Трудами рук своих. Толстовские земледельческие колонии в дореволюционной России
Ефим Агарин
| Серия: | Вершки и корешки |
| Издательство: | Common Place |
Лучшая рецензия на книгу
Эксперт
Эксперт Лайвлиба
22 сентября 2022 г. 11:11
67
4
Не самая увлекательная тема, но просто и логично написано, за что плюс. Даётся общее понимание толстовства (достаточное для читателя-новичка), его корни (народничество, рационалистические секты и альтернативные общественно-политические течения) и генезис. Описываются формы взаимодействия толстовцев-практиков, решивших своей жизнью воплотить толстовский идеал трудовой жизни, опрощения и единения с народом (общины, артели, коллективные поселения, индивидуальные хутора, странничество). В целом не слишком масштабное коллективное течение (не более 1000 человек в период с 1880-х по 1917) оставило заметный след в культуре того времени, поэтому прочитать и узнать было интересно. Не шедевр, но очень и очень добротно.
ISBN: 978-999999-0-84-4
Год издания: 2019
Язык: Русский
Страниц: 384
Жанры: Культурология
Теги:
Рецензии
Всего 3
Эксперт
Эксперт Лайвлиба
22 сентября 2022 г. 11:11
67
4
Не самая увлекательная тема, но просто и логично написано, за что плюс. Даётся общее понимание толстовства (достаточное для читателя-новичка), его корни (народничество, рационалистические секты и альтернативные общественно-политические течения) и генезис. Описываются формы взаимодействия толстовцев-практиков, решивших своей жизнью воплотить толстовский идеал трудовой жизни, опрощения и единения с народом (общины, артели, коллективные поселения, индивидуальные хутора, странничество). В целом не слишком масштабное коллективное течение (не более 1000 человек в период с 1880-х по 1917) оставило заметный след в культуре того времени, поэтому прочитать и узнать было интересно. Не шедевр, но очень и очень добротно.
2 мая 2019 г. 20:49
173
0 ТОЛЬКО ЛИ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ?
По поводу занятия именно полевыми работами и по поводу народничества как критерия принадлежности к толстовцам (свободным христианам). Мне снова приходится говорить — теперь уже не в публикации, а лично близкому автору — что Толстой НЕ исполнял после 1881 года проповеднической миссии именно в том формате, как коряво, неясно, выразил в Дневнике в 1855 году. Религию не "основывают". Основать можно этико-ориентированное ФИЛОСОФСКОЕ учение. А вот заняться РЕСТАВРАЦИЕЙ... это слово точнее обозначает то, чем он занялся ещё во 2-й полов. 1870-х. Религию Христа — «не как мистическое учение, а как новое жизнепонимание». Есть одноименный трактат, и есть статья «Религия и нравственность», где оно, как «всемирное, божеское» различается от религий язычников, евреев и церковных («православных»,…
Похожие книги
Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу
