Мандат

Остроумная пьеса с большим количеством смешных выражений. Со  смешными ситуациями сложнее.

Первое действие прошло на ура – бытовуха и диалоги семейства из бывших с участием кухарки и жильца (видно, подселённого по уплотнению бывших). Начало первой пьесы Эрдмана – внятное совпадение с первой пьесой Островского («Свои люди»), но самостоятельное. Пока глаз режет только горшок с молочной лапшой на голове жильца: «А если бы я в этой лапше до смерти захлебнулся?.. По-вашему – это горшок, а  по-нашему – это улика».

Второе действие вроде бы тоже ничего – сватовство других бывших к первым бывшим. Но глаз режет изрядная ненатуральность ситуации с кухаркой, которая послушно долго и терпеливо молча сидит, накрытая ковром, потому что хозяева так спрятали от гостей платье императрицы Александры…

Стоит произойти перевороту, революции, смене власти, как наступают смутные времена. Истинным приверженцам проще, они сражаются за идеалы, верят в них. Кто надеется на возвращение старого режима, тот тоже верит. Но когда ты простой обыватель и не знаешь к кому примкнуть, то приходится метаться в поисках правильного выбора: то ли в коммунисты записываться и сводить дружбу с рабочими, то ли царское платье хранить в надежде на возвращение монархии.

Павел Сергеевич. Но вы забываете, мамаша, что при старом режиме меня за приверженность к новому строю могут мучительской смерти предать. Надежда Петровна. Как же тебя предадут, если у тебя платье? Павел Сергеевич. Ну, стало быть, при новом режиме за при­верженность к старому строю меня могут мучительской смер­ти предать. Надежда Петровна. Как же…

Социалистическая революция предъявляет человеку, помимо прочих, одно интереснейшее требование. Ему приходится переосмыслить свои обязанности перед окружающими, позиционировать себя в виде части общественной мозаики. И работать требуется с полной самоотдачей, и с песней ходить на субботники, и не воровать, а наоборот, нести нажитое государству. Чтобы всё это функционировало, нужно какое-то другое человечество! Это ещё у С.Лема Великий Конструктор Трурль проектировал-проектировал, да не напроектировал... Вот и персонажи пьесы Эрдмана в растерянности: как жить при новом порядке?

"Надежда Петровна. Да когда же это старое время придет? Тамара Леопольдовна. Мой супруг мне сегодня утром сказал: «Тамарочка, погляди в окошечко, не кончилась ли советская власть!» – «Нет, говорю, кажется, еще…

Столько типажей, столько образов мелькают перед нами, а время после случившейся революции диктует - да что диктует? - урвать свой кусок пирога. Даром, что пьесе 100 лет без малого,а все узнаваемо. Но многие фразы говорящи настолько, что хочется всю пьесу раздергать на цитаты. И конечно, безумно смешна вся эта кавалькада персонажей со стопроцентным попаданием в ситуации. Возможно, эта пьеса покажется фарсом, особенно с платьем императрицы и портретом императора всея Руси, но получилось - более чем изумительно.

Театральный критик в 1925 году подсчитал: зрители "Мандата" смеялись ("взрывы смеха") более 300 раз. А всего-то,кажется, пьеса про мещан, недалеких людишках, что никак не могут влиться в коммунистическое строительство. Чего над ними хахать? Их пожалеть нужно! -Лавировать надобно,лавировать. Мы-не революционеры какие -нибудь, мы-интеллигентные люди... Впрочем,понятно,что других людей пока взять негде. Строить новую жизнь приходится с теми,что в наличии. А у этих,не принявших "новую жизнь", все какие -то мелкие мыслишки. Главный герой-Павел Сергеевич Гулячкин прикидывает ,что "подошло бы мне начальством быть",а мама его всецело поддерживает:-"Ты катаешься,а я молюсь, ну и житье у нас будет!" И потом -Разве у начальства дела бывают? И чтобы жизнь стала таковой, о которой мечтается, нужно…