Бардо Тхёдол. Тибетская книга мертвых

Если испугаешься и побежишь - очутишься в теснине, на страшном утесе, откуда нет пути.

Я не испугалась и все таки прочитала ее до конца. Поистине врубиться в эту книгу и ее глубокий смысл мне не удалось. Жалкая попытка познать дзен и окунуться в мудрость Тибета обвенчалась провалом. Не смотря на все мои старания у меня не получилось в полной мере познать ее суть, а так же принять и открыть для себя те знания, которая преподносит эта литература.

Наяву, в жизни, мы меняемся раньше, чем заметим перемены, которые делают нас порой неузнаваемыми. И страшно, жутко, допустить, что стал вот таким!

Воспринимая аллегорию, тогда как надо воспринимать буквально, ту информацию, которая поступает при прочтении книги. Наверное, нужно делать break и подобно битникам и хиппи, которые хвалили сие творение,…

Этот комментарий к "Бардо Тхёдол" интересен, в первую очередь, тем, что Юнг встраивает аналитическую психологию в изложенную в первоисточнике картину загробного царства. Дико звучит? Тогда можно назвать загробное царство посмертным состоянием сознания – и все встанет на свои места; в том же, что это разные слова для обозначения одного и того же явления, Юнг и анонимный автор книги полностью согласны. Более того, именно влиянию «Бардо Тхёдол» Юнг приписывает свои идеи и глубочайшие прозрения.

В "Бардо Тхёдол" описывается последовательная деградация сознания от момента посмертного просветления до нового рождения в физическом мире. Анализируя этот процесс, Юнг сокрушается, что психология, чье развитие ограничено уровнем развития науки вообще и отсутствием научных свидетельств о…

Великая книга. Просто нет слов. Однозначно ее не оценишь. Да и оценивать стандартно нельзя. Просто великая книга. Других слов нет.

Понравилось, по двум причинам: учит правильному отношению к смерти и дает возможность воспользоваться после нее, если умения хватит. Практическое пособие по усмирению ума, одержимого жаждой сансарического бытия. Напоминание о необходимости очищения потока сознания от пагубных страстей, если ты умер, или сопровождаешь умершего. Отлично умиротворяет. Учит не бояться всевозможных иллюзий кармы, ибо все это есть порождение твоего невежественного ума. В подлинной же реальности - смерти нет. В тибетском буддизме, кстати, нет души, как постоянного неизменного объекта.

Тяжело высказывать мнение о религиозных текстах, но "Бардо Тхёдол" - на самом деле особенный случай, когда дело не в религии, не в философии буддизма, а просто в успокоении через текст, по крайней мере, так было для меня, учитывая всю сложность ситуации.

Метод освобождения путём слушания подробно рассказывает о тех состояниях-бардо, через которые проходит Я (или самость человека) после смерти и до следующего рождения. Для каждого из состояний бардо приводятся рекомендации.

Книга действует умиротворяюще, да, пожалуй, это самое правильное слово в моей оценке, из него одного можно было бы и составить всю рецензию.

Честно говоря, предисловие Юнга, которого я уважаю, впечатления не произвело, а вот сам текст очень и очень.

Очень умная книга. Я перечитывала ее неоднократно, но в каждый следующий раз, она становится для меня совершенно новой и непостижимой. Скорее всего, мои мозги, так хорошо засоренные современной прозой, не в силах осилить этот философский труд. Но в, то, же время, с каждым разом я все больше и больше понимаю ее наставления. Что бы понять «Бардо Тхёдол», самой книги недостаточно, учитывая ее рекомендации, параллельно можно читать работы Юнга, Паври, Чагодаева, отдельно осильте «Древнеегипетскую книгу мертвых», «Амдуат», и прочую сопутствующую литературу. Во всяком случае, эти дополнительные источники немного проштудируют вас о существовании души после смерти, а также о возможности нового возрождения. Бардо Тхёдол, путеводитель по потустороннему миру, который для большинства из нас…

Я рада, что начала свое знакомство с восточными воззрениями именно с этой книги, не купившись на многочисленные книжонки в ярких обложках а-ля «буддизм для чайников». Хорошо также, что начала со взглядов на смерть (или её отсутствие?). Не врите, что вас эта тема не волнует. Она волнует всех. Эти взгляды – суть любой религии. Еще мне очень повезло с изданием. Отличное предисловие, подробно разъясняющее моменты, которые могут быть неясны начинающему. Красивейший перевод (да, конечно, это философски-религиозный трактат, но никто не отменял эстетического впечатления от сияющих лучистых сфер Зерцалоподобной мудрости). Распечатав позже интернет-вариант, надо сказать весьма косноязычный, мне пришло в голову, что прочитай я его, впечатления были бы иными. Комментария Юнга нет. Опять же,…

"Тибетская книга мёртвых" это западное, удобное и благозвучное для нас, название Бардо Тхёдол, что переводится примерно как "Великое учение об освобождении путём слушания". "Книгой мёртвых" же трактат стал из-за предполагаемого сходства с египетским текстом "Книги мёртвых". Для себя я, честно говоря, нашла мало параллелей, но не стоит забегать вперёд.

Бардо Тхёдол на русском языке издаётся в переводе с английского, а на английский книгу перевёл доктор Эванс Вентц ещё в начале XX века, когда весь Западный мир в благоговении замер перед открывшимися сокровищницами восточной философии, индуизма, буддизма и иных проникнутых величавым спокойствием учений Индии, Китая и Тибета. Издание сопровождается массой предисловий и комментариев (среди которых и предисловие Карла Густава Юнга, мною весьма…

Я читала какое-то задрипанную самиздатовскую версию в док формате,скачивала вместе с "Египетской книгой мёртвых". Очень понравился комментарий К.Юнга. Был еще другой,но какой-то невнятно-графоманский,который в сущности ни о чем. Было бы небезынтересно прочесть более расширенный "разбор полетов" со стороны; поэтому скорее всего,посмотрю нормальные издания в электронном виде. Я хоть и не слишком разбираюсь за какое восприятие отвечает тот или иной Будда и другие божества,но буддийская конфессия меня весьма привлекает и завораживает. И это несмотря на то,что многобожие налицо,как таковое,но я его воспринимаю так как надо - т.е. символически.

Книга о испытаниях, через которые проходит душа умершего человека. Интересно показано множество миров и их проявлений. Напрашивается аналогичное "... в доме Отца моего много обителей..."