Лучшие книги Дадзая Осаму

"Человек недостойный" – самая известная повесть Осаму Дадзая. Произведение во многом автобиографическое – многие критики считают, что в образе Ёдзо Оба изображен сам автор: страдающий человек, который разрушает свою жизнь, не найдя в ней места. И, словно бы подведя этим черту под собственным существованием и вложив в повесть всего себя, вскоре после выхода "Человека недостойного" Дадзай бросился в один из токийских водосборников. Это произведение известно во всем мире. Оно легло в основу фильма, манги, нескольких аниме. Повесть публикуется в новом переводе.

Дадзай Осаму (1909–1948) — одна из самых великих фигур в японской литературе ХХ века, века мировых потрясений, ломки привычного уклада, стремительного изменения условий человеческой жизни и ее качества.

Особенно ощутимые изменения произошли в Японии, которая за сравнительно короткое время из феодальной страны превратилась в одну из самых высокоразвитых стран мира.

Естественно, что ломка вековых устоев обернулась немалыми человеческими жертвами. Человеческая психика просто не могла, не успевала приноровиться к быстро меняющимся жизненным обстоятельствам.

Потому-то в японской литературе двадцатого века так много трагических фигур. И, пожалуй, одна из самых трагических — это Дадзай Осаму. Его трудно отнести к определенному литературному направлению.

Многие называют его классиком «романа о себе» (ватакуси-сёсэцу), другие говорят о близости к романтизму, но при том, что и то, и другое, несомненно присутствует в его творчестве, прозу Дадзая Осаму трудно вместить в узкие рамки одного жанра.

Писатель прожил недолгую (он скончался, когда ему было сорок) жизнь, но оставил после себя богатейшее литературное наследие. Им написано около ста сорока рассказов, несколько повестей и множество эссе на самые разные темы.

В данный сборник Избранные произведения, вошли самые известные: повесть «Закатное солнце», рассказы: «Воспоминания», «Поезд», «Обезьяна», «Одежда из рыбьей чешуи» и другие.

Чтобы хоть как-то развеселить умирающую от туберкулёза сестру, девушка пишет ей письмо от имени её молодого воздыхателя. И вот что из этого получается...

Девушка каждый вечер приходит на вокзал и кого-то ждёт. Но кого? Ответа на этот вопрос нет у неё самой.

«Декадентская группа», к которой причисляют Дадзая Осаму, Сакагути Анго и Оду Сакуноскэ, не является литературной школой, однако произведения этих авторов выражают общие настроения упадка, отчаяния и нигилизма, характерные для послевоенной Японии. В их прозе за внешним сарказмом и парадоксальностью изложения скрываются духовная опустошённость, безысходность, отчаянные попытки найти выход из кризиса личности, порождённого эпохой.

Пронзительные, яркие и разноплановые рассказы, представленные в сборнике, несомненно, не оставят читателя равнодушным и откроют ему новые грани японской литературы.

Внизу горы, у подножия водопада, стоит крохотный домик. В нём живёт тринадцатилетняя Сува и её отец. Он часто оставляет девочку совершенно одну, ведь она, как зверёныш, росла в горах, и ему нечего было бояться, что Сува упадёт со скалы и её затянет в пучину…

В этот том вошли никогда ранее не переводившиеся на русский язык произведения Дадзая Осаму — одного из величайших японских писателей нового времени. Читая его произведения, кажется, будто он писал собственной кровью. Обычная жизнь приносит его героям невыносимые мучения, и никто, кроме них в этом не виноват. Каждый поступок, каждая мысль погружают их все глубже и глубже в «пучину страданий», но там, на самом дне, где, казалось бы, нет ничего, кроме боли и муки, герои Дадзая Осаму неожиданно для самих себя обретают опору и надежду жить дальше, несмотря ни на что. Увы, писателю не хватило жизненной силы, которую он щедро дарил своим…

Известно, что японцы не боятся смерти. В средневековой японской общине высшей мерой наказания была не смерть, а изгнание с позором. Часто в деревнях старики и старухи, которые больше не могли работать и чувствовали, что стали обузой для своих детей, требовали, чтобы их отнесли в горы и оставили там умирать голодной смертью. Каждое (!) сочинение современных японских четвероклассников на тему «Моё будущее» заканчивается описанием собственной смерти. И если призыв memento mori заставляет европейца вздрогнуть и поскорей начать думать о чём-нибудь приятном, то японцу напоминание о смерти настроения не испортит. Прежде всего потому, что он никогда о ней не забывает.

Поэтому несмотря на столь страшное название этого сборника, несмотря на то что смерть поджидает героев почти каждого его рассказа, здесь нет ощущения что с кончиной приходит конец. Ведь смерть — это всего лишь часть обыденной жизни.

Лиричная, исповедальная проза, дневниковые записи, глубоко психологические зарисовки о внутреннем мире человека — одна из самых сильных сторон японской литературы. Яркие, короткие рассказы о судьбе человека и его самых глубоких переживаниях, представленные в сборнике, едва ли оставят кого-то равнодушным.

Сборник `Цветы шутовства` впервые в значительном объеме знакомит российского читателя с сочинениями Дадзая Осаму - одного из лучших мастеров японской прозы XX в., известного как в Японии, так и в других странах.

The post-war period in Japan was one of immense social change as Japanese society adjusted to the shock of defeat and to the occupation of Japan by American forces and their allies. Osamu Dazai’s The Setting Sun takes this milieu as its background to tell the story of the decline of a minor aristocratic family. The story is told through the eyes of Kazuko, the unmarried daughter of a widowed aristocrat. Her search for self meaning in a society devoid of use for her forms the crux of the novel. It is a sad story, and structurally is a novel very much within the confines of the Japanese take on the novel in a way reminiscent of authors…

Сборник объединяет рассказы писателей, которых в Японии считают классиками современной литературы; писателей, различных по своему мироощущению: от ясного лиризма Кавабата Ясунари, оценившего красоту обыденного, до тонкого психологизма Дадзай Осаму.
Рассказы по стилю и настроению близки как национальной традиции японцев, так и художественным вкусам современников.

Essentially the start of Dazai's career, Schoolgirl gained notoriety for its ironic and inventive use of language. Now it illuminates the prevalent social structures of a lost time, as well as the struggle of the individual against them-a theme that occupied Dazai's life both personally and professionally. This new translation preserves the playful language of the original and offers the reader a new window into the mind of one of the greatest Japanese authors of the 20th century.

Каждый день в два часа пополудни — и в дождь, и в ветер, — пыхтя и грохоча, отправлялся с вокзала Уэно в Аомори паровоз типа С-51, выпущенный в 1925 году заводом Умэбати. Он тащит за собою сделанные в том же году на том же заводе три вагона третьего класса, вагон-ресторан, вагон второго класса, спальный вагон второго класса и три товарных вагона с почтой и грузами. В этих девяти ящиках заключено около двухсот пассажиров и более ста тысяч писем — бесконечный поток горестей и бед. Порой поезд провожают криками «ура», порой — платки не отрываются от глаз, и воздух сотрясается от рыданий. Номер поезда — 103.

Представляете себе, какая тоска овладела мной, когда после долгого путешествия по бескрайнему морю я очутился на этом острове? День то был или ночь, не знаю: остров спал, окутанный густым туманом. Щуря глаза, я старался увидеть, что окружает меня. Вокруг, образуя неожиданные подъёмы и спуски, громоздились бесконечные глыбы голых камней, кое-где призрачно чернели разверстые пасти пещер. Может быть, это гора? Ни травинки...