Восьмой побег (сборник)

Поскольку рассказ был написан не в один приём, а начат в 80-х и закончен уже в нулевых, то вот эта разница в подходах к теме и сюжету ощущается. Не смогу точно отметить, где был более молодой Астафьев и с которого места пошёл Виктор Петрович преклонный. Но вот это порожек ощутим.

Главным героем рассказа становится молодой несуразный паренёк, добавивший себе образования и выучившийся на офицера. Однако на самом деле настоящим офицером так и не ставший — уж больно нелепый это был солдатик в офицерских погонах, да и командовать он не умел, и выстраивать взаимоотношения с подчинёнными у него не получалось.

И вроде так бы и прошёл он всю войну болтаясь в разных небоевых ролях и ипостасях — Астафьев довольно подробно описывает все эти роли и ипостаси, — однако всё-таки один единственный эпизод…

Не могу сказать, что этот рассказ мне понравился, но подумать есть о чем. В целом, у меня сложилось спорное впечатление о событиях в этом рассказе.

В нем рассказывается о судьбе Данилы и Марины, молодой пары, встретившейся сразу после войны. Само время их жизни и обстоятельства встречи не предполагают лёгкой жизни. Рассказ вообще очень гнетущий, тяжёлый.

Вот знаете, бывают такие люди, которым очень тяжело даётся жизнь. Ну не умеют они ее жить и все тут. Вертятся, крутятся, работают от зари до зари, но никогда не окажутся в нужном месте в нужное время, не имеют хватки. Вот Данила как раз такой и был, да и Марина тоже, хоть и бойкая с виду девушка. И вот что странно, особой симпатии герои не вызывают несмотря на все их горести.

Рассказ явно критикует тех, кто отсиживался в тепленьких местах…

Есть авторы, которые, на первый взгляд, просто и незамысловато воспроизводят на страницах своих произведений окружающую их жизнь. Но при этом неспокойная совесть писателя не дает читателю расслабиться, вызывая душевную боль за героев произведений... «Яшка-лось» — один из таких рассказов Виктора Астафьева, в котором противопоставлены два мира: мир Яшки-лося, наделенного душой, «взмывающей жаворонком в небо», и мир людей, душу свою пропивающих. Герои рассказа - жеребенок Яшка и его мать, кобыла Марианна, имеют не только человеческие имена, но и характеры. Даже мысли, по задумке автора, приближают их к миру людей. «Попьет, попьет Марианна, голову поднимет, осмотрится, подумает и, ровно бы сама себе сказавши: «Да пропадите все вы пропадом!», брыкнет задом, ссыплет с себя ребятишек и…

Прочитала этот скандально известный очерк (в свое время очень обиделись на него грузинские писатели, да и вообще грузины). Не знаю, было ли здесь за что обижаться: Астафьев изобразил разных людей, и, наверное, написал правду, но не понравился сам тон повествования - снисходительно ироничный, язвительный. Если путевые заметки обычно читать интересно, здесь - нет. Ещё этот витиеватый пафосный язык! Если автору было так некомфортно в присутствии своего однокурсника Отара, зачем было принимать его приглашение посмотреть Грузию? Чтобы только описать азарт, объдиняющий всех взрослых мальчиков вне зависимости от национальности, от ловли рыбы и раков?!. И зачем потом писать на весь мир, если можно было лишь для себя, в дневнике... И несколько хороших мыслей теряются среди пафоса и негатива.

Кст…

«Я никогда не видел ее, ту девушку. И уже не увижу. Я даже имени ее не знаю, но почему-то втемяшилось в голову — звали ее Людочкой».

Со взрослой прозой Астафьева я познакомилась не так уж и давно. Помню, тогда читала я его «Прокляты и убиты» - небывалой силы роман. Настолько, что с первого раза прочитать у меня не получилось. А уж детскую и подростковую прозу знаю и люблю с самого младшего возраста. Поэтому «Людочку» садилась читать с большими ожиданиями, которые целиком и полностью оправдались.

Сразу хочется заметить, что это ну очень непростой рассказ. Тягостно-печальный, с душком чернухи, хотя и безусловно талантливый. По атмосфере чем-то напоминает фильмы Балабанова.

И, хотя рассказ был написан в 1987 году, а судя по начальной фразе, действие его происходило еще раньше, просто…

Мастер слова, коротко и ёмко! Просто о сложном.

В интернете нашла информацию, что это произведение относят к современной пасторали - жанру поэтизирующему мирную сельскую жизнь. Ну, не знаю!

Такой грязной я себя со времён "Осиной фабрики" не ощущала. Деревня вымирает, на окраине города разгул преступности - "лихие 90-е" начинались в 80-е.

Видимо, автор хотел сыграть на противопоставление деревни и города: мирно жующая травку коровка и сваренные заживо в отстойнике ненужные животные. На этом противопоставления заканчиваются, ибо разруха она в головах, а не в какой-то определённой местности.

Грустно.

Но не совсем грустно от мысли, что нет бессмысленных жизней и бессмысленных смертей тоже нет.

Бабочка машет крыльями, разбегаются круги по воде - всё взаимосвязано.

Пронзительная вещь, написанная пронзительным слогом. К тому же , наверно, мало кто сможет вот так атмосферу передать. Именно какой-то «покадровой» съемкой и зарисовкой.

Один из самых страшных рассказов. Вообще, не могу забыть, примерно как... Балабанова посмотреть, или "Лиля навсегда". Ненужная чахлая слабенькая жизнь, захлебнувшаяся в мерзком болоте. Света нет. Вонь, грязь, тоска. А самое главное, что меня добило, это образы "простых советских женщин"! Бабка-парикмахерша, вроде бы неплохая, но детей она не любит, вся из себя такая важная-трудовой, видишь ли, человек. Мать Людочки, которая побоялась приласкать своего ребенка, решила, что дочка должна "быть сильной и справиться сама". Какие-то чугунные безжизненные лица рисует воображение. И верх безжалостности - "верующие" бабки, которые сказали, что в церковь нельзя идти, "гхрех", вся эта менструально-сексопатологическая-языческая религиозность, просто мерзота... Больно, стынет внутри все от ужаса,…