Деревянные чётки

О тайны тёмных коридоров и монастырских залов! Сколько же вас там, холодных, гулких, беспощадных, жестоких, отвратительных!

Деревянными чётками по заднице

О чём эта книга? О религии? О бедности? О классовом неравенстве? О мятеже духа? Наверное всё же о религии. Почему? Что ж, зайду издалека.

Подобные книги я называю "шолоховщиной", надеюсь понятное сравнение. Но эта хоть и отдаёт подобным, но значительно, значительно меньше, чем я ожидал. Всего-то отчим, ходящий на "какие-то рабочие собрания", ненавистный Пилсудский, да презренная старая аристократия - словом, почти ничего о Светлом Коммунизме. И это плюс.

А вот религия да, она бичуется во всю. С одной стороны понятно, что Новая (социалистическая) Польша (книга 50-х, не забываем) - это де юре атеистическая страна, поэтому религии - бой!…

Сразу на берегах нужно оговорить контекст: эта книга написана для советских ребят, рассказывает она об ужасах капиталистического мира и лицемерии людей в религии. Потому буквально воспринимать все, что происходит на страницах было бы глупо. Как-то уж слишком много "плохих" людей среди богачей и монахинь и все они лицемерные, самовлюбленные, жестокие чудовища. О чем же еще книга? О бедности довоенной Польши, о повсеместной безработице, о голоде и болезнях. У молодых людей в то время было подорвано здоровье различными заболеваниями, в том числе туберкулезом. Образование стоило слишком дорого, чтоб дети могли учиться и если они заканчивали хотя бы 7 классов начальной школы, то это была большая удача. Так же здесь виден назревающий конфликт слоев населения: бедные слишком бедны, а…

Эта книга об исковерканном дестве, о нужде, о церкви и истинной вере, о мнимом милосердии или, как выразился автор послесловия к этому произведению:

Картины беспросветной нужды, окружающей сирот, постоянного духовного насилия над ними со стороны монахинь — суровый приговор церковно-католическому мракобесию, свившему свои осиные гнезда в многочисленных монастырях Западной Европы

В Советском Союзе автора и его произведение любили, ведь в нем критикуется буржуазный строй и церковь. Это да, критики общества и, особенно, церкви в произведении достаточно. Но для меня это прежде всего рассказ о тяжелом детстве, рассказ автобиографичный, и оттого более страшный. Пожалуй, не стала бы я читать такой рассказ своим детям: зачем пугать их голодом, замерзшими пятками, опухшими руками и розгами...

Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос: — Что ты, дитя моё, плачешь? Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит: — Господи! Меня в храм не пускают! Обнял его Иисус: — Не плачь, они и меня давно туда не пускают.

Сильная вещь. В ней, в отличие от многих антиклерикальных высеров, чувствуется правда. Такое выдумать просто невозможно. Увы, Церковь и тогда была, и сейчас все больше превращается в институт, которому нет дела до простых смертных. Монахи и священники могут еще сказать что-то общехристианское и посему далекое, касательно того, что «Бог терпел и нам терпеть велел», но слова их по-настоящему страждущими вряд ли будут услышаны. Почему-то забывается тот факт, что Он-то пошел на крестные муки добровольно, у нас же.... У нас…

"О брат - рабочий, с молотом в руках! Влачишь свой век в цехах и шахтах темных Под игом палачей и псов наемных И целые века бредешь впотьмах.

Но в тайниках твоей души укромных Сверкает солнце в огненных лучах, Святая мощь в подъятых кулаках И гнев святой в порывах неуемных.

Рука твоя в труде закалена, Бесправие и гнет сметет она, Насильники уже дрожат от страха. Так силу новую ты в нас буди, Нас к новой жизни смело ты веди, А угнетателей своих - на плаху!"

Великолепная книга. Одна из любимейших книг маминого детства, которую она все советовала мне прочитать. Даже мое имя было позаимствовано именно из нее. Правда, по моему мнению, написана она не для детей, слишком тяжелая, в особенности учитывая то, что книга автобиографическая. Когда ее читаешь, начинаешь по настоящему ценить то, что у…

«Милосердие». Талю и ее старшую сестру Луцию отправляют на время летних каникул в поместье к баронессе, которая занимается благотворительностью. Если Таля в силу возраста и более уживчивого характера приноравливается жить там и даже получать удовольствие, то более взрослая и гордая Луция упивается страданиями. Ее каникулы у баронессы становятся этаким мирским мученичеством. Дома Луция гробила здоровье, денно и нощно делая шарфики из вонючей шерсти, а у баронессы просто была тенью, которую хозяева не замечали. Сравнение, если отставить в сторону гордыню, все-таки в пользу последнего. В этой части Луция показалась мне принцессой с раздутым на пустом месте эго, которую принимать и понимать получается с трудом. «Клуб юных полек». И здесь мое мнение о Луции меняется. Как я понимаю ее тоску и…

Хорошее произведение. Детское.Но вряд ли для сегодняшнего поколения детей. Оно о приютах, об их обратной стороне. О религиозности, лжи, милосердии и семейных ценностях. Она о семье автора, её детстве и юности. Хочется верить,что солнце еще взойдет на её пути и все получится. Очень честная и эмоциональная книга. Все лишения, трудности переносятся маленькими девочками почти безропотно.Тогда было такое время. Сейчас все немного иначе. Но книга оставила хорошее впечатление. Достойная

Книга была прочитана на одном дыхании. Выпущенная издательством «Детская литература» и предназначенная вроде как для детской аудитории, но на самом у читателей этой книги не может быть возрастных ограничений – у нее нет возраста, она рассчитана на каждого, кто способен чувствовать и мыслить. Это автобиографическая повесть, за основу которой взяты детские воспоминания самого автора. Повествование ведется от первого лица – средней из трех сестер Натальи или Тали, как ее ласково называют дома. Действие разворачивается в довоенной Польше 30-х годов XX века. Книга состоит из трех связанных между собой частей: «Милосердие», «Клуб молодых полек» и «Деревянные четки». В первой части читатель погружается в жизнь семьи автора, в каждом углу дома которого сквозит нужда и отчаяние. Отчим не может…

С ума сойти, где эта книга была в мои детские годы?

Довольно жутко читать, учитывая, что она автобиографическая вроде как. Из трех частей - Милосердие, Клуб молодых полек и, собственно, Деревянные четки, первая и последняя как-то сильно веют безнадежностью, зато вторая показывает, что, хм, и в подземелье может зажечься свет, и что инициатива, как обычно, наказуема, но так дико нужна. Даже чтение этого на самом деле очень мотивирует - неудивительно, что автор, свидетель происходящего, стала участницей Сопротивления.

Собственно, я совсем не ожидала среди относительно детско-юношеской литературы наткнуться на что-то такое страстное и болезненно честное.

Наконец-то я нашла эту книгу! Где-то затерялась, оказалось, мама засунула в шкаф подальше. Лет 8-9 назад я ее зачитала до дыр в прямом смысле. Чуть ли не наизусть выучила, мама смеялась, что я открывала ее на любой странице и погружалась в чтение. При этом я даже не знаю, что такого я в ней нашла. Автор рассказывает о своем детстве, юности, как она жила с двумя сестрами, матерью и отчимом. Нищета, огромная пропасть между богатыми и бедными, религиозность, снисходительность, лицемерие, ложь, гордость, милосердие. В общем, там целый винегрет, хотя написано все очень-очень простым языком, как-то так от души. Самое сильное впечатление на меня произвела третья повесть книги. Наталию отправили жить в приют при женском монастыре, так как у родителей не было денег, чтобы содержать ее. А там…