Кровь и символы: История человеческих жертвоприношений

Прочитав название книги, я уже мысленно "потирала ручки" в ожидании кровавых подробностей, но автор сразу в начале книге заявил-"никаких кровавых ритуалов". Но низкая оценка книге не из-за этого, а из-за того, что не нешала практически ничего интересного для себя. С традициями жертвоприношений в странах юго-восточной я была не плохо знакома из университетского курса истории религий, оттуда же было и общее представление о традициях Европы. Еще один минус для меня оказался слишком простой, местами даже примитивный,язык. Порой возникало ощущение, что книга написана не для взрослой аудитории, а для школьников. Если у вас нулевые познания в области религий и роли жертвоприношений, то можно почитать для общего развития.

В самых первых строках авторский дуэт, пишущий под псевдонимом Олег Ивик, предупреждает читателей, что эта книга «не для тех, кому хочется пощекотать нервы кровавыми сценами, – описание жестокостей, насколько это возможно, сведено к минимуму». И после первой реакции в духе «Да за кого вы меня принимаете?!» я подумала, что такое предуведомление в самом деле не лишнее, причём не столько для тех, кому в самом деле интересны кровавые подробности, а, скорее, для тех, кто больше хочет узнать о культурном и социальном значении человеческих жертвоприношений, о том, как люди дошли до жизни такой, и, что ещё важнее, как они от неё ушли.

Действительно, и с предметом своего исследования, и с читателем авторы обращаются с максимально возможной деликатностью и порой даже с уместным мягким юмором.…

Небольшая книга о том, как человеческие жертвоприношения сначала стали нормой, со временем за счёт переосмысления ценности жизни (зачастую с точки зрения ресурса, но неважно) нормой быть перестали, превратившись сначала в идею "не надо отдавать человека целиком, возьмите только волосы и девственность", а затем и в "вот вам баран, баран же лучше". Это основная идея, красной нитью идущая через всё повествование: человеческие жертвы становились всё менее и менее популярными, а окончательно эта веха не самой человеколюбивой многоликой традиции завершилась несостоявшимся жертвоприношением Авраама, когда юноша на жертвеннике был решительно и окончательно заменён бараном. И вот именно о том, с чего всё началось и как менялось, что стало неприемлемым, "Кровь и символы" и расскажут.

Описана вся…

Не стоит скрывать, что жертвоприношения составляют огромную часть многих культур. И я сейчас говорю не только о кровавых, но и о бескровных жертвоприношениях. Ритуальные фигурки, свечи, бороды, да каких только вариаций не придумывали.

Книга написана очень доступно и что важно, в ней нет жестокости, смакования кровавых обрядов. Книга конечно 18+, но это не потому, что у нее кровь со страниц стекает.

Начиная с каменного века авторы отправляются в путешествие по странам и эпохам, при этом повествование не утяжеляется большим количеством дат и терминов.

Египет, Китай, Индия, Передняя Азия, Рим, Греция, Финикия, Европа... Долго могу перечислять, авторы охватили практически всю планету. Повествование структурировано, в нем множество примеров. Одним словом, рекомендую!

Не первая прочитанная мной книга у авторов. Все также легко и понятно написано для человека далекого от подобных тем, читать увлекательно.

Главную мысль, которую выносишь наверное можно сформулировать так: жертвоприношения были, но не в таких масштабах и больше как ритуальное действо, чем может рисовать фантазия. Литература любит добавить колорита, но археологические раскопки частично развеивают мифы. Хотя некоторые цивилизации, например ацтеки, действительно проливали кровь. Но не юных красавиц, а скорее проштрафившихся. Тут сходятся большинство народов, где жертвоприношения практиковались. Жертвовать могли пленными, преступниками, иногда добровольцами. Хотя вот игра в драматических постановках ацтеков по всей видимости действительно могла потребовать смерти актера, если ему положено по…

История о том, как принести смысл в жертву маркетологам. Не то, чтобы я читал что-нибудь лучшее на тему жертвоприношений. И не то, чтобы я интересовался этой темой с практической стороны... Но как часть человеческой культуры, мне казалось, авторам будет что вспомнить. В итоге оказалось, что из фрагментов не сложилась картинка, и сами фрагменты написаны не слишком увлекательно. Мне кажется, сейчас на YouTube можно найти больше интересного исторического контента, хотя бы про тех же ацтеков...

Вопреки названию, книга в большей степени представляет собой рассказ о том, как бытовавшие в древности обычаи со временем изменялись, пока не было повсеместно заменены более мягкими (в сравнении) ритуалами. Именно на этом переходном процессе сосредоточился основной фокус данного произведения.

Главы разделяют повествование по географическому признаку и лишь завершающая часть несколько выбивается из этого правила. В книге рассматриваются археологические признаки жертвоприношений, принятых в первобытном обществе и, основанные также на ископаемых материалах и культурном наследии, преданиях и легендах, сохранившихся до настоящего времени, обычаи основных человеческих цивилизаций от Египта до Средневековой Европы.

По итогу складывается впечатление, что, несмотря на видимые различия по форме,…

Это не первая книга авторского тандема, работающего под псевдонимом Олег Ивик. И очередной раз я убеждаюсь в том, что пишут они отлично, интересно и доходчиво. Вот такой нон-фикшн я люблю. Начнем с того, что тему авторы взяли не самую радужную, но в своей работе они сумели разобрать ее чрезвычайно тактично и четко, при этом не скатываясь в сухое перечисление фактов. Для своих работ авторы выбрали просто идеальный стиль, очень тонко балансирующий между научным и литературным. Читать их книги интересно, хотя в них изложены лишь факты, авторы почти нигде не показывают свое отношение к происходящему, предлагая читателю самому сделать выводы и дать свою оценку. Это огромный плюс. Кроме того, мне нравится, что рассказ идет не обо всем скопом, а делится географически. И вслед за авторами…

Как уже многие писали в своих рецензиях, книга совсем не о "кровавых" ритуалах и большую ее часть авторы именно затушёвывают важные аспекты жертвоприношений или просто оставляют многие вопросы без ответов. Поэтому сие творение нельзя назвать "описательным", вследствие чего страдает логика. Да-да, неимоверное количество традиционных и не очень жертвоприношений просто не объясняются и нас просто ставят перед "голым" фактом.

Вообще, книга больше именно "сборник мифов и традиций", чем большая работа по изучению жертвоприношений, т.е даже просто историей это назвать нельзя, ибо главы или связанны между собой плохо, или не связанны никак. По итогу книга ни рыба, ни мясо, потому что "описательного" мало, а "объяснительного" и того меньше, но справедливости ради глава об ацтеках была неплохой и…