и все это вместе! Как можно было не сломаться под таким давлением, постоянные придирки и унижения….Меня буквально колотило! Ну как все это можно было вынести?? Вообще я не представляю, как люди жили в то время. Человек, который ведет себя как собака, вещи, которые продают с покойников, отрезанные головы, с которых нужно снять посмертные маски и вылепить копии, они очищали срез шеи от мусора, на котором болтались ошметки плоти с кусочками костей, нуждаться в человеке до такой степени, что любить его пот и слюни, ребенок, который всюду носит с собой протез челюсти своего отца...  Эта смелая сильная женщина смогла перенести и тюрьму, и революцию, свою имя она сделала сама.

Очень мрачная, очень атмосферная книга. Страшные описания и события, которые для героини кажутся вполне обычными. Эта сильная духом женщина дожила до глубокой старости, оставаясь в твердом уме, несмотря на пережитые ужасы.

Мне странно, что ты мог быть настолько важен для другого человека, и так никогда об этом не узнал. Ты был так... любим.

В перевод заглавия этой книги, которая в оригинале NW  прямо-таки просился "Норд-Вест", но это словосочетание на русский слух до сих пор болезненно горчит и может вызвать  неоправданные ассоциации, потому "Северо-Запад". Как положено хорошему названию, под основным смыслом:   Колдвелл на северо-западе английской  столицы -  второе значение:  Лондон и  Европа вообще для выходцев из Вест-Индии, от лица которых писательница говорит - в целом северо-западное направление. Туда, где холодно и солнце заходит (в отличие от благословенной покинутой растафарианской родины).

На самом деле,  района с названием Колдвелл в Лондоне нет, однако в нем  угадывается один из самых социально-неблагополучных и пестрых в этническом отношении лондонских районов Килбурн, где реалии российских лихих девяностых (с какого раёна? зубы не жмут?) живы по сей день, а  тон задают выходцы с родины Боба Марли. Ирландка Ли и дочь ямайских эмигрантов  Кейша подружились в детстве, когда последняя спасла тонувшую в бассейне девчонку, выдернув из-под воды за рыжую косичку.

Это стало началом большой дружбы,  которой не сумеют разрушить ни время, ни разница в интересах, целеполагании, статусе - вещи,  в большинстве случаев переводящие наши детские дружбы в разряд воспоминаний. Нет. вовсе свободными от обид, зависти, непонимания девочки не будут, и жизнь станет надолго разводить их, но в трудную минуту  все равно окажутся вместе, что немало, согласитесь.

Чуть более обеспеченная  и от природы одаренная Ли позволит себе бездельничать и достижения ее будут куда скромнее, чем у волевой ответственной целеустремленной Кейши. той трудиться придется больше, учиться жестче, за то же и станет в итоге барристером (не путать с баристой), а замуж выйдет за однокурсника  из очень обеспеченной семьи. Нет, не то, что вы подумали, никаких милостей-от-природы: тщательно составленный брачный контракт, согласно которому свою долю по ипотеке Натали (к тому времени она сменит имя на более благозвучное и европеизированное) выплачивает сама. Зато и своей половиной семейного гнезда владеет на законнейшем из возможных оснований. 

Кто же виноват в том, что Ямайку и Колдвелл из девушки несколько труднее вывести, чем девушку вывезти из Колдвелла (и Ямайки). Здешняя кровь горячее, а плоть требовательнее, чем у снулых северных братьев. Кровь не вода, да. Параллельно истории впечатляющего успеха Кейши-Натали развернется менее яркая жизнь Ли, чайлдфри, в отличие от подруги,  успешно реализованной в материнстве. Будут еще истории двух парней из того же района, хотя ни дружеские, ни любовные отношения не связывают их с героинями. Ожогом станет трагедия  Феликса и брезгливой неприязнью отзовется история Натана.

Неожиданная книга от Зэди Смит, словно бы решившей на сей раз пренебречь главным своим даром - талантом рассказчика. Отменный сторителлер, прежде выплетавший сложный узор истории и отношений, допуская в свои книги лишь дозированные элементы модерна, в "Северо-Западе" она пускается в рискованную авантюру с постмодернистской прозой. Результат я не назвала бы комфортным чтением, в книге есть практически нечитаемые куски, и перевод здесь ни причем, Крылов отличный переводчик с немалым числом сложных книг в активе - просто это так написано. А когда автор вспоминает-таки о читателе, история двух подруг с их дружбой-соперничеством становится по-настоящему интересной.

О мелочах, которые  порой разрастаются до космических масштабов, заслоняя собой целый мир. О новых шансах и новых надеждах, которые всегда оборачиваются старыми проблемами. О том значительном, что каждый из нас хочет совершить, оставив след в сердцах и судьбах других людей, а оборачивается это чаще всего комками грязи и неопрятными подсыхающими лужицами. И о том, что жизнь продолжается

Первое, что приходит в голову – это слово «контрастность». Причем такая контрастность, которая является невозможно полярной, не терпящей никаких компромиссов. И речь идет не столько о содержании произведения Дэймона Гэлгута «В незнакомой комнате», а о контексте, в который этот роман вписан. Выглядит, а звучит уж тем более, немного странно и дико, но воспринимать это произведение без понимания того, где он написан и кем он написан, чрезвычайно преступно. И как же все-таки удивительно в итоге, что такое, чисто латиноамериканское по духу и настроению произведение, родилось в самом сердце (не в географическом смысле) Черного Континента. Но для начала немного о том самом контексте. Сразу скажу, я не собираюсь писать о том, что писатель тяжело был болен в детстве и вместо того, чтобы стать профессиональным регбистом, много читал. Это, конечно, важная деталь. Но читать априори важно, так что в нашем деле это не столь существенно.

В 2002 году ЮАР покинул самый значимый литератор континента, дважды Букеровский лауреат, Джон Максвелл Кутзее. Всего год спустя он получит Нобелевскую премию по литературе и займет свое место в сонме величайших классиков современности. И есть некая ирония судьбы, что такое призвание (немного запоздалое) Кутзее получил, покинув свою родину. Многим вообще не в силах понять, как в стране, где почти 40% населения безграмотно, мог появиться писатель такой величины. Почему не в соседних Ботсване или Лесото, чье географическое местоположение вызывает у многих удивленную улыбку (если бы ЮАР был пончиком, то Лесото – дырка от него). Конечно, в представлении многих, ЮАР (особенно в сравнении со своими вышеназванными соседями по карте) – это благополучное государство, где прекраснейший климат, а где не копни лопатой, то наткнешься на кимберлитовую трубку, кишащую алмазами. Сиди себе на своей вилле в Блумфонтейне, да пиши о бренности бытия.

Реальность несколько, а если быть точнее, диаметрально иная. Спору нет, ЮАР – это страна с удивительным климатом, но, ко всему прочему, это страна где каждый четвертый – безработный, а каждый пятый (а то и опять же четвертый) – болен ВИЧ. Страна уже на протяжении долгих лет теряет население, средняя продолжительность жизни – 49 лет (в 2000 году – 43 года, то есть не все так плохо), а классовая пропасть среди населения постоянно напоминает об Апартеиде. Да и то, южноафриканские богатеи, что есть силы, бегут из страны, где находИться в темное время суток на центральной улице столицы опаснее, чем в детройтских трущобах. Именно поэтому, наличие у страны Кутзее, Гордимер, Гэлгута вызывает некое потрясение. И творчество этих писателей насквозь пропитано теми ужасами, которые происходят у них в стране, хотя, если вернуться к Гэлгуту, он об этом почти не пишет, уделяя свое внимание потрясениям скорее не материальным, а неосязаемым, эмоциональным.

«В незнакомой комнате» невозможно отнести ни к одному из существующих жанров. Да, отчасти это травелог, отчасти это автобиография, но говорить о жанровом наименовании произведения вообще будет лишнее. Лично мне захотелось назвать этот роман «обыденным реализмом» (как антонимом к magikoa errealismo) за некую схожесть с эстетикой некоторых латиноамериканцев, но в то же время за приличную дистанцию от мистических и сложных вещей. Содержание романа - это простая история, которую вы можете услышать от сентиментального таксиста в Валенсии или в очереди в продуктовый магазин в окрестностях Мальме, где сюжет – это средство передать состояние и не более того, и, слушая в пол-уха, посмотреть на себя по-другому.

Форма, по сути, вторит содержанию, это некая оболочка, присутствие которой обусловлено только лишь необходимостью и ничем более. В некотором смысле они (форма и содержание) у Гэлгута едины, их, по сути, то и нет, они играют роль некого инструментария, с помощью которого выстраивается диалог (или монолог) автора с читателями. Каждая из трех частей романа – это новый разговор, который не связан с предыдущим; глубокий психофизиологический анализ, который автор проводит вслух. Эти эмоции можно потрогать руками, но вот парадокс - они не вызывают какого-то эмоционального всполоха. Гэлгут дает квинтэссенцию своих ощущений не для совместного переживания. Звучит, возможно, немного странно, но эта отстраненность и вызывает некую, почти интимную связь с произведением.

Отдельно, можно, но не обязательно, отметить некий гомоэротический настрой первых двух частей книги; некоторым это точно покажется лишним. Но даже в ЮАР об этом говорят буднично и спокойно, только в нашей латентной стране за это еще могут и в тюрьму посадить. Впрочем, это так, просто деталь, которая абсолютно несущественна, ярых приступов гомофобии быть не должно, эта книга не то что асексуальна, Гэлгут просто не акцентирует на этом внимание. А значит и читатель не должен.

Дэймон Гэлгут еще очень молод как писатель (в этом году 50), он уже дважды попадал в «короткий список» Букера и уже, даже при таком знакомстве, ощущается как очень сильный писатель. Пишет очень просто, понятно, вместе с тем вызывая читателя к глубочайшему анализу, который проводится почти что неосознанно. Читать его – занятие не из легких, но если втянутся – то у вас также может появиться страстное желание попутешествовать (что американцы называют wanderlust) по вехам своей истории и своих эмоций. Прекраснейший, почти что рудиментарный в наше пышное время, процесс.

Конечно же, очень strongly recommended.

Ваш CoffeeT

Ещё лет пять назад я бы оценила книгу на две звезды, не более, но в последние годы неспешность романов и их "своеобразность", стала для меня неким расслабляющим фактором в книгах.

Сложно рассказать сюжет, это что то вроде философских зарисовок путешественника, его мысли, решения в той или иной ситуации.
Чего не отнять у книги, так это прекрасный слог автора, идёт она легко, даже если это описание чего то скучного и заурядного, читаешь с удовольствием, по крайней мере, так было у меня.

Главный герой, имя которого мы узнаем на 181 странице, Дэймон, предстает нам в трех разных жизненных ипостасях, при чём говорит о себе отстраненно, такое чувство что он не помнит себя в то время, это как обман памяти, как далекие воспоминания, чужого, незнакомого человека.

Первая часть, говорит о случайном попутчике, с которым в дальнейшем наш главный герой отправиться в путешествие. Что из этого выйдет, насколько люди готовы к просторам природы, к диким условиям, а главное их выносливость, моральная и физическая, подвергается ещё тем испытаниям. Кому то важно доказать себе что то, а кому то это вовсе не нужно.

Вторая часть, оказалось самой проходящей для меня, Дэймон снова ввязывается в путешествие и на пути встречает группу туристов, решает к ним приткнуть. Здесь вроде бы вайб любовной линии, но до конца книги так и не понятна ориентация гг, он вроде как проявляет интерес к одним, но не состоит в отношениях ни с кем. Финал конечно печальный, но почему то не особо тронул.

Третья часть, самая эмоциональная, прочитала на одном дыхании. Дэймон отправляется в путешествие с подругой, психически нестабильной, я бы даже сказала глубоко больной, с суицидальным синдромом. Восемь лет её пытаются удержать на этом свете, её подруга, партнёрша, сожительница. И вот почему то гг решил, что он справиться с таким непростым попутчиком, взяв на себя ответственность за неё. Достаточно подробно автор показывает человека с нестабильной психикой, перемены настроения, несвязные действия, душевные переживания. Дэймон очень скоро понимает, что ему не справиться с вспышками гнева и навязчивой идеей. Естественно случается самое страшное и тут снова Гэлгут описывает происходящее в больнице, очень живо и "красочно". С одной стороны, жаль девушку, ей страшно, плохо, больно, она всех ненавидит, она ненавидит эту жизнь, но то что она говорит и делает конечно отвратительно. И хоть гг её спасает и отправляет домой, изначально понятно что там финал только один, просто вопрос времени.

Наверное стоит немного сказать о личности Дэймона, повторюсь говорит он о себе в третьем лице и всё происходящее как бы нереально в его голове. Он не чувствует себя нигде дома, собственно дома у него и нет, ведет бродячий образ жизни, живя у друзей по очереди. Он вечно куда бредет, в поисках любви, родного человека рядом. Он ищет пристанище, где будет кому то нужен. Но в тоже время, гг закрыт, замкнут и происходящее вокруг как будто и не волнует его. Всё это крайне жизненно выглядит, человек ищет себя, ищет близкого по духу, свой дом, своё призвание, блуждая где то в перипетиях своего мозга.

Первые две книги этой трилогии я читала сравнительно недавно, герои и ключевые события не успели померкнуть в памяти, поэтому выход третьей книги в "Фантоме" всего через несколько месяцев после публикации в оригинале стал приятной неожиданностью. Коу не изменяет себе, его герои, хоть и стареют, остаются такими же обаятельными и живыми, а текущий политический фон, как и в "Клубе ракалий", добавляет им выпуклости и показывает, как влияют на жизнь внешние события. Я видела пару отзывов критиков, в которых говорили, что события брекзита раскололи британское общество пополам, совсем как у нас в 2014 году, и олимпиада становится еще одним маркером, который ненадолго сплачивает народ, но потом он снова возвращается в исходную разобщенность. Как по мне, про нас это чушь - пассионарии из фейсбука, при всем к ним уважении, все же не половина народа и даже не 5%, тогда как в Англии действительно голоса поделились на 51,9 и 48,1 при явке в 72%. И как же бесят те, кто при демократическом референдуме выступил за мнение, оставшееся в меньшинстве, а потом начал ныть, мол, все нечестно, а если бы пришло на 3 процента больше людей, то результат был бы другим, а давайте переголосуем и бла-бла-бла (в книге такие персонажи тоже были, куда же без них). Уважайте чужое мнение, даже если оно не совпадает с вашим.

Коу, как истинный левак, рисует сторонников брексита пещерными ксенофобами, пересказывающими друг другу страшилки, не имеющие к действительности отношения. В качестве одиозного персонажа он выводит свекровь Софи (один раз заявившую, что Энох Пауэлл в своей речи был не так уж и неправ, что, будь она человеком публичным, было бы равносильно в современной Англии социальному самоубийству), которая относится к своей приехавшей из Литвы домработнице как к человеку второго сорта - будем честными, а английские аристократы прошлого к своим слугам относились как-то по-другому? Или сейчас средний англичанин не смотрит свысока на русского даже олигарха? Во время чтения этой книги как раз была в Англии и там гуляла в разношерстной компании европейцев, так вот, когда я упомянула Uber в Москве, на меня посмотрели так, будто у меня вторая голова внезапно отросла: у вас в России есть убер? Так и хотелось ответить, что нет, на самом деле мы на медведях скачем да на телегах ездим.

Повествование охватывает восемь лет, с 2010 по 2018. За это время в жизнях героев происходит много всего. Бен, ныне одинокий, т.к. с Сисили Бойд все же ничего не вышло, таки публикует свой опус магнум в региональном издательстве своего друга Филипа. Так бы и остался роман скромной малотиражкой, да на него пал взор жюри маститой литературной премии, которой надо было восполнить региональную квоту. Книга вошла в лонг-лист, а Бен ракетой вознесся к славе, хоть автор и иронизирует по-доброму о том, что писатель все же не поп-звезда, масштабы узнавания и поклонения совсем не те. Дуг Андертон продолжает левачить в своей газете, но, пока жена сидит дома с детьми, заводит роман с политической деятельницей консервативного толка. Дочь Лоис Тракаллей, Софи, получает хорошее гуманитарное образование и является в романе олицетворением разумного либерала, а вот юная студентка-дочь Дуга со странным именем Кориандр - пример радикалов-SJW, готовых закатать чужую жизнь и карьеру в асфальт из-за малейшей обидки. Ситуация наитупейшая: студентка-трансгендер не могла выбрать, в какой день ей ходить на семинары, преподаватель посоветовала ей определяться поскорее, и в итоге на нее наехали за хейт спич и выгнали с работы. Причем что студентка-трансгендер потом пришла к ней и извинилась - а что мешало в разгар травли встать и сказать: "Народ, хватит, я не обиделась!"? Муж Софи, Иэн, по социальному положению и образованию ниже чем она, и являет собой иллюстрацию копящейся в коренных британцах пассивной обратки к "меня не повышают, потому что я черный" - теперь всех бесят обязательные квоты на женщин, этнических и сексуальных меньшинств, и что если раньше при прочих равных между белым мужчиной и черной женщиной выбирали всегда белого мужчину, то сейчас выберут наоборот.

В чем прелесть британского юмора - Коу не стесняется смеяться не только над представителями противоположного лагеря, но подтрунивает над всеми без исключения, сохраняя видимость беспристрастности, хотя его отношение к происходящему в стране явственно считывается (консерваторов он чморит сильнее). В отличие от наших Войновичей и прочих "сатириков", которые сами всегда все в белом и по отношению к себе убийственно серьезны, у Коу чувствуется, что он часть народа, а не стоит наособицу.

А еще при чтении мне прямо остро захотелось посмотреть церемонии открытия и закрытия Олимпийских Игр-2012 в Лондоне, так вкусно Коу их описывал.

Тело убитой Лэйлы Афифы Камилы Акарсу (она же Текила Лейла) выброшено в мусорный контейнер, но еще 10 минут 38 секунд ее мозг продолжает функционировать, и за это время в затухающем разуме Лейлы проносятся картины из ее жизни. Через эти довольно хаотичные воспоминания, вызванные отголосками вкусов и запахов, мы узнаем о ней все: об обстоятельствах ее рождения; об отношениях в семье, где главенствовал деспотичный и фанатично-религиозный отец; о страшных событиях ее детства, со временем вынудивших ее бежать в Стамбул; о том, как ее продали в бордель; о ее недолго длившемся счастье; о ее смерти…и о ее друзьях, которые (в отличие от биологической семьи, остались с ней до конца…и даже дольше). А еще мы узнаем о традициях, обычаях и истории Турции и Стамбула, огромного и разнообразного. Но все это лишь первая, трагическая часть книги - «Разум».

Вторая часть: «Тело» - полностью посвящена тому, как пятеро друзей Лейлы пытаются обеспечить ее телу «приличные похороны». Честно говоря, эта часть вызвала у меня довольно противоречивые эмоции. С одной стороны, это, конечно, полный фарс: дикие гонки по Стамбулу с трупом убиенной подруги, с полицейской погоней и прочими «радостями». Но, с другой стороны, как ни странно, теперь мы можем воспринимать Лейлу более «целостно»: не только как ее воспоминания (то есть разум), но и как тело…труп на столе патологоанатома; тело убитой проститутки, захороненное на кладбище «отвергнутых»; тело женщины, прожившей непростую жизнь, но все же имеющей право на «приличные» похороны. История не заканчивается (как в драме), но и не начинается (как в детективе или триллере) с трупа. Автор не рассматривает убийство Лейлы как дело, которое надо расследовать, или загадку, которую надо разрешить. Здесь это лишь трагическая правда жизни. И каждый из друзей Лейлы, таких же «лишних» людей, таких же «изгоев», как и она сама, вполне осознает, что тоже может закончить жизнь подобным образом.

И, наконец, третья часть «Душа» - мистическая, в которой душа Лейлы наконец-то обретает долгожданный покой.

Книга эта, безусловно, не идеальна: история Лейлы хоть и интересна, но мало чем отличается от тысячи подобных историй; язык повествования при всей образности и чувственности довольно быстро утомляет обилием деталей и повторениями (две главы подряд начинаются практически с одной и той же фразы - я вернулась и перечитала, чтобы убедиться, что мне не показалось); друзья Лейлы описаны очень «широкими мазками» (трансвестит, неудачник, беженка, карлица, проститутка) и воспринимаются, скорее, как «типажи», чем как живые люди; три части книги сильно отличаются по стилю и, на мой взгляд, не создают ощущения единого целого: вторая часть вообще сначала показалась мне полным маразмом.
И все же, книга достаточно оригинальна и интересна, есть в ней определенный шарм и мудрость…и мне совершенно не жалко потраченного на нее времени.

На самом же деле одного Стамбула не существует. Стамбулов много – борющийся, соперничающий, конфликтующий, – и каждый из них понимает, что в итоге выживет лишь один.

Волшебная Турция, страна сказочного all-inclusive служит идеальной иллюстрацией для разницы между "быть" и "слыть". Пока граждане бывшего Союза осваивали ее  туристические пределы, все два десятка золотых лет, Турция жестко давила  свою оппозицию. Там ведь, знаете, был геноцид армян, который официально не признается уже больше столетия. Остро стоит вопрос курдского сепаратизма, в пропаганде которого обвинялся классик современной турецкой  литературы Яшар Кемаль, Самый знаменитый турецкий писатель Орхан Памук живет в Америке, Бурхан Сонмёз ("Стамбул. Стамбул") - в Германии. Уж наверняка не потому, что горький хлеб изгнания предпочитают родным финикам и халве.

Красавица Элиф Шафак (а она, вправду, редкая красавица) составляет столь же редкое исключение, живет в Турции (и в США, может быть потому отношение к ней помягче). Из семьи дипломатов, объездила всю Европу, пишет на турецком и английском, очень популярна в мире и на родине. После "Стамбульского бастарда" в 2006, где упоминался геноцид армян, на нее  заводилось уголовное дело за "оскорбление нации", по которому грозил трехлетний тюремный срок, однако за недостаточностью улик дело было закрыто. Все-таки, быть хорошим писателем который входит в Европейский совет по международным отношениям и сотрудничает с прессой Европы и Америки лучше, чем быть просто хорошим писателем.

"10 минут 38 секунд в этом странном мире" - роман, по которому не догадаешься о немыслимом, на взгляд обывателя, благополучии автора. Это книга изгоев, все ее герои представители социального дна. Собственно, героиня одна. Пятеро ее друзей, о каждом из которых рассказывается вставной новеллой, остаются персонажами достаточно бледными и в целом производят впечатление людей-функций: беженка, транссексуал, карлица, репатриант-оппозиционер.  Фигур, которыми надо заполнить романное пространство, чтобы не было пусто, и было, кому осуществить финальный акт освобождения Лейлы.

На самом деле, в "10 минутах..." есть достаточно четкий посыл, который аутентичной средой считывается на раз. Помните. в какой семье родилась девочка? Прежде в этом  доме с большим садом жила состоятельная армянская семья, которая в один день исчезла, а ее деду достался дом "как патриоту" (за точность не поручусь, что-то такое). То есть, это как породившая множество  мемов картина "Новоселье" в русскоязычной среде (кто не понял, объяснять не буду). В том смысле, что происшедшее с Лейлой и всей ее семьей закономерно.

Вообще класс, конечно, учитывая, что сыновья дедушки, один из которых растлитель детей, а другой религиозный маньяк, взявший вторую жену из крайне бедной семьи ради детей, чтобы после отнять их и превратить девушку в домашнюю рабыню - так вот, если учесть, что сыновья благоденствуют.  "Аз воздам" достается несчастной невестке, ее сыну с синдромом Дауна, ее дочери, которую сначала  насилует родственник, потом пытаются определить по сговору в такое же домашнее рабство, на какое обрекли настоящую мать, а после вовсе отрекаются.

Интересная логика, если что и подтверждающая, то вынесенную в заглавие констатацию странности этого мира. Книга, точно, не шедевр, выстроена очень четко в соответствии с повесткой, нажимает нужные рычаги и педали, где давит слезу, где возмущение. Но с другой стороны, ну а как бы вы, к примеру, узнали, что в Турции легализованы бордели?

То есть, я слышала о несчастных девушках, которых обманом вербуют в турецкие дома терпимости, но думала, что все это нелегально, Примерно как про курение марихуаны: читаешь, как герои скручивают косяки в каждой первой книжке, но при этом знаешь, что нигде, кроме Голландии, это не разрешено. Оказывается вполне себе законно, и участь работниц секс-индустрии ожидаемо незавидна. Кто-то должен был привлечь внимание к этой проблеме, и спасибо Элиф Шафак за то, что сделала.

Эскапада с перезахоронением, которая должна была стать кульминацией, к сожалению,  получилась алогичной и просто неинтересной. Что по-настоящему хорошо в романе - так это вкусы, которые заново ощущает умирающий мозг в минуты, когда жизнь окончательно покидает тело: соль, сладость, горечь, кислота, пряность. Пятерка вкусов и приходящие с ними воспоминания, в которые умещается целая жизнь. И дивно хорош самый-самый конец книги.

Роман пролежал у меня в читалке очень долго, купила его сразу после выхода на Литресе, сейчас прочла и удивительно, насколько это актуально именно теперь.

Ты думал, в загробной жизни будет молоко, пальмовый мед и девственницы-минетчицы?

Этой книги из лонга Ясной поляны-2024 я ждала с особым чувством, потому что следила за ее продвижением из длинного списка в короткий, а затем к лауреатству Букера-2023, заинтересовавшись по аннотации, но не надеялась. что у нас издадут. И вот, чудеса случаются, "Семь лун Маали Алмейды" теперь есть на русском.

Талантливый и дерзкий фотограф Малинда - для друзей Маали - Алмейда обнаруживает себя в присутственном заведении с чиновниками, осаждаемыми толпами посетителей. По большей части эти люди выглядят, хм, необычно: у кого пулевые отверстия в стратегически важных частях организма, у кого сами эти части отсутствуют. Все выказывают недовольство, утверждают, что оказались тут по недоразумению и требуют немедленно решить их проблему. Маали не исключение, однако особого отношения никто здесь ему не обеспечит: "У тебя есть семь лун - говорит ему куратор, - Чтобы разобраться в причинах смерти, найти своего убийцу и завершить кармическую задачу предыдущего воплощения. Тогда по истечении этого срока ты отправишься в Свет"

Событий, предшествовавших смерти, он не помнит. Предполагает, что причиной убийства стала его работа фоторепортера - Маали сотрудничал со всеми, кто платил, снимая ужасы гражданской войны, которая ко времени описываемых событий (1990) уже семь лет шла в стране. На его фотографиях женщину сжигают заживо, дети умирают от голода, кого-то обезглавливают, выпущенные кишки, рои мух над трупами в разных стадиях разложения. Странным образом, на беспечную жизнь столицы все это никак не влияло. Те же коктейли на террасах, рулетка в казино, ухоженные красавицы и красавцы. Те же недовольные своей собачьей работой полицейские, которым, впрочем, удается найти расчлененный труп героя достаточно быстро, после того, как его мать заплатила за труды. Что не приблизило к разгадке Маали, который, бесплотным призраком может перемещаться в любую точку, но не может влиять на происходящее, оставаясь наблюдателем.

Есть, однако, и другая возможность. Повернувшись от Света к Тьме, можно обрести способность передавать информацию тем, кто любил тебя при жизни - "шептать". Никогда не бывший образцом моральной безупречности, Маали выбирает этот путь, чтобы с помощью своей официальной девушки Джакки и ее двоюродного брата Дилана Дхармендры - (ДД) распутать тайну убийства, дав ход снимкам. которые способны отправить в отставку правительство, а в перспективе - остановить войну. Забегая вперед - нет, конечно нет, никакие чужие страдания, показанные крупным планом, не заставляют людей отказаться от агрессии. Однако Шехан Карунатилака показывает противоестественность войны через частный детективный сюжет с далеко не положительным персонажем в роли жертвы-сыщика. Ты ничего не делал при жизни. чтобы прекратить это, так сделай же хоть что-то после смерти!

Повествование с непривычного ракурса второго лица: "ты вспоминаешь", "ты паришь", "ты видишь". Переводу Юлии Полещук удались яркие психоделические фрагменты загробных странствий и мощная этническая составляющая романа. Аудиоверсия в исполнении Ильи Сланевского хороша. Неплохо было бы атрибутировать книгу краткими примечаниями, поясняющими аббревиатуры и местные реалии, хотя это вопрос скорее к издателю - "Строкам".

Это я и люблю в англичанах. Все думают, что вы очень надежный консервативный народ. Но вы вечно нарушаете правила. Если это позволяет добыть то, что вам нужно, вы с радостью нарушаете правила.

Книга срединного пути. Чи-во? - мне возразят, - Это роман непримиримых противоречий, окрашенный политическим противостоянием с яростным накалом страстей! Да, сломанных копий тут будет в избытке и демаркационная линия проляжет через умы и сердца. Руша семьи, разбивая надежды. Но окончательно разобьется то, чему суждено. жизнеспособное качнется ванькой-встанькой, да и выправится.

Потому и "Срединная Англия", что в некотором антропоцентричном смысле твое место для тебя центр земли, середина мира. В другом - перестроенная мельница к северо-востоку от Шрусбери, самый, что ни есть, Шир, место обитания полуросликов хоббитов (не верзилы люди, однако и не карлики гномы). Умеренно дружелюбные к гостям, но настороженные с чужаками.

Которым, однако, единственным можно доверить смертельно опасный для других артефакт. Недаром Толкиен так часто поминается на этих страницах. Серая серединная книга, как Гэндальф Серый, как, терпкая свежесть Эрл Грея с лимоном в серости раннего утра между ночью и днем.

Ночь уже миновала, а до дня всем нам еще рановато - поживите-ка в предутреннем сумраке, из темноты сразу на яркий свет опасно (помните это: "Он не заслужил света, он заслужил покой"?). Между зимой и летом бывает весна с непредсказуемой погодой. Опусти руки, распахнутые для объятия, сейчас достаточно рукопожатия. Держись середины.

Джонатан Коу удивительно точно попадает в умонастроения не только сограждан, но сегодняшнего человечества вообще. Не "за что" нам это: COVID, крымнаш, Трамп со стеной, Брекзит, а "зачем". За тем, что время притормозить и дать возможность подтянуться за лидерами тем, кто идти хочет, но сейчас в безнадежном отрыве.

Все мы "наркуши на спидах" и "какой же русский не любит быстрой езды?" Но декларированное "ибо я един со всем человечеством" на деле оборачивается пятью процентами населения, владеющими восемьюдесятью процентами богатств, пятью - принимающими реально значимые решения. И примерно пятнадцатью - успешно интегрированными в дивный новый мир. Остальные в безнадежном отрыве.

Прежде у Джонатана Коу только тридцатилетней давности "Карликов смерти" читала и меньше всего склонна была связать книгу, о которой Юзефович восторженно заговорила год назад с той, довольно авангардистской, по моим меркам, вещью. Не соединила и тогда, когда узнала, что перевела Шаши Мартынова, чей творческий дуэт с Немцовым очень высоко ценю.

И даже, блин, когда в предуведомлении увидела, что перевод выполнен с учетом переводческих решений Сергея Ильина (моя любовь на все времена) - ничего не шелохнулось в душе. Надо было прочитать книгу и начать писать отзыв, чтобы уяснить себе: "Срединная Англия" - третья часть трилогии. Ах вот почему так непросто было входить в круг персонажей, извлекая хитросплетение связей из контекста (да, я слоупок).

История началась много раньше, и в книжном ("Клуб Ракалий" написан двадцать лет назад) и в историческом (рассказывает о событиях сорокалетней давности) смыслах, когда Бенджамен Тракаллей сотоварищи были подростками, только еще собираясь войти в жизнь. Продолжилась романом "Круг замкнулся" о повзрослевших героях в поре их расцвета начала нулевых.

Теперь время заката: есть еще порох в пороховницах и старый конь борозды не испортит, да только и глубоко не запашет. Роман охватывает десятые почти до наших дней. Что одним закат, то другим самое начало. "Срединная Англия" не семейная сага в строгом смысле, молодое поколение не слишком обильно представлено племянницей Бена Софи и дочерью Дуга Андертона Кори.

Но для целостной картины этого удивительным образом достаточно. По крайней мере, в смысле тех непримиримых политических противоречий, о которых говорила в начале. И для того, чтобы составить представление об абсурдной сверхтолерантности в отношении меньшинств, низводящей представителя нормы до мальчика/девочки для битья (те перекосы, о которых после). Спокойная медитативная, несмотря на накал политических страстей, книга. Со многими эпизодами, вызывающими сильный эмоциональный отклик.

На открытие Олимпиады 2012 моя имперскость отозвалась сильнее, чем на Сочи 2014 - прямо раздулась от гордости за державу. Травля Софи в Твиттере и жуткая история женщиной парламентарием - безнадежная горечь и сочувствие. Секс в стенном шкафу оказался невероятно смешным. Будем двигаться дальше, придерживаясь золотой середины и равняясь на отстающих. Ибо я един со всем человечеством.

Чем больше читаю турецких авторов,тем сильнее убеждаюсь, что так сильно вывернуть душу могут лишь они. Это первое знакомство с Элиф Шафак и очень удачное.
Произведение частично основано на реальных исторических событиях и большая часть героев не выдуманы.
Великолепный век Османской империи обычно связывают с султаном Сулейманом и его прекрасной женой/ наложницей/ рабыней, но автор данного произведения обратила внимание не на политического деятеля, а на величайшего архитектора Турции - Синана и его ремесло.
Конечно же, мальчик и его белый слон - выдуманные герои,они связуют политику, проблемы простого народа, страницы истории,  дворцовую жизнь и дворцовые перевороты.
Джахан- 12летний сирота,который слишком много перенёс на пути к славе и известности.  Его ждали смерть родителей, жестокий отчим,  сумасшедшие моряки,  войны,  парень был влюблён не в ту женщину,  подружился с табором,  был знаком с величайшими художниками и архитектурами, много раз его предавали, бросали, хотели убить и каждый раз он возвращался живым и невредимым к своему лучшему другу- белому слону Чони.  Это очень милая история любви,  ведь они
были готовы умереть ради друг друга, Джахан порой совершал немыслимые подвиги ради счастья и здоровья питомца, а тот,в благодарность, всегда послушно шёл на своим маленьким погонщиком.
В этой небольшой книге запечатлён довольно крупный и знаковый момент истории Турции- эпоха грандиозных строек и сражений, переворотов и братоубийственных войн. И все это автор преподносит глазами иноземца.
В романе есть некоторые вольности с датами ,возрастом реальных героев, но это вполне допустимо, произведение не пишется по учебнику истории.
После последних строк остаётся некая горечь...Будто чувствуешь грусть и одиночество того ребёнка, потерявшего все,кроме маленького слона,выброшенного в этот огромный, незнакомый мир

Потрясающая атмосферная история знаменитой мадам Тюссо, пронизанная духом эпохи и волей к жизни и любимому делу.

Я совсем ничего не знала об этой женщине, за исключением, может быть, национальности. Мадам = француженка (на самом деле швейцарка). В своей книге, которая создавалась 15 лет, Эдвард Кэри пишет простым карандашом портрет маленькой (буквально) женщины, чьё дело живёт до сих пор. Крошечная девочка, неприкаянная, нелюбимая, странная, с выдающимся прдбородком и таким же носом. Из швейцарского городка она волею судеб попала в Париж, а оттуда - в Версаль, где стала наперсницей Елизаветы Французской, сестры короля Людовика XVI. Она встречала и Марата, и Робеспьера, и Наполеона. Не всех в живом виде, правда. Она добилась всего, чего хотела и могла.

В романе довольно подробно описывается способ снятия масок и слепков с человека. Юмор настигает читателя в неожиданных местах, а вот печаль очевидна и предсказуема.
Смело рекомендую эту книгу всем, вне зависимости от читательских предпочтений, ведь эта история заслуживает именно вас.

Если вы смотрите на мою оценку, то уже понимаете, что мне понравилась книга.
Правильно понимаете, книга хорошая, большую часть мне в ней было очень тепло.
В целом, автору удалось подергать за ниточки моей души… это и период рождения Лейлы, и жизнь ее, в доме родителей и… то место, где друзья ее лучшие, в количестве 5 человек, взяли так сказать, бразды правления в свои руки.
Взрослая Лейла, не скажу, что плохая она… скажу, что путь ее жизненный, мне это не близко совсем, да и, как мне кажется и от автора он очень далек, потому что… прохладнее в том промежутке мне было, прохладнее, чем в других тех местах, куда она, автор, меня, как читателя, точным броском, как тот Кириленко, в кольцо, а закидывала.

Поминутно и посекундно мы узнаем да, наверное, почти все тайны той Лейлы...
А встречаем ее, мы, читатели… закинутой в мусорный бак.

Жизнь ее, не скажу, что как на ладони, не скажу, что замелькает… скажу, что, о том или другом, важном периоде ее жизни, когда закладывалась суть Лейлы и то почему она выбрала такой путь… обо всем этом, нам сознание Лейлы поведает.
Своими воспоминаниями она и с нами поделиться.

Память ее была своего рода кладбищем – там были похоронены отрезки ее жизни, они лежали в отдельных могилах, и у Лейлы не было ни малейшего желания оживлять их.

Не было у нее такого желания, а пришлось.

Вот вам цитата о Лейле, самое начало конца (начало книги):

Конец
Ее звали Лейла.
Текила Лейла – именно под этим именем ее знали друзья и клиенты. Текилой Лейлой ее называли дома и на работе – в здании цвета розового дерева, которое притаилось в мощеном тупичке у порта, между церковью и синагогой, среди ламповых лавочек и кебабных, в тупичке, приютившем старейшие лицензированные бордели Стамбула.
Однако если бы она услышала эти слова от вас, то запросто могла бы оскорбиться и швырнуть в вас туфлей – обычно она носила туфли на высоком каблуке.
– Меня зовут, дорогуша, а не звали… Меня зовут Текила Лейла.
Ни за что и никогда она не согласилась бы, чтобы о ней говорили в прошедшем времени. От одной только мысли об этом Лейла чувствовала себя маленькой и поверженной, но ощущать себя таковой ей хотелось меньше всего на свете. Нет, она твердо отстаивала бы настоящее время, пусть даже теперь ее пронзило щемящее чувство, что сердце только что перестало биться, а дыхание резко прекратилось, и, как ни глянь, вряд ли можно отрицать факт собственной смерти.

А аннотация немножко лукавит… если бы только деспотизм отца был повинен в бегстве ее в тот Стамбул.
Пишу и слезы к глазам, потому что, Господи, как же мне жаль было ту девочку, ту кроху, которая только начинала свой путь… путь которой, сломали… в грязь втоптав, едва он только начался.
А ведь могла танцовщицей стать… ведь так любила, мечтала.

Мать ее… та, что родила ее… а будет и там своя жуть… нет, не скажу, не хочу отбирать у вас «вкусности».

Вспоминая рождение Лейлы, как не хотела она в этот мир…
Совпадение или…

Мне кажется, если бы не любимейший братец отца… то путь Лейлы мог быть другим.
Именно он, эта мразота, скотина и падаль, виновна в том, что Лейла… та маленькая девочка, впервые ощутила себя грязной, виновной во всем, той, для кого жар преисподни – «награда» в «финале».
На минуточку, ему было 43, а Лейле 6.

все, что она делала и думала, заканчивалось все полагающим чувством вины.

Робкая девочка и…

Она продолжала размышлять об этом, пока однажды не поняла, насколько ужасен этот вопрос. Задаваясь вопросом: «Почему я?», она словно спрашивала: «Почему не кто-то другой?», а за этот вопрос она сама себя ненавидела.

Эта книга, как повод рассказать о Стамбуле, о тех, кто будто с окраин его, об отщепенцах, о тех, кого достопочтимые граждане и гражданки принимают за тех прокаженных… об отверженных, ненужных обществу людях.

Будет нечестно, если я не расскажу вам хотя бы об одном из друзей Лейлы.
И рассказать вам я хочу о Синане, которого, Лейла, однажды и на всю его жизнь, прозвала Сабботажем Синан.
Тот, самый Сабботаж, который снабжал ее журналами, книгами, запрещенными дома, когда они в школе учились… тот период, когда отец Лейлы с бОльшим рвением в религию впал.
А ведь у этих двоих могло бы все получиться, останься она… да…
Порыв и… кончено, разбито.
Еще и гордость Лейлы…
Несмотря на свое прозвище, Собботажу несладко жилось, он всегда подавлял в себе чувства, желания, как и любовь свою к Лейле:

В жизни его то и дело отчитывали и опускали: дома — сильная и любящая, но строгая мама, в школе — учителя, в армии — начальники, в офисе — почти все. Годы запугивания задавили его душу: там, где должно было расцветать мужество, осталась какая-то каша.

Легко сказать – возьми и сделай, когда ты вольно рос, когда тебя хвалили, не задавливая твою личность, растили, а вот когда ты все время был должен, когда, то нельзя это… с младенческой поры…
Тогда… трудно вот так сразу, до этого нужно дойти, дорасти, обрубив.

В общем, интересною вышла история, было, и подумать над чем.

На самом деле, от романа Даниял Муинуддин «В других комнатах другие чудеса» я ожидала чего-то интересного с точки зрения культуры, традиций, а вышло сумбурно и скучно (я это уже сотни раз видела в литературе). Ухудшает ситуацию, лично для меня, наличие чрезмерного количества персонажей их историй и поступков, в прямом смысле то, что вынесено на обложку, то мы и увидим.

Вообще, у автора достаточно неплохое чувство юмора на злободневные темы. Например про одного из персонажей здесь говорится, что «он женился на сладострастной женщине, которую он любил и которая подарила ему 13 детей, 12 из которых были девочки» и дальше добавляется «но как бы он ни не был огорчён рождением девочек, но каждую он был готов обеспечить всем необходимым». И в таком контексте вся книга. С одной стороны смешно, а с другой не очень.

Но, это знаете, такая мрачная и серая жизнь жителей Пакистана, по своей сути очень схожа с теми же описаниями жизни в Индийских трущобах, ну чуть менее бедная и менее трагическая. Я-то ожидала какую-то одну цельную линию, а получилось что-то по типу сборника рассказов, когда просто описывается жизнь классов людей, которые время от времени между собой пересекаются. Я просто сама такое не люблю и для меня это менее информативно было, чем просто роман о чём-то конкретном.

Кроха. Тут я буду ругаться, много, со вкусом, бубубу. Книга мне не понравилась, но она не возглавляет топ книг, что мне не понравились за март. У нее свои минусы и плюсы, и я в принципе понимаю, почему у книги бывают хорошие оценки. Но советую не читать, совмещая с приемом пищи, иначе будет противненько.

За плюсы могу обозначить, что читается достаточно легко, быстро - и язык комфортный для восприятия, если не брать во внимание уровень кринжа, который местами зашкаливает. Еще иллюстрации имеются. Они маленькие, карандашные, но сокращают объем текста. И не всегда приятно смотреть на иллюстрации. Поэтому и не советую читать во время еды, если, конечно же, ты не паталогоанатом со стажем.

Французская революция была неплохо описана, и достаточно интересно, даже если учитывать, что в рассказах может быть 70 процентов сказки и фантазии.

А теперь минусы.

Что мы смотрим на обложку, ожидаем от такой обложки? Пишется, что книга о девочке, которая станет той самой Мари Тюссо, но по содержанию мы по какой-то непонятной нам причине должны абстрагироваться от этого, и делать вид, что фантазии автора - его личное дело, и не имеет никакого отношения к мадам Тюссо, спасибо Лене за такую мысль. Вот и это удручало - я хотела узнать про ту самую мадам Тюссо, которая прославилась как человек, документирующая в лицах эпоху, и ее наследие очень даже живо. Но в итоге запуталась, где правда, а где авторские домыслы, и ладно бы это сделано было приятно и удобоваримо, но нет! После прочтения книги я выяснила один момент, который был серьезным расхождением с историческим фактом, и этот момент достаточно серьезный и сюжетообразующий в книге, поэтому послевкусие грусти осталось.

Грязи очень хватало, и если начиналось достаточно терпимо, то по моим ощущениям автор словно утрамбовывал кринж, и я сидела и думала "фу боже", а оказывается, и не предел вообще. Какие-то моменты были опошлены, например, я не поверю в девочку, которую держали в черном теле, чтобы взяла и пошла учиться целовать принцессу. Или как глубоко больного человека назвать совершенством и лучшим своим представлением, и пусть хоть как кроют своей любовью - в этом чем-то нездоровом по своему явлению кринжа хватало просто от души. А сам Париж демонстрировался чем-то неприглядным и отвратительным, что я думала, что из переулка выглянет Жан-Батист Гренуи, настолько местами были яркие описания отвратительных явлений. На фоне смакования грязи герои были какие-то... картонные? Я вот закрыла книгу и не могу обозначить, у кого какой характер и образ, кроме того, что главная героиня хотела лепить, и у нее выдающиеся нос и подбородок.

Местами было ощущение, что логика по ходу повествования не успевала и провисала, и на предыдущей странице тебя бьют за прикосновение, а здесь ты целуешься уже. И как человек волшебным образом излечивался, что я сидела и думала "ну как так".

И вот описывалась французская жизнь Мари, до переезда в Лондон, а саму лондонскую жизнь нам не дали, как она шла и развивалась, как она из переехавшей с мелочами из Парижа стала той самой женщиной, у которой был свой дом. Автор побрезговал, что грязи недостаточно?

В общем, могло быть неплохо, если бы автор воспользовался реальными историческими аспектами жизни Тюссо, но вот...

Спасибо девочкам из чата "Некуда бежать". Без вас я бы не осилила эту книгу. Оценка три на фоне предыдущей книги, которую я читала с большим боем, и страданиями. Тут хотя бы язык легкий.

Музей восковых фигур мадам Тюссо славится по всему миру,у него множество филиалов, у данного вида искусства миллионы поклонников,а за всем этим стоит крошечная женщина.
Книга основана на биографии Анны- Марии Гросхольц, конечно же с лирическими отступлениями, изменением некоторых фактов, но это все не уменьшает ту огромную работу,которую она совершила.  По сюжету и построению текста " Кроха" больше похожа на сказку для взрослых в стиле братьев Гримм, в которой маленькая девочка попадает в руки злого волшебника и помогает ему разбирать части трупов.
Произведение написано от 1 лица крошки Анны- Мари, вся жизнь разделена на периоды и так читателю проще заметить,как она растёт и изменяется.
Доктор Куртиус в книге получился несколько готичным персонажем- он одинок,замкнут, немного раздражителен и  первые главы только маленькая девочка делает его сердце мягче и добрее.
Жизнь сталкивает юную художницу с принцессой, с событиями Революции и сменой режима. Мари попадает в тюрьму и чудом избегает смерти. Она желает восковые фигуры самых известных людей Франции.
Каждый шаг,каждый поступок обязывают её доказать, что она достойна Парижа, что она сильнее обстоятельств и сможет справится со всеми проблемами.
Произведение получилось довольно мрачным и атмосферным, оно пропитано вонью подворотен, затхлых каналов,  грязью канав и гнусностью шаек нищих.
Автор максимально передала контраст между блеском дворцов и жизнью простого народа.
Очень жаль,что зрелому возрасту и семье мадам  Тюссо уделено мало страниц( но это не официальная биография,а история " по мотивам").
В произведении очень много анатомических и физиологических подробностей.
Радуют глаз зарисовки,иллюстрации,которые " нарисовала Мари".
Замечательный исторический роман о том,что не следует  сдаваться,даже если ты маленькая и немного " необычная", при правильной расстановке сил можно открыть любую дверь,даже во дворец)

Как же хотелось очутиться внутри круга, а не вовне, среди людоедов, рукотворных ангелов, провидцев-наркоманов и богемских господарей!

Это была отличная идея - написать о русской революции и гражданской войне в России, он ведь прожил три года в Киеве, а потом еще пять, сотрудником The Guardian в Москве. Стало быть, постиг загадочную русскую душу во всем ее сложном многообразии. А кроме того, у него было целых две книжки про Скопцов и один номер журнала "Наука и религия" за 1962 год. А еще, одна монография о Чехословацком корпусе 1914-1920. Но самое главное - статья в «Словаре ГУЛАГа» Жака Росси, озаглавленная «корова».

Имея на руках такие козыри, как было не взяться за роман? Тем более, что прежние попытки подражания Ирвину Уэлшу и Джеймсу Келману на ниве шотландского маргинального абсурдизма (Джеймс Мик шотландец, если что) успехом не увенчались. Срочно нужно что-то этническое, потому что экзотика в прозаическом тренде и литературный истеблишмент благосклонно ее принимает.

Да чтобы покруче, не просто Гражданская в России, а с белочехами в Сибири, чтобы роковая красавица и трое (не меньше, мнение о прекрасных русских женщинах и их потребностях в сексуальной сфере у автора возможно складывалось из общения с московскими интердевочками) ее любовников. И чтоб шаман был. и ученик шамана, о, альбинос, сделаем парня альбиносом, йес! И, вишенкой на торте, что? Каннибализм. О! Против такого никто не устоит.

За основу взять "Доктора Живаго", пусть повертится Пастернак в гробу. Чтобы психотравмированная детством красавица, и чтобы трое ее мужчин: святой, человек, дьявол, и всякое такое "судьба побросала", встречи-разлуки, невероятные совпадения, сталкивающие на просторах необъятной России всех фигурантов в маленьком сибирском Юрятине, простите. оговорилась - Языке. Во, название прям в точку, где-нибудь сноской дать, что в русском этот топоним многозначен, включает семантические значения Language, Lexicon и Tongue (последнее отсылает к деликатесному говяжьему языку и статье "Корова" первого абзаца).

Ах да, еще добавить щепотку ницшеанского уберменша. Публика страсть как любит супергероев, за неимением возможности вставить такого в "реалистический" роман, наделим подобными чертами одного из центральных персонажей. Приперчим достоевщинкой, без федормихалыча роман о России несерьезно выглядит. Voila! Ай да джеймси, ай да сукин сын! И он не ошибся, Букер 2005 взят.

Ну букеровский комитет, ладно, он и не такое награждал, все ж политическая повестка и всякое такое. Но русскому читателю такую развесистую клюкву съесть и не стошнить стыдно. Раскрывать содержание было бы сейчас неэтично, книга квест масштабной литературной игры этого месяца, потому ограничусь сказанным. Добавив лишь, что "Мысленный волк" Варламова, рассказывающий о том же времени с похожим набором персоналий на порядок превосходит творение неугомонного Мика.

Писал бы Джеймс Мик, о своей родине, избежал бы языковых ляпов, вроде обыкновения называть персонажа, творящего очередное непотребство, по имени, в то время как женщину в разгар любовной сцены по фамилии. И да, вдогонку, вспомнила еще одного гения в погребке которого автор испил меда поэзии. в хэмовом "Празднике, который всегда с тобой" герой и его возлюбленная тоже страдают от невозможности для него отправлять половую функцию.

Наверное, я бы просто прошла мимо этой книги, если бы она не манила меня постоянно. Да и тематика тут весьма и весьма любопытная.

Что я могу сказать об этой книге? Если вы любите книги про творчество, ремёсла, увлечения людей, то я очень настоятельно рекомендую к прочтению, потому что здесь именно про скульптуры, про уникальное понимание человеческой натуры, а не о каких-то приключениях, интригах и расследованиях.

Главная героиня, девушка по имени Мари, привыкла к тому что жизнь подбрасывает ей сюрпризы. Сначала умирает её отец, затем маменька и в итоге, девушка вынуждена жить у эксцентричного работодателя, который занимается больше глиной, чем своими прямыми обязанностями. И постепенно из работы это превращается в настоящую страсть девушки.

Что меня очень поразило, то что в книге много иллюстраций, упоминаний физиологии организма, как создаются скульптуры, при этом это изложено не каким-то серьёзным и заумным языком, а от лица юной и не особо грамотной девушки. И вот эта немного грубоватая форма изложения и вносит свой определённый шарм в повествование.

В общем, если вам уже приелись современные однотипные романы и хочется чего-то затрагивающего разум, то рекомендую.

Это вымышленная история, как пишет сам автор.
Османская империя времен Сулеймана Великолепного. Великий архитектор Синан и его ученики: Юсуф, Давуд, Никола. Двенадцатилетнему Джахану, мнимому погонщику слона Чото, повезет Он станет четвертым учеником архитектора.
У каждого из учеников своя тайна. Тем интереснее будет за ними наблюдать.
История Юсуфа мне понравилась больше всего. Не ожидала. Николу было искренне жаль. А вот Давуд раздражал. И, как оказалось, не зря.
Будет в произведении и линия любви.
Дочь султана - Михриман - очень любопытная девочка, с интересом слушает истории. рассказанные погонщиком слона. И сама не подозревает, насколько глубоко запала в душу Джахану. Но эта любовь однобокая... где он, а где дочь султана. Но эту любовь Джахан пронесет через всю жизнь.
Линия событий с капитаном Гаретом, ради которого Джахан подворовывал, как мне показалось, немного не продумана, смазанная получилась.
А вот история с вечными авариями на стройках кажется совсем неправдоподобной.
Да. много всего придется пережить Джахану: и предательство, и обман, и подлог... А действительно верными друзьями у него будут белый слон Чота и, как это ни странно цыган Балабан, не раз спасавший Джахану жизнь.
Концовка порадовала. Когда-то же горестям Джахана должен был прийти конец. Когда-нибудь и его должны были оценить по достоинству.ж
Я воспринимала это произведение исключительно как восточную сказку.

Начну с того, что если вам хочется побольше узнать о жизни мадам Тюссо (и поверьте, она этого заслуживает), книга "Кроха" вам подойдёт не в полной мере. Причина в том, что очень многое, описанное в романе - выдумка автора. Поэтому относиться к этому произведению стоит исключительно как к фантазии господина Кэри на тему "Что произошло или могло бы произойти с мадам Тюссо на её жизненном пути".
1761 год. В маленькой эльзасской деревушке на свет появляется слабая и довольно некрасивая девочка, будущая основательница знаменитого музея восковых фигур. Малышке дают имя Мари и не возлагают больших надежд на то, что она выживет. Однако ребёнок, несмотря на внешнюю слабость, оказывается вполне здоровым, и, спустя несколько лет вместе с матерью переезжает в город Берн. В Берне мать Мари устраивается экономкой к некоему доктору Филиппу Куртиусу, который занимается изготовлением восковых муляжей для местной больницы. (В этот период времени автор для пущей трагичности лишает Мари матери, что не соответствует действительности, но отвлекаться на исторические несоответствия мы больше не станем, ибо речь всё-таки о книге, а не о том, "как было на самом деле").
Итак, девочка остаётся полной сиротой и продолжает жить в странном и мрачном доме доктора Куртиуса, который с изумлением и даже радостью замечает, что малышку вовсе не пугает ни его необычная мастерская с отталкивающими экспонатами, ни ещё более необычные "посылки", которые время от времени ему приносят из больницы. Мари очень нравится наблюдать за работой доктора, она с удовольствием помогает ему и постоянно учится. Вскоре девочка становится настоящей помощницей Куртиуса, который как-то признаётся ей:

Ты должна запомнить - я не привык к людям. Я знакомлюсь с людьми только по частям. Не целиком.

Однажды доктор Куртиус решает вылепить из воска голову Мари и остаётся очень доволен результатом. Вскоре он начинает получает заказы на изготовление восковых голов, однако директору больницы не нравится новое увлечение Куртиуса, и он требует, чтобы тот немедленно прекратил этим заниматься. А тем временем в доме Куртиуса появляются две необычные личности (как окажется впоследствии, это были Жан-Жак Руссо и Луи-Себастьян Мерсье), причём последний настоятельно рекомендует хозяину дома переехать в Париж, ибо только там он сможет найти достойные головы, которые сможет вылепить из воска. Сказано - сделано. Куртиус собирает все свои инструменты, вместе с Мари приезжает в столицу Франции и оказывается перед домом господина Мерсье.

- Вам есть где жить? ...Как у вас с деньгами?
- Я делаю головы. Я это умею.
- Это вы так считаете. И ещё вы привезли с собой этого ребёнка. Эту малышку с дерзким личиком, эту крошку с возмутительной внешностью.
- Её зовут Мари.
- Она - крошечный выкрик! Крошечный протест. Крошечное оскорбление. Во всяком случае, крошечное нечто. Да, мне нравится Крошка. Крошка - так я буду её называть.

Так был сделан очередной шаг на пути превращения "малышки с дерзким личиком" в ту самую мадам Тюссо. Ей ещё предстоит столкнуться с очень многими трудностями, но сильный характер, доброта, терпение, умение ладить с людьми и нечеловеческое усердие помогут ей стать той, кем ей было суждено стать.
Роман получился довольно интересным, хоть и мрачным, а порой даже страшноватым. Очень занимательно было читать рассуждения Мерсье о Париже, а потом узнавать, что этот французский писатель и драматург был автором двенадцати (!) томов "Картин Парижа"(как указано в Википедии, "ценного источника об укладе и бытовых подробностях функционирования и жизни столицы в предреволюционные годы") и утопического романа "Год две тысячи четыреста сороковой. Сон, которого, возможно, и не было". Интересно было встретить на страницах произведения короля Людовика XVI и его супругу, художника Жака Луи Давида, Жозефину Богарне и Наполеона Бонопарта. А любовь, с которой автор выписал главную героиню, сполна перекрывает небольшие вольности и вымыслы, им допущенные.
P.S. Что касается моего отношения к музеям восковых фигур, то я стараюсь их обходить стороной. И вот почему :)
Как-то много лет назад, во времена бурной молодости, забрела я в Питере на подобную выставку. Вначале всё было хорошо: в каждом зале размещена какая-то экспозиция, экскурсанты как послушные утята следуют за экскурсоводом. И вот заходим мы в очередной зал, а там представлена сцена покушения на Ленина в 1918 году. Экскурсовод становится около возвышения, с которого вещает Ильич, а мы все - напротив. Я встала рядом со скромно одетой женщиной, подумав, мол, очень хорошо, что она одна (не будет ни с кем болтать и отвлекать меня). Экскурсовод рассказывает, рассказывает, а потом показывает на мою "скромно одетую" соседку и говорит: "Обратите внимание - Фанни Каплан".
Как же я испугалась и от неё шарахнулась! Это потом я и пистолетик у неё в руке разглядела, и вообще, что это вовсе не человек - увидела... Так что смотреть на восковых людей я не хожу, от греха подальше. Такие дела :)