Рецензии

Книга написана больше двадцати лет назад по следам жуткого геноцида в Руанде, когда представителями народа хуту за сто дней было убито свыше 800 тысяч людей народности тутси. Американский журналист еврейского происхождения Филипп Гуревич проделал гигантскую работу, чтобы написать это свидетельство произошедшей трагедии. Он поговорил с родственниками жертв и убийцами, с простыми людьми и высшими чиновниками, включая президента страны Поля Кагаме (кстати, очень любопытно, что он думает о Кагаме и президенте соседней Уганды Мусевени сейчас, когда они оба находятся у власти и по сей день, политические поляны зачищены, и уходить со своих постов они не собираются - международное сообщество по этому поводу "выражает озабоченность правами человека", но что Кагаме, что Мусевени, памятуя о том, как это самое международное сообщество вело себя в середине девяностых, клали на их мнение большой и толстый). Книга не хроника геноцида, а обстоятельный рассказ о стране, ее истории, людях в ней, предпосылках, последствиях, и в целом о том, что все мы люди из мяса и костей и не так уж друг от друга отличаемся, будь мы руандийцы, русские, американцы или камбоджийцы.

Коллективный Запад Гуревичем тут показан в неприглядном свете - признаться, я ожидала, что он будет как-то отмазывать и обелять, но нет, все он рассказал честно, как оно и было. Как Франция покровительствовала Хабьяримане, а США и их союзники покрывали "своего сукина сына" Мобуту, как усердно в ООН закрывали глаза на вопиющие факты резни тутси, и как вообще колонизаторами было искусственно создано это разделение руандийцев на "высших" и "низших", что аукнулось через сто с лишним лет. Особенно меня возмутило (не то чтобы я об этом не знала, но тут были подробности), как уже после подавления геноцида силами РПФ тысячи хуту ломанулись через границу в соседний Заир, и тут же этих "беженцев" начали осыпать деньгами, едой и прочей помощью, на деле вскармливая боевиков, прикрывающихся мирными женщинами и детьми. Очень напоминает нынешнюю ситуацию в Ливии и с "сирийскими беженцами".

Мне понравился в книге образ Поля Кагаме, который считай всю жизнь провел в бегах и на войне, но достаточно мудр, чтобы пытаться примирить народы, живущие в стране, а не возглавить войну на тотальное уничтожение. И не меньшее восхищение вызывает Пол Русесабаджина, с которым Гуревич тоже встретился и поговорил - этот смелый человек в разгар бойни прятал людей в отеле "Миль Коллин", которым управлял, и таким образом спас от смерти 1268 человек. Эта история легла в основу фильма "Отель Руанда". Что примечательно, в настоящее время Кагаме и Русесабаджина являются непримиримыми врагами - отельер утверждает, что Кагаме привел к власти небольшую кучку элиты тутси, которая теперь заправляет всем в стране, а Кагаме говорит, что никаких людей Русесабаджина не спасал и вообще торговал геноцидом, а в прошлом году Кагаме вообще упек своего критика и оппонента в тюрьму. У каждого своя правда... История всех рассудит.

Честно признаюсь, читать эту книгу мне было очень тяжело. Главным образом потому, что история эта - недавняя, и абсолютно документальная, а значит, в ней не удастся спрятаться за мысль о причудливости писательской фантазии, и понадеяться на то, что в реальности такого быть не могло. Как раз наоборот. Это не глупые развлекательные триллеры-страшилки на тему того, как далеко может зайти человек. Это подлинное свидетельство того, что в нашей реальности для человека вообще нет никаких разумных границ в его звериной жестокости. Очень страшное свидетельство.
Впрочем, дополнительный вес придает этому тексту не столько описание самих событий геноцида в Руанде, а размышления о том, как им, руандийцам, потом рядом жить. На одних улицах, в соседних домах - убийцам и выжившим, тем, кто на своем опыте знает, что такое геноцид, и тем, кто приехал из эмиграции, из совершенно другого мира... Тем, кто готов к примирению, и тем, кто жаждет мести... Невероятно. Не знаю, как это даже представить. И ведь для всех них - это Родина, Руанда. Крошечная страна в Центральной Африке, с одной из самых высоких плотностью населения, плодородная (для некоторых культур по 4 урожая в год), христианская в своем большинстве, и со всего тремя основными народностями - тва (пигмеями), которых так мало, что даже руандийцы забывают их упоминать, а также теми самыми кровавыми участниками событий геноцида - хуту и тутси.
Я услышала о геноциде в Руанде, когда в середине 90-х об этом начали кричать новости, но конечно, тогда я и представить себе не могла, что счет шел на сотни тысяч людей, убиваемых постоянно, жестоко, и убиваемых не властями, не солдатами, полицией или какими-то специальными подразделениями. Самое страшное в этой истории то, что убивали обычные люди - учителя, священники, крестьяне, продавцы, врачи, рабочие... Убивали своих соседей целыми семьями, не жалея детей, женщин, используя для этого сельскохозяйственные орудия - мотыги, топоры, мачете. То есть это была просто резня, и страна практически потонула в крови. А чего еще ждать, если за три месяца был убит практически миллион жителей - около 20% населения страны?..
Наверное, я не стала бы покупать эту книжку, и вряд ли стала бы её читать, если бы в книжном магазине при взгляде на её обложку мне не вспомнилась чудесная Олеся, чернокожая няня моего сына, папа которой был из Руанды. Конечно, она не знала особых подробностей тамошних событий, потому что её отец эмигрировал из Руанды в Бельгию, но в начале двухтысячных, когда она водила гулять моего сына, а американский журналист Филипп Гуревич только что написал эту книгу, она говорила, что множество её родственников были убиты, а кто-то успел эмигрировать, как и её отец. И ведь я даже не знаю, хуту они были или тутси... Впрочем, как оказалось, это было неважно. Жертвой интерахамве могли стать и те, и другие, а уж если вспомнить, что в этой стране всегда приветствовались смешанные браки, один и тот же человек мог для одних оказаться хуту, а для других - тутси.
Три года назад я читала потрясающий роман "Половина желтого солнца" о событиях шестидесятых годов в Биафре. В нем автор словами своих героев спрашивает нас с вами - почему "мир молчал, пока мы умирали"? Оказывается, это вообще нормально для мира - молчать, когда где-то творится ужас. Потому что в Руанде людей убивали буквально на глазах у подразделений ООН, а воинствующие силы годами снабжались оружием из "нейтральных" стран. И слово геноцид было под запретом для использования в официальных комментариях западных лидеров, потому что иначе надо же было бы вмешаться! Потому что есть международная конвенция по геноциду, и у подписавших её стран есть определенные обязанности.
Не знаю, почему надо было стремглав мчаться бомбить Югославию, а здесь даже пальцем не пошевелить, но из песни слова не выкинешь - так было. И Филипп Гуревич долго и темпераментно ругается на ООН, лидеров США, мировое сообщество... Я его понимаю. После того, что он увидел и услышал в Руанде и соседних с ней странах - никак не удается понять, чем можно объяснить подобное невмешательство. Расизмом? Но Кофи Аннан мало похож на расиста. По крайней мере, внешне.
Впрочем, Гуревич - настоящий еврей и американский журналист, и поэтому он генетически точно понимает, что молчать об этом нельзя, и что свидетельств нужно собрать как можно больше. Поэтому он говорил и с убийцами, и с выжившими жертвами, и с политическими лидерами, и с простыми людьми, и с освободителями, и с изгнанниками, и с хуту, и с тутси, и с теми, кто предал человеческий облик, и с теми, кто остался человеком, несмотря ни на что...
Я не знаю, кто вам покажется подлинным героем в этих историях, но для меня таким героем стал управляющий отелем Поль Русесабагина, человек, который ни на секунду не усомнился в том, что его поступки - нормальны, что он действует также, как большинство других людей в подобных ситуациях. Ах, если бы это было так, Поль...
Страшная штука - эта книга. В прошлый раз нечто подобное я переживала, когда прочитала лет в двенадцать книгу "Стадион в Сантьяго", посвященную военному перевороту и террору в Чили - до сих пор помню её в жутких подробностях. Как я и подозревала, человечество ничему не учится, история повторяется, и нет пределов людской жестокости. Словом, если вы готовы питать иллюзии - не читайте. На всё это нет никаких сил.

Тема книги - массовые убийства представителей народа тутси в африканском государстве Руанда в 1994 году. В Руанде, где большинство составляют граждане национальности хуту (примерно 80%), и раньше случались убийства на национальной почве, но в 1994 году они приобрели колоссальный масштаб. Власти страны практически полностью состоявшие из хуту в открытую применяли термин "окончательное решение" и призвали к полному уничтожению тутси. Практически сразу же в отношении этих событий стал применяться термин "геноцид".

Самый известный геноцид, известный как холокост, проходил за закрытыми воротами лагерей смерти, применялись высокие технологии - газ, сжигания в крематориях. Несмотря на то, что преследования евреев в Германии было частью публичной политики, о поголовном физическом уничтожении целого народа скромно умалчивали (но все всё знали или догадывались). В Руанде же геноцид вышел на качественно другой, более высокий уровень - призывы убивать тутси транслировались на национальном радио и телевидении, убийства совершались прямо на месте - на улицах, в домах, церквях, на стадионах, применялись мачете, легкое стрелковое оружие, гранаты. Хуту в течение трех месяцев (апрель, май, июнь), с утра позавтракав, шли на работу - убивать тутси. Трупы плыли по рекам, валялись кучами на полицейских блокпостах, женщин перед убийствами массово насиловали.

Автор книги, американский журналист Филипп Гуревич , впервые посетил Руанду в 1995 году, когда уже армия Руандийского патриотического фронта (РПФ), сформированная из руандийских эмигрантов в соседних африканских странах и состоявшая из тутси и хуту - противников геноцида, победила в гражданской войне.

Гуревич в течение нескольких лет приезжал в Руанду, ездил по стране, встречался с "выжившими", с руандийскими политиками, в том числе с Полем Кагаме - сегодняшним президентом Руанды. Автор выезжал в соседний Заир в лагеря беженцев-хуту, беседовал там с людьми причастными к геноциду. Книга собственно и является результатом этих поездок и размышлений автора о том, как в XX веке можно было убить миллион человек за три месяца, просто изрубив их на куски из-за их "плохой" национальности.

Говоря о вражде хуту и тутси и страшных событиях геноцида, автор, являясь гражданином США и представителем "цивилизованного мира", постоянно задается вопросом о роли в этом ужасе развитых демократий, международного сообщества в лице ООН и благотворительных организаций. Гуревич приходит к печальным выводам.

Европейские колонизаторы, придя в Руанду и застав там вражду между господами тутси и людьми низкого происхождения хуту, воспользовались ситуацией и еще более стали поощрять межнациональные распри. Когда в постколониальной независимой Руанде власть захватили хуту, страну стали накачивать оружием. Руандийский режим считался прозападным и в условиях холодной войны "развитые демократии" его активно поддерживали, несмотря на многочисленные убийства, гонения, нарушения прав в отношении меньшинства - тутси.

В дни самых жесточайших убийств международное сообщество делало вид, что ничего серьезного не происходит, пятитысячный контингент "голубых касок" ООН, находившийся в стране, бездействовал.

руандийцам оставалось только гадать, умеют ли вообще войска ООН стрелять, потому что они никогда не использовали свое превосходное вооружение, чтобы остановить истребление мирных жителей.

После того, как отряды РПФ стали побеждать руандийскую правительственную армию Франция ввела в страну воинский контингент, который создал так называемую "бирюзовую зону", куда стекались бегущие от РПФ участники геноцида. В соседнем Заире для беженцев создали лагеря, которые щедро финансировались международными благотворительными организациями. При этом международное сообщество не хотело замечать, что власть в лагерях захватили те, кто были активными участниками геноцида, туда продолжало поступать большое количество оружия. Боевики хуту стали терроризировать заирских тутси и совершать рейды через границу в Руанду, фактически продолжая геноцид под прикрытием международного сообщества.

Гуревич делает неутешительный вывод

Данная после холокоста клятва запада, что с геноцидом впредь никогда не станут мириться, оказалась пустышкой, и, несмотря на все прекрасные чувства, вдохновленные памятью Аушвица, проблема остается в том, что осуждать зло - это далеко не то же самое, что творить добро.

Один из членов новых властей Руанды в интервью говорит Гуревичу

это международное сообщество смотрит на нас так, будто мы — иная ветвь человеческой эволюции.

В общем он прав и, по-моему, данный взгляд на Африку превалирует до сих пор - дикари убивают дикарей и это их дикарский образ жизни.

В конце книги автор рассуждает над проблемой правосудия и наказания виновных в страшном геноциде. Миллионы людей оказались замешаны в убийствах миллиона своих сограждан, своих соседей. После возвращения в Руанду беженцев хуту в 1997 году сложилась ситуация, когда убийцы снова стали жить рядом с "выжившими", которые стали встречать на улице виновных в смерти своих детей, родственников. Что делать властям - забыть как рекомендует международное сообщество? Поль Кагаме с горечью говорит

Некоторые люди полагают, что геноцид не должен был на нас повлиять. Они думают, что мы подобны животным, что, когда теряешь родственников, тебя можно утешить, дать хлеба и чаю — и ты об этом забудешь.

Но и наказать всех виновных тоже невозможно

— Это был настоящий геноцид, и единственный правильный ответ на него — настоящее правосудие. Но в Руанде существует смертный приговор, и… ну, это означало бы еще большее число убийств.
Иными словами, настоящий геноцид и настоящее правосудие несовместимы.

Необходимо наказать хотя бы организаторов, но и тут вмешалось международное сообщество - главные убийцы бежали в западные страны, прихватив многое из награбленного, и теперь живут там безбедно, прикрываясь многочисленными адвокатами и вообще отрицая, что геноцид имел место быть.

В целом хорошая книга с мрачным, но правдивым взглядом на международное право, международные благотворительные организации и миротворческие миссии.

Во время работы над книгой Уильяму Ширеру говорили, что ещё слишком рано для описания истории Третего Рейха, ведь обычно описание эпохи проводится лет через 100 после её окончания. Примерно за такое время раскрываются какие-то документы, находятся какие-либо дневники, свидетельства и другие материалы. Но автор с 1934 по 1940 год находился в нацистской Германии. Так что становление НСДАП и её режима по всей стране проходило на его глазах, неоднократно он видел и Гитлера, и других его напарников по проведению террора. Даже вёл дневники, а после того как сумел выехать и скрытно вывезти их издал в 1941 году в США (и по некоторым заявлениям эти дневники сыграли роль во вступлении США в войну). К тому же в конце войны американцы смогли захватить 485 тонн документов министерва иностранных дел Германии. И к услугам Ширера были как собственные впечатления так и официальные материалы.

Головная боль всех писателей - с чего начать своё произведение. И в данном случае для этого большой выбор. Можно было, в соответствии с названием, начать именно со взлёта Третьего Рейха, можно было начать с прихода Гитлера к власти, а можно и с создания партии. Автор начинает с рождения Гитлера, даже ещё чуть раньше, раскрывая детали его генеалогического дерева, а дальше рассказывает о всех вышеуказанных событиях. После описания ранних годов автор делает заключение, с которым сложно не согласиться, и которое подтверждает мнением президента Гинденбурга:

Зная его происхождение и юность, трудно представить более неподходящую кандидатуру на роль продолжателя дела Бисмарка, династии Гогенцоллернов и президента Гинденбурга

Президенту не понравился этот «богемский ефрейтор», как он назвал фюрера, и он заявил Шлейхеру, что такой человек годится разве что в министры почтовой связи, но никак не в канцлеры.

Читая о времени, когда Гитлер ещё не был не то, что при власти, а даже не был известен, можно удивиться огромному количеству совпадений приведших его к власти. Начиная со случая, когда восьмидесятичетырехлетний дед решил признать своего тридцатидевятилетнего сына, что позволило тому сменить фамилию Шикльгрубер на Гитлер. В противном случае гипотетическим будущим толпам последователей на гипотетических будущих митингах пришлось бы скандировать «Хайль, Шикльгрубер!», что представить очень сложно.

Время прихода нацистов к власти описано подробно. Уничтожение свободной прессы и замена её тупой пропагандой, зомбирование народа при помощи этой самой пропаганды и, как следствие, нарастания ненависти к евреям и еврейские погромы, и вообще, отношение к населению как к природному ресурсу, который должен сам себя пополнять и который можно использовать в любых затеях. Но это всё во внутренней гражданской жизни. Во внешней политике происходило примерно то же самое. Пропаганда вещающая, как хорошо в Германии и как плохо в остальных частях света, потому что в Германии евреев «приструнили», а в остальном мире они почти повсеместно правят. И чуть позже риторика Гитлера была выстроена на подстрекательствах, лжи и манипуляциях — все у него оказались виноваты в развязывании войны, от чехов до американцев, кроме него самого. Но всего этого можно было избежать, как замечает автор:

если бы большее число немцев, не являвшихся членами нацистской партии, прочли эту книгу до 1933 года, а государственные деятели разных стран внимательно изучили ее, пока еще не было поздно, то и Германию, и весь мир удалось бы спасти от катастрофы.

Много случайностей привело Гитлера к власти. Не закончились они и при развязывании войны, было много возможностей, чтобы Вторая мировая война так и не началась, а Гитлер оказался бы смещённым. Но и во время войны случайности не закончились. Некоторое время они помогали немецким войскам завоёвывать Европу. Но в конце концов различные успехи, необеспеченные способностями и подготовкой, привели к тому, что у Гитлера развилась (или обострилась) мания величия, что и привело к окончательному поражению (это ожидает всех диктаторов с подобными замашками). Но и здесь без просветления не обошлось, если поначалу Гитлер провозглашал установление тысячелетнего Рейха, то к 1945-му году он уже желал хотя бы ещё 100 или 50 лет жизни для немцев.

Когда читал «Девушка с татуировкой дракона» в конце, когда герой опубликовал свою книгу и она сделалась бестселлером, думал, ну что за чушь, кому может быть интересна книга журналиста кого-то там обличающая? Прочитав с того времени больше книг в жанре нон-фикшна, убедился, что если автор работает качественно, то читать будет интересно. С этой книгой так и получилось. Конечно хотелось бы больше подробностей о Нюрнбергском процессе, но включение этой темы увеличило бы количество страниц в книге вдвое, а то и больше.

03:18

Взялся читать эту огромную книгу из-за того, что в короткий период времени услышал от двух никак не связанных между собой людей, что этот труд -- лучшее исследование вопроса из всего, что было написано на эту тему. И действительно, это, скорее всего, так и есть. Книга произвела на меня сильное впечатление. Несмотря на то, что я в немалой степени был знаком с предметом и до этого, мне открылись некоторые неизвестные подробности о людях и событиях. Особенно много нового я узнал о предвоенном периоде и о личности Гитлера. Этот несомненно гениальный злодей в начале своей карьеры действовал чрезвычайно умно и смело, и это позволило ему достичь величайшего успеха в необыкновенно короткий срок. И, если за спиной нашего Сталина стояло много выдающихся деятелей, которые ему активно помогали (и в конце почти все были уничтожены), то Гитлер сделал практически всё сам. У него конечно были помощники, но все они не того таланта и масштаба. И очень жаль, что он применил свои неординарные способности таким жутким образом, что в итоге привело его самого и Германию к бесславной катастрофе.

Автор, будучи американцем, хорошо знает о действиях англичан и американцев. Гораздо хуже он представляет себе ситуацию в СССР и ход наших военных действий. Поэтому книга создаёт впечатление, что операции союзников в Северной Африке и Италии сравнимы по важности и масштабу с теми, которые проводила Красная Армия. Это просто необходимо держать в уме, читая Ширера. Однако, мне было интересно и это, поскольку традиционно в нашей стране об этой части Второй мировой войны почти ничего не говорят.

Также я был удивлён масштабом недовольства режимом, которое, как выяснилось, существовало среди высшего руководства германской армии. Кое-что я об этом конечно знал, но теперь знаю намного больше.

В целом книга весьма и весьма достойная, хотя местами я терялся в деталях.

Рекомендую читать всем, у кого найдётся достаточное для этого время.

Принесите-ка мне, звери, ваших детушек,Я сегодня их за ужином скушаю! К. Чуковский «Тараканище»

В этом году так сложилось, что я много читаю про ультраправые идеологии. Прежде всего, конечно, чтобы узнавать мимикрирующего врага в лицо. Началось погружение с книги "Человек в высоком замке" Филипа Дика, а потом стали возникать вопросы.

• Как произошло, что целая нация, весь народ превратился в исчадий Ада, творивших такое концентрированное зло, что верить в него просто отказываешься?

• Как жизнелюбивые и прагматичные немцы добровольно отдали себя на заклание тирану?

• Как они могли миритьсяс произволом, бесчеловечностью, дьявольской ложью правительства?

Книга Филипа Дика, альтернативная история, в которой Третий рейх победил в Мировой войне, наконец, подтолкнула прочитать два кирпича про 12-летнюю историю нацистской Германии. Решиться было трудно — этот солидный двухтомный кирпич — самая толстая книга в домашней библиотеке. Объём, к счастью, оказался не важен — слог автора был дружелюбным, концентрированной информации много, воды нет.

Книга поделена на шесть книг и два тома, первый из которых, как можно догадаться, посвящён взлёту нацистской империи (от рождения Гитлера до 1939 года), а второй — падению (1939 — 1945). Поскольку Рейх — во многом, детище одного безумца, значительная часть времени уделяется фюреру и его характеру. Ширер описывает чудовищный танец Гитлера и обстоятельств, в которых свершается его становление и утверждение во власти. Зловещая череда обстоятельств привела этого дьявольского гения к неограниченной власти, создавшей сюрреалистичную и мрачную систему — новую реальность, взломавшую представление о человеке. Гитлер явил миру, на что способен человек, находясь во власти ситуации.

Личность фюрера

Наибольший интерес вызывает само преобразование общества, в котором обильно прорастали сорняки германского фашизма — в прессе, образовании, производстве, экономике и религии. Детище Гитлера, гигантский спрут идеологии, протянул свои щупальца в сердца, в душу, в мышление немцев, и лишь немногие смогли ему противостоять. Реальностью это стало благодаря трудам Геббельса, талант которого возвел пропаганду в статус науки, искусства и технологии. Потому имеет смысл говорить и о личности фюрера, и его ближайших камераден.

Биографии Гитлера посвящена первая часть книги, третьпервого тома, в которой рассматривается, как складывалось его мировоззрение, как он возвысился до головокружительных высот власти и как пал. Почти во всём взлёт и падение Третьего рейха — это взлёт и падения фюрера. Восхождение злого гения опиралось на ораторские навыки, которые юный Адольф довёл до уровня мастерства. На пути до высшей точки могущества Гитлер принимал решения, которые можно даже назвать логичными (хоть и циничными): они способствовали приходу партии фюрера к власти, обеспечили бескровный аншлюс, покорение Чехословакии без единого выстрела.

После первых серьёзных поражений здравого смысла становится всё меньше, а мессианства всё больше. Teppichfresser(«Ковроед») — называли его некоторые немцы, поскольку в истерике Гитлер падал на пол и жевал угол ковра. Откровенно странные решения принимал верховный главнокомандующий вермахта и относительно маневров армии, а его ораторский талант деградировал до откровенного пустословия.

Гитлер говорит, и говорит, и говорит. <…> Немцы ― несчастные люди ― должны слушать это каждый день, и я уверен, они уже знают наизусть каждый жест, каждое слово или паузу. Генерал Йодль после отчаянной борьбы с собой заснул на диване. Кейтель покачивался, но все–таки держал голову приподнятой. Он сидел слишком близко к Гитлеру, чтобы позволить себе задремать…
Из дневника Чиано. Глава 26. Великий поворот. 1942 год: Сталинград и Эль-Аламейн

После стремительных побед на внешне- и внутриполитическом фронтах Гитлера начинают захватывать мессианские навязчивые мысли: именно ему предназначено судьбой и историей великая роль — изменить мир. Мир, каким его знали жители Земли, больше не будет прежним, всех ждёт великое будущее, в котором люди будут жить в справедливости и чистоте. Даже перед своим поражением фюрер, не признавая своих ошибок и возложив вину за войну на мировой еврейский заговор, издаёт поистине страшное распоряжение:

19 марта он [Гитлер] подписал директиву о том, что все военные, промышленные, транспортные объекты и объекты связи, как и все материальные ресурсы Германии, должны быть уничтожены, дабы не попасть в руки врага. <…> Германию собирались превратить в обширную пустыню. Ничего не следовало оставлять из того, что могло бы помочь немецкому народу как-то пережить свое поражение.
Глава 30. Оккупация Германии

Ярче черты характера Гитлера вырисовываются во взаимоотношениях с ближайшими соратниками — Герингом, Гиммлером, Розенбергом, Риббентропом и, в особенности, Геббельсом. Генералы вермахта не в счёт — их фюрер менял, руководствуясь их сговорчивостью, а не военным талантом. Не удивительно — короля играет свита. Перечисленные выше приближённые были такими же непробиваемыми фанатиками, как и сам лидер.

Ещё один человек, пользовавшийся безраздельным уважением и признанием нацистского лидера — Бенито Муссолини, основатель фашистской идеологии. Дружба двух тиранов была, мягко говоря, необычной. Один раз выручив Гитлера, дуче раз за разом проваливал все военные операции и даже оказался в опале в своей собственной стране. Немецкий фюрер бросил всё внимание на спасение Муссолини. Такое ощущение, что Гитлер просто не мог гневаться на дуче, но, в то же время, оба они друг другу не доверяли, предпочитая держать свои планы при себе.

Интересно и то, как Гитлер обошелся со своим ближайшим сподвижником Эрнстом Рёмом и его армией головорезов из СА. В своё время именно на их силу лидер нацистов опирался в политической борьбе за власть и почти во всём был обязан СА высоким статусом канцлера. Однако когда они стали не нужны, когда возникла опасность дискредитации, будущий фюрер, не моргнув глазом, уничтожил и организацию, и главаря.

«Слово фюрера в каждый дом»

Доктор Йозеф Геббельс — нянька спрута идеологии нацизма, ответственный за распространение этого чудовища. Третий Рейх — образец пропаганды в самом худшем смысле этого слова. Благодаря радио стало возможно доносить идеологические послания в каждый дом каждой отдельной семье. Радио, пресса, школа и даже церковь — тотально все социальные институты были поставлены под ружьё идеологической войны.

На мой взгляд, книга вторая «Триумф и консолидация сил», посвящённая фашизации немецкого общества в 1933–1937 годах — наиболее интересная часть. Ширер излагает огромное количество фактов, силясь ответить на вопрос, как же так быстро изменились люди? По мнению автора, именно пропаганда являлась ключом к изменению в умах. Зомбоящик имеет свой прототип в зомбокоробке радиовещания. Эффект, судя по всему, превосходил самые смелые ожидания нацистской верхушки.

Мне на собственном опыте довелось убедиться, насколько легко овладевают умами лживая пресса и радио в тоталитарном государстве. Хотя в отличие от большинства немцев я имел постоянный доступ к иностранным газетам, особенно к лондонским, парижским и цюрихским, и хотя я регулярно слушал Би–би–си и другие радиостанции, моя работа требовала ежедневной многочасовой сверки сообщений немецкой прессы и радио с сообщениями прессы и радио других стран, а также встреч с нацистскими лидерами и посещений партийных митингов. Удивляло, а подчас ужасало, что, несмотря на возможность получать информацию о происходящих событиях из иностранных источников и вполне обоснованное недоверие к информации, поступавшей из нацистских источников, постоянное в течение ряда лет навязывание фальсификаций и искажений всё же оказывало на меня определенное воздействие и нередко вводило в заблуждение. Тот, кто не жил годами в тоталитарном государстве, просто не в состоянии представить, насколько трудно избежать страшных последствий продуманной и систематической пропаганды господствующего режима.
Глава 8. Жизнь в Третьем Рейхе: 1933–1937 годы

На мой взгляд, Ширер хорошо выделил характерные черты особенностей пропаганды Геббельса, хоть и не назвал их. Возьму этот труд на себя.

1. Ложь.Работники нацистского «просвещения» не гнушались ничем, беспринципно и цинично врали, переворачивали факты с ног на голову, использовали откровенно софистические интерпретации, грубую казуистику, и всё это системно и точно. В случае разоблачения всегда можно будет выкрутиться и новой ложью перекрыть старую. Если же, благодаря пропаганде, аппарат власти достигает успеха, то, вероятно, никто и не будет пытаться доказать, что 2×2=4.

Я найду пропагандистские причины для начала войны, пусть вас не волнует, правдоподобны они будут или нет. Победителя не будут потом спрашивать, правду он говорил или нет. Когда начинаешь и ведешь войну, главное не право, а победа.
Гитлер. Глава 15. Германо-советский пакт

2. Централизация. Пресса, кино, радио — все информационные потоки замыкались на Министерстве пропаганды, где безраздельно правил Геббельс.

Раздел 14 закона «О прессе»предписывал издателям «не публиковать в газетах того, что так или иначе вводит в заблуждение читателя, смешивает эгоистические цели с общественными и ведет к ослаблению мощи немецкого рейха изнутри или извне, к подрыву воли немецкого народа, обороны Германии, ее культуры и экономики, а также всего того, что оскорбляет честь и достоинство Германии».
Глава 8. Жизнь в Третьем Рейхе: 1933–1937 годы

К чему это приводило? Жители Рейха повторяли услышанное по радио. Потому что правительство не может лгать, потому что оно высокоморально и потому что просто-напросто отсутствуют альтернативные точки зрения на проблему. Пропаганда работает как часы, предоставляя в распоряжение немцев нужные интерпретации событий, а порой и откровенные фальсификации. Геббельс сделал всё, чтобы идеология максимально эффективно выполняла свои функции — оправданиедействий правительства, какими бы отвратительными они не были и акцентирование внимания на непогрешимость власти.

Часто в доме знакомого немца, в конторе или во время случайного разговора с незнакомым человеком в ресторане, в пивной или в кафе я слышал довольно странные утверждения от, казалось бы, интеллигентных людей. Было очевидно, что они, как попугаи, повторяют разные нелепости, услышанные по радио или вычитанные из газет. Иногда я торопился высказать им это, но в таких случаях наталкивался на такой недоверчивый взгляд или на такую реакцию, будто допустил в их присутствии страшное богохульство. И тогда я отдавал себе отчет, насколько тщетны попытки установить контакт с человеком с деформированным сознанием, для которого реальностью было лишь то, что внушили ему Гитлер и Геббельс — эти циничные фальсификаторы правды.
Глава 8. Жизнь в Третьем Рейхе: 1933–1937 годы

Немецкая машина пропаганды направляла информационные потоки в том числе через детей. Стало очевидно, что вырастить настоящих заряженных патриотов возможно только благодаря реформе образования. Школьники («Гитлерюгенд») и дошкольники достаточно быстро были охвачены нацистским воспитанием, а молодёжь привлечена на службу «новому национальному государству». Учебники, как и история, были переписаны, учебные программы изменены.

Основной книгой, на которую ориентировалась вся система образования, стала «Майн кампф». Несогласных педагогов уволили, большинство оставшихся вступили в НДСАП и Лигу национал–социалистских учителей, за которой закрепилась функция координации идеологической и политической деятельности всех учителей и преподавателей в соответствии с доктриной.

Церковьтакже была поставлена на рельсы пропаганды. Несмотря на то, что среди священников были достаточно бескомпромиссные оппоненты нацистской идеологии (например, Нимёллер), которые вскоре оказались в концлагере, всё же в большинстве своём духовенство приняло новые требования.

Национал-социалистическое мировоззрение, опирающееся на национальное и политическое учение, определяет и характеризует немецкую зрелость. Как таковое, оно обязательно и для «немецких христиан.
Епископ Мараренс. Глава 9. Первые шаги: 1934 — 1937

Весной же 1938 года епископ Мараренс приказал пасторам епархии поклясться в верности фюреру Третьего Рейха. Большинство повиновалось.

Риторика

Еще одной характерной чертой германского фашизма стал неприкрытый цинизм, обнаруживший себя в риторике:

• расчеловечиванияпротивника с целью возбудить ненависть к нему;

• ретуширования насилия с целью снизить интенсивность тревоги и страха;

• морализаторствас целью возбудить чувство превосходства, гордости, уверенности в собственной правоте.

В пропаганде, проводимой нацистским правительством, конкретные люди, личности, подменялисьчем-то неживым, объектным и обобщённым. Например, польских женщин концлагеря Равенсбрюк называли «подопытными крольчихами», евреев — «человеческими отбросами», а заключенных, чей участью было умереть в военной провокации — «консервами». Гитлер называл Черчилля не иначе как «небезызвестный военный корреспондент», в отношении правительств и менее заметных политических деятелей не гнушался оскорблениями.

С другой стороны, риторика насилия подменялась более нейтральными словами. Градус напряжения, таким образом, падал. Тревога, страх и стресс, объективносоответствующие социальной ситуации, снижались простым способом — сменой декораций. То, что ещё год назад для рядового гражданина Германии казалось немыслимым, теперь становилось нормойжизни, которую нужно было принять ради собственного выживания. Шаг за шагом обычные люди шли к пропасти. Сам Ширер написал в дневнике по этому поводу:

Рассказывать о войне или условиях жизни в Германии все, как есть, больше нельзя. Нельзя называть нацистов нацистами, а вторжение вторжением. Ты разжалован до ретранслятора лживых официальных коммюнике.
Послесловие. Правила гигиены в чумном бараке

Наиболее знаменитым выражением, оставившим глубокий след в памяти многих поколений, стало «окончательное решение». Под этим термином подразумевалось уничтожение евреев в промышленных масштабах до полного их искоренения.

Когда дело касалось этической оценки собственных действий, примешивались нотки морализаторства: действия правительства Рейха в глазах слушателей должны были быть кристально чистыми и добродетельными, в то время, как поступки соперников — злобными и грязными. У немцев должно было возникнуть впечатление, что именно они сражаются на стороне добра и всеобщего блага. Честным арийцам противостоят или инфернальные злодеи, участники мирового германофобского заговора или недалёкие варвары. Когда дело касалось внешней политики, Гитлер и Риббентроп совершенно бесстыдно вели речи в духе оруэлловского двоемыслия:

Война — это мир! Свобода — это рабство! Незнание — это сила!

Так, например, Риббентроп вручает дипломатическую ноту Молотову за насколько часов до вторжения в СССР:

СССР осуществлял «подрывную деятельность, терроризм и шпионаж» против Германии; он «боролся против усилий Германии установить стабильный порядок в Европе».
Глава 23. «Барбаросса»: на очереди Россия

Риторику фашистского правительства, основанную на перевирании фактов, отлично выразил французский посол в Германии Андре Франсуа-Понсе:

Гитлер ударил соперника в лицо, приговаривая при этом: «Я принес предложение мира!»
Глава 9. Первые шаги: 1934–1937 годы

Удивительно, но, похоже, со временем, Гитлер и компания сами уверовали в собственную ложь. Видимо, так бывает и такова реакция психики, чтобы хоть как-то адаптироваться к миру фантазий — убедить самого себя, что ложь — это правда. Так в письме к Муссолини немецкий фюрер объясняет геополитическую обстановку таким образом:

За Советской Россией и Англией стоят Соединенные штаты Америки, подстрекающие их.
Глава 23. «Барбаросса»: на очереди Россия

Настало время, когда в промышленныхмасштабах можно было называть чёрное белым. В зависимости от цели один и тот же факт можно было интерпретировать совершенно по-разному. Нейролингвистическое программирование создал отнюдь не Гриндер , а Гитлер.

Бизнес и Рейх

По меткому выражению Стюарта Джеффриса , историка франкфуртской школы,

Союз Гитлера с бизнесом отнюдь не был браком по принуждению — это была полюбовная связь двух подходивших друг другу партнеров.
С. Джеффрис. «Гранд-отель „Бездна“. Биография франкфуртской школы

Почти с самого начала партию Гитлера поддерживали крупные немецкие бизнесы:

• угольный барон Эмиль Кирдорф,

• глава стального треста Фриц Тиссен,

• генеральный директор «И. Г. Фарбениндустри» Георг фон Шницлер,

• Август Ростерг и Август Диен из компании по производству углекислого калия,

• резиновый магнат Конти,

• промышленник Отто Вольф,

• кёльнский банкир Курт фон Шредер,

• «Дойче банк»,

• «Коммерц унд приват банк»,

• «Дрезденер банк»,

• «Дойче кредит гезельшафт»,

• крупнейшая страховая компания Германии «Аллианц»,

• ряд южногерманских промышленников,

• мюнхенский издатель Гуго Брукман,

• владелец фабрик по изготовлению роялей Карл Бехштайна.

Список можно продолжать. И можно сколь угодно утверждать, что у бизнесменов, как и у всех в тоталитарной Германии, просто не было выбора. Однако факт остаётся фактом — многие из этих деловых людей поддерживали лидера нацистской партии ещё до того, как он получил безраздельную власть в свои руки. Именно крупный капитал, пытаясь лоббировать свои интересы, вскормил и привёл к власти этого монстра.

Да, они вскоре финансисты и промышленники были вынуждены считаться с мнением фюрера. Да, кому-то пришлось многое потерять. Однако всего одного факта достаточно, чтобы признать тезис Джеффриса доказанным:

Руководство «И. Г. Фарбениндустри», крупнейшего немецкого химического концерна, выбрало Аушвиц (Освенцим) как вполне подходящее местодля нового завода по производству синтетического топлива и каучука. Оно возлагало надежды на дешевый рабский труд, необходимый не только для строительства новых корпусов, но и для эксплуатации новых предприятий. <…> Директора всемирно известной фирмы «И. Г. Фарбениндустри», ведущие бизнесмены Германии, люди набожные, намеренно выбрали район лагеря смерти как место, наиболее подходящее для обеспечения прибылей своему предприятию.
Глава 19. Сидячая война на Западе

Гитлер на заре своего правления много чего дал олигархам Третьего Рейха, внутриполитические враги всё же были общими — рабочие, коммунисты, члены профсоюзов. Пока фюрер был у власти, элиты могли получать солидные прибыли, имея почти или полностью бесплатную рабочую силу и наживаясь на гособоронзаказе. Поощряемый безраздельной властью, крупный монопольный капитал явил своё истинное лицо миру, но мир предпочёл об этом забыть.

Почему общество приняло войну?

Все против войны. Люди открыто об этом говорят. Как может страна, население которой против войны, начать войну?
Из «Берлинского дневника» Уильяма Ширера. Глава 16. Последние дни мира

Вопрос этот ставится Ширером на протяжении почти всего первого тома. Хотели ли немцы войны, когда была ещё свежа память о Первой мировой, в которой Германия потерпела поражение, и большинство, если не все, пережили унижение проигравшей стороны. Веймарская республика не разрешила ни накопившихся социальных противоречий, ни экономического, ни политического кризиса. Может быть, отчасти почти невыполнимые условия капитуляции и непосильная контрибуция стали условием возвеличивания фашизма.

Ширер рассуждает о гипотезах, и, в основном, говорит о фактах. Основные причины войны он видит в конкретном человеке, развёрнутой им пропаганде и пассивности общества. В общем, уже кое-что, однако есть и более глубокий разбор причин, как, например, у Эриха Фромма в "Бегство от свободы". Найти их вы сможете и в моей инфографике.

Никто не хотел, но все подчинились. Ширер только пробовал размышлять на эту тему, но он не социолог, не психолог и не философ. Об этом феномене скоро напишут Альберт Бандура , Филип Зимбардо , Стенли Милгрэм и Айра Чайлефф . Школьные учителя Джейн Эллиотт и Рон Джонс проведут свои социальные эксперименты. Одной удастся достичь превосходства одних школьников над другими только на основании цвета глаз, второму — создать фашистскую тоталитарную  ячейку. Фашизм останется опасностью, которая сможет обретать силу, когда человек перестает быть индивидуальностью, предпочитает быть пассивными ничего не решать. Испытывая страх, очень легко искуситься желанием быть в безопасности под крылом сильного лидера. За это придется расплачиваться своими правами и свободами.

Потому легко понять немцев и австрийцев во время аншлюса. Во время плебисцита 10 апреля 1938 года, который проводился и в Австрии, и в Германии, почти 100% населения отдали свои голоса за слияние двух государств в Третий Рейх. Все они действительно были согласны с таким решением? Вряд ли, иначе не требовалось бы политических манипуляций с правительством независимой Австрии. Пропаганда и страх сделали своё дело.

На избирательном участке, который я посетил в то воскресенье, нацистская избирательная комиссия сидела в нескольких футах от кабины с раздвинутыми шторами, и ей было хорошо видно, кто и как голосовал. По всей стране мало кто пожелал, точнее, осмелился голосовать тайно в кабине; все голосовали открыто, чтобы другие видели, за что они голосуют. <…> в Германии «за» проголосовало 99,08 процента жителей, в Австрии — 99,75 процента.
Глава 11. Аншлюс: насилие над Австрией

Большинство стран Европы никак не отреагировали на аншлюс, а Польша даже поддержалаего, получив взамен обещание, что Германия поддержит требования Варшавы к Литве. Тогда стало понятно, что власть фюрера не ограничена территорией одной страны, она может быть распространена далеко за её пределы. Молчание и так называемая «политика умиротворения» легли в основу имперских амбиций Гитлера. Левиафана ещё раз попробуют накормить на «Мюнхенском сговоре», и он пожрет Чехословакию. Но ненасытная утроба его вскоре поглотит почти всю Европу, лишь Ла-Манш его приостановит. Костью в горле встанет Советский Союз, и только тогда нацистская империя погибнет.

Несколько слов о Советском Союзе

Начиная читать эту книгу, я всё думал, что наткнусь на обычную риторику, якобы свойственную писателям и историкам западного мира. Мол, Советский Союз — это такое же тоталитарное государство, и ничем оно от Рейха не отличается. Сталин и Гитлер, мол, люди одного покроя, только один носит свастику, а второй — серп и молот. И как тут не вспомнить пакт Молотова-Риббентропа? И вообще, войну выиграли Штаты, и их роль — самая значительная. В контексте войны, на которой у меня воевал дед, и память о которой для меня остаётся священной, такие опусы читать было бы неприятно. Однако меня ждал сюрприз — Ширер, оставаясь махровым либералом, смотрит на СССР скорее позитивно, отдаёт и военным и мирным людям должное почтение. Критике подвергаются все правительства, в особенности лидеры европейских государств. Удивило и порадовало.

Можно, по всей вероятности, утверждать, что если бы большее число немцев, не являвшихся членами нацистской партии, прочли эту книгу [«Майн кампф»] до 1933 года, а государственные деятели разных стран внимательно изучили ее, пока еще не было поздно, то и Германию, и весь мир удалось бы спасти от катастрофы.
Глава 4. Воззрения Гитлера и истоки Третьего Рейха

Если бы в этой книге был положительный герой, то это был бы Советский Союз, чей народ стойко и отважно смог преодолеть жутчайшую трагедию в своей истории. Никогда фашизм не должен был возродиться.

05:50

Волей-неволей начинаешь восхищаться немногословным остроумием Молотова, выносливостью советских офицеровперед пытками, подвигами народа. Недоумение генерала Блюментритавызывает и гордость, и ироничную улыбку даже сквозь горечь. В 1941 году тот пишет в своём дневнике:

С удивлением и разочарованием мы обнаружили в конце октября ― начале ноября, что разгромленные русские, очевидно, совершенно не осознают, что как военная сила они почти перестали существовать…
Глава 24. События принимают иной оборот

Генерал Гальдеруказывает, что тяжелейшим поражением Германии стало разрушение мифа о непобедимости немецкой армии, и именно советские войска добились этого впервые под Москвой, затем — в Сталинграде. 6 декабря 1941 года — переломный момент в истории Третьего Рейха. Гитлер достиг вершин своего могущества, которое с этого момента пошло на убыль. Падение Третьего Рейха началось с битвы за Москву.

Семена фашизма

В чём Ширер ошибся, так это в некоторых причинахвозникновения Третьего Рейха. Если коротко — то он, будучи человеком своего времени, смотрел на мир сквозь призму национальных стереотипов. Пытаясь найти корни идеологии, автор обращается к трудам «предтеч фашизма» — Ницше, Фихте, Гегелю и Трейчке. Из этих философов разве что последнего можно упрекать в его взглядах.

Надежда на то, что война навсегда будет запрещена в мире является не только абсурдной, но и глубоко безнравственной. Это привело бы к искоренению многих важных и возвышенных порывов человеческой души… Народ, оказавшийся во власти химеры — неосуществимой мечты о вечном мире, неизбежно будет деградировать и останется в полном одиночестве…
Генрих фон Трейчке. Глава 4. Воззрения Гитлера и истоки Третьего Рейха

Однако и здесь стоит помнить, что фашизм — порождение XX века, и возник он в Италии. Более того, многими странами того времени — Австрией, Польшей, Испанией, Японией — подобное устройство государства воспринималось как нормальное. Почему же тогда Ширер видит именно национальные причины возникновения Рейха?

Ширер идёт дальше, говоря, что сама германская культура способствовала возникновению тоталитарного немецкого государства. Здесь в ход идут мифология, героический эпос, прежде всего, прославленная Вагнером « Песнь о нибелунгах ». Всё это, мол, легло в основу мировоззрения Гитлера и его окружения. Но, думается, ни мифы, ни прославивший их композитор, не виноваты в том. Как не виноваты и множество древних знаков, использованных в качестве нацистской символики. Нельзя отказаться от немецкой культуры, столько давшей человечеству! Как можно представить мировую литературу без Гёте , музыку — без Баха, живопись — без Дюрера, философию — без Канта?

Таким образом, сам того не понимая, Ширер рискует заложить мину замедленного действия. Я же хочу пойти до конца и сказать — там, где мир разделяется на «свой — чужой», всегда есть опасность посеять семена, из которых взойдут расовая теория, нацизм и радикальный шовинизм. Как только личность обесценивается, возникают жестокость и насилие, потому что понятие человека много шире нации, расы или класса. Всё начинается с противопоставления «нас» и «их», наделяется соответствующими атрибутами и укладывается в основу конфликта, за которым следует неизбежная насильственная развязка. Сегодня расчеловечивание— ключевая социально-психологическая проблема мирового уровня. Пока она не будет решена, всегда найдется место геноциду, угнетению, рабству, эксплуатации, изнасилованиям и убийствам. «Взлёт и падение Третьего Рейха» — книга, способная оставить чёткий след в памяти о том, как было. Было. В реальности. И не стоит о том забывать.

Филипп Гуревич — американский журналист. В 1994 году его потрясла новость о геноциде в Руанде. В следующие несколько лет он совершил около десяти поездок в эту страну и взял сотни интервью у руандийцев всех уровней: от простых крестьян до президента страны Поля Кагаме.

Итогом работы Гуревича стала эта потрясающая книга, настоящий образец топовой журналистики. Автор раскопал все, до чего смог дотянуться, и при этом до самого конца держался золотой журналистской максимы "Дай факты, а судит пусть сам читатель". В конце, правда, Гуревич все же дал слабину, обрушив кучу критики на пассивные миротворческие структуры (заслуженно, но все же), а также слишком уж возвеличив президента Кагаме. Не мог же Гуревич знать, что этот "эталон демократии" будет оставаться президентом и через 20 лет, собирая на выборах по 93% голосов!

Главное чувство, остающееся по прочтении книги — это тупая безысходность. Она вызывается десятками вопросов, ответа на которые нет — либо есть, но они уж очень печальны. Как человечество может вновь опуститься до геноцида, если уже был Освенцим? Как человек может взять мачете и пойти резать соседа только потому, что так сказали по радио? Как может журналист этого самого радио читать на всю страну подобные приказы? Как можно носить звание миротворца, но при этом просто стоять и смотреть, как одна часть страны методично вырезает другую? Что делать после геноцида, если 80% населения — убийцы, а за убийство положена смертная казнь? Как жить, если при тебе зарезали твою семью и пытались зарезать тебя, а теперь ты живешь с убийцами на одной улице? Наконец, что будет с бедной Руандой после смерти Кагаме, который реально воссоздал страну и сделал ее процветающей, но от которого зависит слишком многое? Очень велика вероятность, что после Кагаме руандийцы снова возьмутся за мачете...

Книга тяжелая, но крайне полезная. Она еще раз напоминает слова Ницше о том, что культура — лишь тонкая яблочная кожура, натянутая над раскаленным хаосом. И из-под этой кожуры в любой миг может прорваться новый Освенцим или новая Руанда. И потому защищать кожуру должен каждый из нас, каждую минуту. 

5/5

«Взлёт и падение Третьего рейха» - это неподражаемая сага об авантюрных деяниях одного одиозного злодея, наполненная непредсказуемыми поворотами сюжета, нечеловеческой жестокостью и батальными сценами, завершающаяся эпичным финалом!

Так можно было бы описать эту книгу, если она представляла собой художественное произведение. Но, увы, это не вымысел. Мне бы хотелось усомниться. Предположить, что данные сфабрикованы, число человеческих жертв преувеличено, сказать, что так просто не могло быть, потому что история эпохи нацистской Германии противоречит самой жизни, противопоставляя себя ей. Но книга «Взлёт и падение Третьего рейха» - полностью основана на внутренних нацистских документах, личных дневниках лидеров нацистского движения и воспоминаниях непосредственных участников тех страшных событий, которым уже нет смысла лгать.

Российскому Читателю, привыкшему к нашей патриотичной версии событий, возможно, будет сложно воспринять некоторые моменты, связанные с участием Советского Союза и в переделе Мира, и в его последующем освобождении, но там не о нас. Основная часть повествования сосредоточена внутри Германии, на немецком народе, так легко воспринявшем людоедские идеи безвестного австрийского ефрейтора, и с радостью последовавшим вслед за ним сначала в завоевательный поход, а после на плаху.

Немецкая драма в трех действиях: чума в декорациях века 20-ого

Ширер современник Гитлера и непосредственный свидетель событий, происходивших на территории Германии в те годы. Рассказ начинается с биографии центральной фигуры, которая сделала возможным воцарение массового психоза, поразившего немцев, продолжается бескровными победами Третьего рейха, затем тотальной войной, а после стремительным падением в небытие.

Ценность данного произведения, которое носит не только информационный, но и исследовательский характер, заключается в стремлении понять, как такое могло произойти посреди 20 столетия. Каким магическим образом на 12 долгих лет на территорию цивилизованной Европы вернулось дремучее средневековье во главе с опустошающей чумой, каким-то непостижимым образом с согласия людей мутировавшей в нацизм.

Благодаря свидетельствам главных инквизиторов, прежде всего Геббельса, старательно писавшего свои дневники для потомков и последователей, а также внутренним государственным документам, которые представляют собой хронику преступлений, мы можем увидеть реальную картину того, что происходило тогда на улицах и кухнях Германии. Увидеть, осознать механизм, но не понять. И сейчас, спустя 75 лет со дня Победы, я узнаю всполохи нацисткой Германии в собственном городе, в стране, которая пролила столько крови, ради того, чтобы этот ужас не повторился никогда.

«Неважно, что вы думаете, до тех пор, пока вы подчиняетесь». Генрих фон Трейчке

Много ли тоталитарных диктатур Вы знаете? А сколькие из них скрываются за личиной мнимой демократии? Гитлер не унаследовал власть, не завоевал ее. Это были почти законно, почти демократично, почти справедливо. И в 1936 году после проведения Олимпиады, где немецкие спортсмены обогнали США по числу медалей, а итальянцы обыграли всех на футбольном поле, туристы возвращались домой если не сторонниками нацизма, то с терпимым отношением к нему. То дружелюбие и изобилие, которые были продемонстрированы властями гостям Олимпиады, обезоруживали и развеивали все опасения относительно жесткости диктатуры, установленной в стране.

Под девизом «пушки вместо масла» безработица почти сошла на нет. Рабочие шутили, что «при Гитлере право на голод отменено». Обмануты были многие, как внутри страны, так и за ее пределами. Уставшие от нищеты и безработицы граждане с воодушевлением воспринимали подъем экономики и уровня жизни.

«Мы хоть и были очевидцами», - пишет о мирном периоде Ширер, - «но удивительно мало знали о том, что происходило в действительности».

С момента прихода Гитлера к власти самой издаваемой книгой стала его автобиография «Майн Кампф», написанная задолго до его реального восхождения и тогда же, как не парадоксально, Гитлер стал самым состоятельным автором Германии за счет гонораров и авторских отчислений от продажи своей пропагандисткой «библии нацизма». Судя по всему, этот бестселлер мало кто читал, потому что фюрер довольно откровенно делится своими планами на страницах этой исповеди, и именно эти планы он будет воплощать в реальность до самого конца.

Удивительно, но все страны настолько были заняты собой, что позволили Гитлеру постепенно нарастить силы и захватить всю Европу, не веря, что этот нескладный австрийский крикун решится на очередную авантюру. А тем временем книгами с его намерениями была завалена вся Германия! И, конечно, в историческом ретроспективном рассмотрении этот факт просто уникален и не может не вызывать и восторга, и ужаса. Были ли власти Европейских держав слепы? Нет, скорее равнодушны. Именно равнодушие и попустительство, связанное с нежеланием тратить собственные ресурсы на решение чужих, как казалось, трудностей, позволили Гитлеру реализовать свои несбыточные садистские фантазии по воцарению Третьего рейха.

«Третий рейх, что неизбежно в ходе развития тоталитарных диктатур, превратился в полицейское государство», - замечает Ширер.

Тоталитаризм, контроль над образованием, всеохватывающая пропаганда.
«Всегда считалось хорошей тактикой переложить ответственность за будущей ход событий в глазах мировой общественности и общественности Германии на противника», - пишет Гитлер.
«Величие Германии должно быть восстановлено», - повторяют по радио снова и снова.

Я ни на что не намекаю. Мы каждый год все с большим размахом празднуем победу над мертвым диктатором и не замечаем, что его стратегия управления массовым сознанием не умерла вместе с ним, и что еще поразительнее, прекрасно справляется со своей задачей в эпоху открытого доступа к любой мировой информации!

Мы можем читать разные книги, мы можем удаленно изучать все, что нам интересно! Мы можем жить в объемном цивилизованном Мире – дружелюбном и открытом, но предпочитаем ограничить себя рамками российского телевидения, российской пропаганды, от уровня фальсификации событий которой вздрогнул бы даже Геббельс.

Антихрист или авантюрист

«…Гитлер пустился в длинные рассуждения о том, как он выиграет войну с помощью нового «чудо-оружия» - из воспоминаний Шпейделя.

Личность Гитлера, его слепая убеждённость в собственной избранности и, наверное, даже в собственной правоте, безусловно, все это именно та сила, которая толкала Третий рейх и вверх, и после скатила вниз. Меня поразили описания многочисленных покушений на фюрера, тщательно спланированных, идеально подготовленных… и неудачных.

Нелепые стечения обстоятельств, сорвавшие покушения, нелепые случайности, спасавшие Гитлеру жизнь. Как он сам после этого мог окончательно не уверовать в свое предназначение, которое сам себе и сочинил? Честно говоря, такая беспрецедентная везучесть показалось бы наигранной даже в авантюрном романе про шпионов, но это происходило в реальности. Надо сказать, что никому так и не удалось убить Гитлера. В лучших традициях средневекового романа он убил себя сам. Но перед этим приказал умереть всему народу.
«Человечество достигло своего величия в вечной борьбе, а погибнет от вечного мира». Майн Кампф. Адольф Гитлер

Несмотря на колоссальный объем «Взлёт и падение Третьего рейха» читается на одном дыхании. Это историческая книга без лирических отступлений, которая, тем не менее, воспринимается почти, как художественная литература, настолько нереальные чудовищные иррациональные события в ней описываются.

Я рекомендую данный труд Ширера для расширения кругозора. Осознание первопричин развития ситуации изнутри позволяет во многом пересмотреть устоявшиеся взгляды на Мировую историю того периода. Эта не эмоциональная книга, но она вызывает сильнейший эмоциональный отклик, потому что нацизм, как бы громко мы бы не кричали о победе над ним, все еще где-то рядом.

Это просто великолепная книга о Китае 1990-2000 годов. Особенно полезно читать эту книгу в связке с книгой «Плохо сделано в Китае», которая описывает Китай с точки зрения мировых торговых отношений.
Как и в книге «Плохо сделано в Китае», автор будет описывать ситуацию, которая сложилась после проведения реформ Дэн Сяопином, т.е. когда Китай отошёл от «головокружения от успехов», т.е. когда и население и власти стали трезво оценивать получившийся результат. И результат, что интересно, не понравился ни тем, ни другим. Всё же, прав был Черчилль, когда сказал: «Демократия—плохая форма правления, однако ничего лучшего человечество не придумало». К чему это я? Как это связано с книгой? Да вот напрямую. Китай, после того как понял, что коммунистическая идеология ведёт Китай всё глубже в сторону хаоса и архаики, в некую разновидность режимов, которые ещё никогда не существовали и которые может придумать только талантливый писатель-фантаст, решили принять идеологию так ненавистных им капиталистов. Но так как бывшие коммунистические режимы не способны понять, как устроена демократия и капиталистическая экономика, а также не видят подводные камни, то они, как Россия после крушения СССР, нырнули в образовавшуюся новую систему с головой. А что там образовалось-то? Что могло образоваться после отказа от коммунистической идеологии без постепенной реформации страны, как это произошло в странах Восточной Европы (это сравнения хромает, т.к. страны восточной Европы имели наработки нынешней демократии и капитализма задолго до крушения советского союза, т.е. база у них была уже готова)? Ответ: дикий капитализм. Кстати, дикий капитализм появился не только после распада СССР, но и в самих США (1888), да и, пожалуй, в Англии времён Диккенса. Так что можно сказать, это вполне естественная ситуация. Так вот, Китай нырнул в этот дикий капитализм. Поэтому, читая про Китай, я одновременно как бы читал и про Россию 90-х и про Россию 2000-х и про сегодняшнюю Россию. Только сегодня нас роднит с Китаем не столько дарвинские правила игры в экономике, сколько закручивание гаек в области политики. Те же точечные репрессии, которые произошли в Китае, появились и в России, пусть и не в такой пропорции. Более того, читая книгу, мы будем удивляться, что долгое время китайское правительство закрывало глаза на всех этих несогласных (с политикой партии и правительства), на всех эти оппозиционеров. Автор будет описывать, как граждане, почувствовавшие, что они имеют право требовать от властей соблюдение закона, начали открыто это требовать. К примеру, люди стали писать о многочисленных случаях воровства, т.е. о том, как коррупция привела к многочисленным жертвам будь то от землетрясения (чиновники украли на строительстве, поставив сырьё худшего качества) или трагедии на железной дороге. Практически в каждой технологической катастрофе можно разглядеть коррупцию, которая если не стала основной причиной трагедии, то поспособствовала увеличению её жертв. Вообще, раздел про коррумпированных чиновников и про то, как сама компартия это покрывает, как она затыкает голоса тех, кто просто хочет, чтобы «не воровали», меня просто потрясла. Т.е. на самом деле там похоже никто в идеи Ленина и Маркса не верит и что главная идея, это «срубить побольше бабла» (культ бабла). Ведь в ином случаи, компартия наоборот бы награждала людей, кто вскрывает случаи коррупции, т.к. коррупция не только разъедает государство, но и снижает престиж партии. Увы, но реальность, как показывает книга, намного банальней. С началом реформ, все идейные куда-то разбежались.
Как многие уже отметили, автор будет описывать истории жизни нескольких людей. Кто-то знаменит на весь мир, а кто-то, совершенно обычный человек. Одни настроены оппозиционно к действующей власти. Другие хотят её реформировать, оставив при этом у власти. Но тех, кто доволен всем, в книге нет. Т.е. мы видим либералов и…националистов. И обе группы недовольны тем, что делает власть. Обе группы недовольны той коррупцией, которая появилась с началом реформ. Обе группы находятся в подавленном состоянии, в подавленном моральном состоянии. И те и другие недовольны, куда движется Китай. К примеру, автор показывает, что хоть реформы и принесли богатство (правда, довольно узкой прослойке людей), но ощущения удовлетворения они не принесли. Да, некоторые китайцы теперь имеют возможность покупать товары класса люкс (одежду, технику и пр.), ездить на роскошных автомобилях и снимать кучу женщин. Однако чего-то не хватает. И поэтому многие обратились к религии и в сторону различных сект, включая гадалок, предсказателей судьбы и пр. Что тоже, кстати, свойственно России, где люди знают о христианстве ровно столько, сколько они знали о марксизме-ленинизме и поэтому это больше напоминает смесь языческих культов с привкусом христианства. Причина? Ответ мы находим у Абрахама Маслоу в его пирамиде потребностей. Китай удовлетворил первые базовые потребности, а дальше – потолок. Не может человек в нынешнем Китае быть таким же свободным (а это одна из потребностей по Маслоу) как в Германии, Англии, США, Канаде или даже в Эстонии. Да, у него много денег. Да, он может купить все, что захочет. Но он не может купить уважение. Он знает, что власть, если захочет, раздавит его и ни суд, ни общество его не защитит. Вот как раздавили ту маленькую девочку, историю которой автор описывает в книге. Как по ней проехалась сначала одна машина, потом другая, потом, вроде, даже третья. И никто не помог ребёнку. Почему? А потому, что цена человеческой жизни в Китае ровным счётом ничего не стоит. И если власти могут переехать танками своих граждан, и никто за них не вступится и не поможет, значит и сами люди могут переехать ребёнка с такой же лёгкостью и опять же, никто не поможет. Этот случай с ребёнком является лишь отражения более глобальной истории связанной с площадью Тяньаньмэнь. Жаль, конечно, что в книге автор не упоминает, как богатые люди отправляют своих детей жить на Западе и покупают там недвижимость.
Странно, что никто не обратил внимание, но мне кажется, что книга ясно показывает, что ситуация не может долго оставаться такой как сейчас, что должно либо произойти возвращение к полному контролю всего и вся, либо проведение реформ, но уже в политике. Как я уже сказал, автор показывает, что в Китае никто уже не верит в какую-либо коммунистическую идеологию, что коррупция пронизана сверху донизу и что народ вовсе не чувствует себя довольным и что под фасадом бушуют недовольства. Мне кажется, что все эти националистические и анти-западнические призывы основаны на том, что некоторые китайцы считают, что деньги, которые так обильно затопили узкую прослойку, принесли в страну и коррупцию, и отчуждение китайцев друг от друга. Т.е. если раньше все были нищими, то теперь некоторая часть стала ультра богатыми. А мы из психологии знаем, что человек ощущает себя нищим не тогда, когда ему нечего есть и нечего носить, а когда он видит, что его сосед живёт намного лучше, чем он. И вот этот психологический феномен и стал, как мне кажется, причиной того, что определённая часть китайцев стала настроена против Запада и США, включая их культуру и товары. Именно поэтому они хотят возвращения исконно китайских норм, культуры и традиций.

Очень хорошая книга, рекомендую к прочтению каждому здравомыслящему человеку, не погрязшему в предрассудках.
История Третьего Рейха неразрывно связана с личностью Гитлера, поэтому начинается все с его истории.
Автор не показывает его чудовищем априори, а отмечает, как формировались те или иные его взгляды.
Интересно, что не отрицается гений Гитлера, который сумел от безработника рисовальщика картин (не художник все-таки, нет) подняться до вершин власти благодаря своим ораторским и организаторским способностям, твердой воле и непоколебимости. И показывается, как эти его достоинства со временем превратились в способность сообщить всему миру неслыханнейшую ложь и убедить мир, в откровенную твердолобость и кровожадность.
Детально разбирается процесс прихода Гитлера к власти, завоевание "жизненного пространства", первые намеки на крах, крах и его последствия.
Ура-патриотам будет неприятно видеть, что Сталин открыто назван деспотом, как и СССР назван диктатурой. С другой стороны, советский лидер и его подчиненные показаны весьма здравомыслящими людьми, которые преследовали свои цели и в общем-то добивались их.
Еще автор отметил некоторые моменты, в которых, поступи Гитлер иначе, не будь он так твердолоб или ограничен, история могла бы пойти совсем другой дорогой. То есть Гитлер в своих начинаниях и устремлениях не был обречен изначально, частенько это была игра на равных, либо он имел преимущество над противниками.
Некоторые события тех времен напоминают события современного мира, что только доказывает неумение мира учиться на своих ошибках.

Огромная, масштабная и главное дело жизни Уильяма Ширера собрано в огромном томе «Взлёт и падения третьего рейха». Материалы и статьй представлены в этом томе, это бесценный клад как для историков так и для «обычного» читателя.

Автор сделал глубокий анализ рождения третьего рейха, а главное как родился и пришёл к власти и мощи самый злой гений ХХ-го века, а может и всех времён и народов Адольф Гитлер.

Шаг за шагом, день за днём, год за годом Ширер чательно следил, анализировал а позднее и описал в книге почти все самые важные, радикальные и судьбоносные решение которые принимал фюрер.

Это книга одно из самых лучше написаны о Второй Мировой войне.

Ротбард как злой гений превратил принцессу в белого лебедя Одетту, а потом обманул принца и превратил ее в чёрного лебедя Одиллия, но сила духа а главное любовь принца Зикфрида победила и свергла силу, чары и мощь Ротбарта...

В помять о всех участников и героев единственно что можем сделать это жить и любить...

P.S. Самое страшное что все события описаны в книги имело место быть всего лишь 70-80 лет назад...

Продолжаю самообразование в области Второй мировой, на этот раз «пункт назначения» - «Оверлорд», или высадка союзников в Нормандии.

Часть познавательная удалась на славу: мистер Райан мастерски скомпилировал воспоминания участников и очевидцев событий, превратив отдельные моменты из истории каждого рассказчика в цельную картину происходившего с 4 по 6 июня 1994 года. Очень порадовало, что опрашивал он не только десантников, но и некоторых моряков и летчиков, что здорово расширило рамки описываемых события.

А вот часть образовательная оказалась куда менее удачной по нескольким причинам. Во-первых, мне определенно не хватало карт: при отсутствии под рукой выхода в интернет, названия городов и деревушек вызывали недоуменные вопросы об их местоположении хотя бы по отношению друг к другу и местам высадки десанта. Вторым серьезным минусом оказались, как ни странно, все те же воспоминания очевидцев – на мой взгляд, увлекшись пересказом, автор оставил весьма серьезный пробел в повествовании с точки зрения хроники происходящего. С другой стороны, для более подкованного в области «Оверлорда» читателя эти момент явно не станут настолько серьезной проблемой, какими оказались для меня.

Итого: хорошая книга, идеально подходящая для интересующихся человеческим лицом войны, но недодающая информации любителям строгой подачи данных об историческом событии.

Мне было интересно узнать о современной жизни в Китае. Книга разочарования не оставила. Написана легко. Автор общался с огромным количеством простых людей, журналистов, писателей. Эти встречи оставили серьезные впечатления, которыми он и делится с читателями. Экономический взлет страны не был бы таким заметным, если бы его голодающее население в 70-е годы XX века не получило возможности извлекать доход из всего, что только было можно. Простой народ сел за парты, чтобы получить образование. Родители усиленно учили детей в высших учебных заведениях. Многие осваивали английский язык. В дальнейшем, поняв, что из этой стратегии можно извлечь выгоду, Коммунистическая партия взяла на вооружение цель обеспечить доход простому населению. Но вот за это пришлось заплатить лояльностью единственной партии, действующей в стране. Здесь ловко преследуют инакомыслящих и не терпят отличных от основной доктрины мнений. Если ты пошел против системы, она тебя сломает. И истина только одна: или поддерживаешь, или не замечаешь происходящего. Вряд ли она долго будет господствующей, не смотря на множество запретов, связанных с информацией и СМИ. Книга написана в 2013 году. За это время, конечно, произошли изменения. В стране усиленно борются с коррупцией высших эшелонов власти, растет ВВП. Для того, чтобы начать понимать китайцев, стоит почитать эту книгу.

В 1945 году американцы вывезли несколько тонн секретных государственных документов из архива Германии: засекреченные директивы, протоколы выступлений, телефонные разговоры, и даже личные дневники. Около 10 лет эти коробки пылились на американском военном складе, пока до них не добралась Американская историческая ассоциация. Так, базируясь на этих документах, появилась эта книга. Её автор является репортером, историком, и очевидцем событий. На его глазах Адольф Гитлер стал рейхсканцлером в 1939 году, а в 1946 автор был свидетелем заката Третьего Рейха на Нюрнбергском процессе.
В данной книге, Уильям Ширер дает не только исторический обзор фантастического взлета партии национал-социалистов и её лидера, но и ссылается на историю Германии в целом, анализируя причины такого успеха. Пролистывая страницы, снова и снова возвращаешься к мысли «вот если бы не ..., то возможно не было бы такого мрака...»

«Третий Рейх, рождение которому было положено 30 января 1933 года, - хвастался Гитлер, - просуществует тысячу лет».
Он просуществует 12 лет и 4 месяца, но за этот период времени вызовет на земле потрясения более мощные и разрушительные, чем любая из существовавших ранее империй.

Как же вышло, что человек, окончивший всего 4 класса средней школы, ефрейтор из Австрии, воюющий за Германию в Первой мировой войне, стал рейхсканцлером и главным военнокомандующим Третьего Рейха? Откуда у Гитлера появились такие безумные идеи, ненависть к определенным расам, идея сверхрасы и сверхдержавы?

Как это не печально, но огонь расовой ненависти в Гитлере разожжет школьный учитель – ярый националист. Остальное дорисует его болезненное воображение. Унизительные условия Версальского договора шокировали каждого немца. Гитлер, который был ранен дважды в Первой мировой войне, воспримет Договор, практически, как личную обиду, будет одержим мыслью «поставить на колени» главных обидчиков – Англию и Францию.

В 1920 году выступая с программой национал-социалистической рабочей партии Германии, Гитлер озвучит 25 пунктов, в первом из которых содержится требование об объединении всех немцев в единую великую Германию. Второй пункт он воплотил в жизнь, как только стал канцлером – отмена Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров. Антисемитские положение программы постановляли, что евреев нельзя принимать на службу, отказывать им в получении гражданства.
Отбывая наказание за неудавшийся пивной путч в ноябре 1923 года, Гитлер потратит это время на написание «Майн Кампф», в основу которой лягут вышеупомянутые пункты программы.

Какие бы обвинения не предъявлялись Адольфу Гитлеру, никто не может обвинить его в том, что он не описал подробно ту Германию, которую намеревался создать в случае прихода к власти.

Откровенно говоря, выдержки из «Майн Кампф», которые приводит автор, приводят в ужас просто своей идеей, и понимание того, что ни один человек в здравом уме не додумался бы до такого, довершает картину:

1. Вся человеческая культура, все достижения искусства, науки и техники, свидетелями которых мы сегодня являемся, почти исключительно – плоды творчества арийцев. Ариец – Прометей человечества, освещающий мглу мрачного невежества.
2. Для формирования более высоких культур одной из самых главных предпосылок является наличие людей низшего типа. Все, кто не принадлежит к высшей расе, составляют отбросы.

На мой взгляд, Глава 4 "Воззрения Гитлера и истоки Третьего Рейха", является едва ли не самой важной в этой книге. В ней дается краткий обзор средневековой Священной Римской империи - первого рейха, второго - созданным Бисмарком. А также указываются люди - так или иначе повлиявшие на становление немецкого национализма. Лютер пробудил в народе новое видение протестантского христианства, за которым последовали крестьянские восстания и сильнейшее расслоение общества. Ницше проповедовал культ власти, критиковал демократию, превозносил войну и провозглашал появление высшей расы и сверхчеловека. Очевидно, Гитлер считал себя этим предсказанным сверхчеловеком.

Глава 27 - о «Новом порядке» рассказывает о том, как приводились в действие идеи, описанные в «Майн Кампф», а также «окончательное решение» еврейского вопроса.

Однако, в книге есть главы, которые вызывают некоторое недоумение своим подробным изложением событий. Например, главы, в которых автор буквально по часам рассказывает о последних днях Веймарской республики. Или же, глава 29 - история о покушении на Гитлера в июле 1944 года, на ста страницах практически поминутно раскрывает неудавшуюся операцию «Валькирия».

В память о всех, кто отдал свою жизнь за свободу для будущих поколений.

В ночь на 9 мая 1945 года в Европе прекратился орудийный огонь и перестали рваться бомбы. Впервые после 1 сентября 1939 года на континент опустилась долгожданная тишина. За прошедшие 5 лет 8 месяцев и 7 дней миллионы мужчин и женщин были убиты на сотнях полях сражений, в тысячах разбомбленных городов. Еще миллионы погибли в нацистских газовых камерах или были расстреляны у края рвов командами спецакций в России и Польше. И все это во имя неумной жажды завоеваний Адольфа Гитлера. Большинство самых древних городов Европы лежали в руинах, и, по мере того как прогревался весенний воздух, из под обломков начал исходить нестерпимый смрад от бесчисленных непогребенных трупов.