Больше рецензий
Эксперт
∞∞∞
20 февраля 2019 г. 18:00
5K
5 «Ужасна изжога зависти. Как тяжело завидовать!» (Олеша «Зависть»)
РецензияРоман «Зависть» я склонна воспринимать вне контекста той конкретной эпохи, когда он был написан, так как он кажется актуальным и в наше время.
Главным завистником является 27-летний неудачник Николай Кавалеров. На мой взгляд, Кавалеров – это какая-то странная смесь бездействующего и пассивного романтика-мечтателя из произведений Достоевского с его же загадочным и парадоксальным подпольным человеком. Выброшенного из пивной пьяного Николая подобрал директор треста Андрей Бабичев, предоставив ему жильё и работу. Однако герой отплатил своему спасителю чёрной неблагодарностью, возненавидев его. Чувство зависти не давало покоя Кавалерову: «Именно в этом мире я хочу славы! Я хочу сиять так, как сиял сегодня Бабичев».
Но есть в романе и ещё один завистник – Иван Бабичев (старший брат Андрея), возомнивший себя великим учителем-проповедником, создателем фантастической машины («дал ей имя девушки, сошедшей с ума от любви и отчаяния, - имя Офелии») и разработчиком теории заговора чувств. Обвиняя людей в бездушии («чувства выбрасывают они»), он мечтал организовать и возглавить последний парад прославленных поэтами великих чувств и страстей, встряхнуть их, «вызвать мгновенный прекрасный блеск» и навсегда закрыть занавес. Однако позже он признался дочери (которую когда-то в разговоре с братом грозился задушить собственными руками): «Я ошибся, Валя… Я думал, что все чувства погибли – любовь, и преданность, и нежность… Но всё осталось, Валя… Только не для нас, а нам осталась только зависть…».
В результате заговор чувств провалился, а удивительная машина (реальная она или лишь воображаемая, не имеет значения), подобно чудовищу Франкенштейна, поглотила все лучшие силы своего создателя. И лишёнными поэтических чувств оказались не окружающие люди, а сами завистники и обвинители. То есть в других они раньше видели лишь собственное зеркальное отражение, не понимая этого. Кстати, случайная встреча двух завистников произошла именно у уличного зеркала (сначала – в его отражении), возле которого стоял Кавалеров, думая «про оптические обманы, про фокусы зеркала». «Непонятное кажется смешным или страшным».
Как известно, самыми яростными гонителями часто бывают люди, не осознающие теневую сторону в самих себе. Ведь намного проще и приятнее испытывать к другим справедливый и праведный гнев, чем заглянуть в лицо собственным трудностям в процессе выявления своего уязвимого места.
«Ужасна изжога зависти. Как тяжело завидовать! Зависть сдавливает горло спазмой, выдавливает глаза из орбит». Зависть, являясь следствием сравнения, актуализирует имеющиеся на данный момент проблемы личности и показывает, насколько человек доволен своей жизнью. Завистник сознательно обесценивает чужие достижения и морально негодует, чтобы понизить уровень своей тревожности, возникшей от ощущения личной несостоятельности на фоне успешности другого. Отрицание системы ценностей этого другого и создание из него образа врага помогает временно избавиться от чувства вины за собственные неудачи.
В романе красочно обрисованы дороги, ведущие к разрушению и деградации личности. Они проходят через густые заросли ненависти, озлобленности, враждебности, нарциссизма, болезненного самолюбия. Ну, и, конечно, зависти. Все эти «сгустки зависти» и вызванных ею негативных чувств и эмоций перекрывают путь в царство свободы и духовности. И оба героя, соединившись вместе, с ещё большим ускорением продолжают скатываться вниз. Кавалеров наконец-то «понял степень своего падения. Оно должно было произойти. Слишком лёгкой, самонадеянной жизнью жил он, слишком высокого был он о себе мнения, - он, ленивый, нечистый и похотливый…». Но воли к действию и изменениям у него не хватало. И в финале завистники пытаются обрести покой с помощью равнодушия (парализующего и убивающего все чувства), объявляя именно его лучшим из состояний человеческого ума.
Комментарии
Спасибо! Захотелось прочитать
И Вам спасибо за отклик! А я через какое-то время обязательно перечитаю этот роман. Думаю, что что-то новое должно открыться.
"Три толстяка" и воспоминания об Олеше и какие-то его отрывки воспоминаний, - всё, что я о нем знал.
Первая мысль, конечно, о сущности "Зависти". Точнее - о субъектности, если таким языком выражаться. Конечно, роман (это - роман?) о себе. А о ком ещё пишут авторы? А поскольку лучше себя кто же тебя знает, то здесь, как под почти безжалостными рентгеновскими лучами, вся собственная изнанка.
Думаю, такой вот распространенный литературный прием, когда себя автор описывает большим количеством лиц (это есть и в кинематографе, у Хичкока в предельно яркой степени). Да, мы знаем как это большое количество называется (раздваивание как минимум), но разве от этого мир становится менее интересным? Ничуть!
Классный образ - зеркало. Олеша ведь мало печатался, как я помню. Скорее всего, времени для саморефлексии было - мама не горюй. А потому и передумать, и пережить все собственные сомнения по любому поводу, найти образы для манифестации этой "подпольности", как Вы справедливо сравнили-вспомнили известного персонажа...да ещё при несомненном литературном даре - вот и зеркало появляется!
Так ведь не только сам автор в него смотрится постоянно! Уличное зеркало...представьте как по городу ходит-бродит-слоняется-думает-думает постоянно Юрий Карлович...что в него в голове? Что у него в душе? Кто ж теперь скажет! А вот с зеркалом получилось, явно получилось. Я - о "Зависти". Это ведь не только о себе, это ведь и о каждом читающем её!
Чему, точнее - кому завидовал Олеша? Думаю, здесь не так важны персоналии или конкретный предмет зависти. Недостаток таланта, что чаще всего в богеме и происходит, какая-то внутренняя "ущербность" как он, наверное, понимал что-то в себе, скорее всего постоянная неуверенность, а, значит, и постоянная неудовлетворенность собой и своим главным делом - литературой. Не думаю, что этот круг какой-то необъятный, не думаю.
Судя по той жизни, что осталась за бортом Юрия Карловича, судя по жизненному пути, его "порок", вынесенный в заголовок, ушел вместе с ним в иной мир. Но это - его личный порок ушел вместе с ним. А что касается Зависти - о, это суть этого мира, куда ж ей деться?! Да и не надо никуда деваться... Потому как это - человеческое, слишком человеческое.
А Вам - мерси за отличный отзыв!
С каким же интересом и удовольствием я прочитала Ваш комментарий, Александр! Огромное спасибо!
Хочу ещё добавить любопытный факт. Самого писателя, у которого перед смертью случился сердечный приступ, нашли лежащим в луже в весеннем парке. И интересно, что главный герой "Зависти" (смотрящий на мир глазами автора, в чём признавался и сам Олеша) тоже был ночью подобран в пьяном виде у порога пивной, откуда его выкинули. Он лежал в беспамятстве над люком, лицом на решётке:
«В люке, воздух которого втягивал я, была затхлость, роение затхлости; в черном клубе люка что-то шевелилось, жил мусор. Я, падая, увидел на момент люк, и воспоминание о нем управляло моим сном. Оно было конденсацией тревоги и страха, пережитого в пивной, унижения и боязни наказания; и во сне облеклось оно в фабулу преследования – я убегал, спасался, – все силы мои напряглись…».
А вот слова самого Олеши, сказанные им на Первом всесоюзном съезде советских писателей:
«Шесть лет назад я написал роман "Зависть".
Центральным персонажем этой повести был Николай Кавалеров. Мне говорили, что в Кавалерове есть много моего, что этот тип является автобиографическим, что Кавалеров — это я сам.
Да, Кавалеров смотрел на мир моими глазами: краски, цвета, образы и умозаключения Кавалерова принадлежат мне. И это были наиболее яркие краски, которые я видел. Многие из них пришли из детства или вылетели из самого заветного уголка, из ящика неповторимых наблюдений.
Как художник, проявил я в Кавалерове наиболее чистую силу, силу первой вещи, силу пересказа первых впечатлений. И тут сказали, что Кавалеров — пошляк и ничтожество. Зная, что много в Кавалерове есть моего личного, я принял на себя это обвинение в пошлости, и оно меня потрясло.
Я не поверил и притаился. Я не поверил, что человек со свежим вниманием и умением видеть мир по-своему может быть пошляком и ничтожеством. Я сказал себе: значит, всё это умение, всё это твоё собственное, всё то, что ты сам считаешь силой, есть ничтожество и пошлость? Так ли это? Мне хотелось верить, что товарищи, критиковавшие меня (это были критики-коммунисты), правы, и я им верил. Я стал думать, что то, что мне казалось сокровищем, есть на самом деле нищета…».
Доброе утро, боевая подруга!
Наверное, что-то нужно поправить в настройках, потому что я не получал уведомления об ответе на мой комментарий, "просто" решил продолжить комментировать Ваши рецензии ) :)!
Ну вот. Я не знал об этих высказываниях Олеши. Кстати, его слова, произнесенные на съезде - это сильно, потому что очень лично, очень лично. Тем более приятно, что мое видение совпало с авторским, а, значит, прицел точен, что называется.
Так всё непросто в этой жизни, с самореализацией и прочими мелочами, так не просто. А если ты живешь с того, что пишешь? А если это не покупается, хотя и первостатейно? И как тогда? А если к тому же личные черты таковы, что ранимость и низкая самооценка - что тогда? Умирать ложиться? Что?
Наверное, именно поэтому в этой среде, живущей на Творчестве или на творчестве, или на псевдо-творчестве, - так всё обострено, много хорошего и много низменного. Знаете, такая грань постоянно нравственного выбора: как жить? Бескомпромиссно или по-иному? Ложиться с режиссером или нет? И куча всего другого, возможно, ещё более сложного в своей природе и необходимости ответов.
Так что и Ваш отзыв, и сама книжка - пять баллов!
Добрый день, мой боевой друг!
Так именно об этом я Вам и писала в ответном комменте к Вашему отзыву на "Годы в большой политике" Примакова. Посмотрите. Вы, вероятно, тоже не получили уведомление о нём и не прочитали. Давайте срочно поправляйте свои сбитые настройки! А то как же Вам комментарии будут писать, если Вы их не видите и не отвечаете? Устраняйте это полнейшее безобразие!)))
Я в полном восторге! Это самая лучшая из всех идей, которые могли прийти в Вашу голову сегодняшним добрым утром!))) И пусть эта восхитительная идея посещает Вас как можно чаще!
Да, я так и поняла, что Вы не знакомы с этим выступлением Олеши. И сразу оценила Ваше попадание в десятку! Мастерство не пропьёшь, как говорится.)))
Полностью согласна с Вами, что овладеть искусством жить – это очень и очень непросто! Помните, как у Чехова в "Дуэли"? Два шага вперёд, шаг назад... Быть может, и доползём когда-нибудь куда-нибудь… Если получится. Но унывать всё равно нельзя!
Благодарю Вас, Александр, за очередной прекрасный комментарий!
Очень интересно, спасибо.
Год назад пытался читать ''Зависть'' и ''Ни дня без строчки'' и не смог. Объективно понимал, что эти вещи - первостатейной психологической глубины, но не смог. Они меня давили, они меня угнетали, я их бросил. Достоевский тоже временами гнетёт и поддавливает, но к нему год за годом возвращаешься. А к Олеше - пока никак.
Но тут прочитал ''Алмазный мой венец'' В. П. Катаева - на одном дыхании! (В этой книге много ключика- Олеши, Катаев был добрым другом.) Парадокс - не парадокс - не знаю, но читать об Олеше мне было приятнее, чем читать Олешу. И у Олеши, и у Катаева я разглядел (или себе напридумывал) скрытые ростки антисоветизма, но ростки первого меня корёжили, а ростки второго - нет! Вот какие у людей бывают причуды (это я про себя).
Спасибо, что поделились такими интересными мыслями. Да, все мы разные и причуды у каждого свои. По аналогии с обсуждаемым выше образом зеркала, можно сказать, что в центре восприятия любой книги всегда находится отражение личности самого читателя, подверженной постоянным изменениям. Возможно, через время Вы захотите вернуться к Олеше и с неожиданной лёгкостью прочтёте "Зависть". Если это произойдёт, обязательно поделитесь своими впечатлениями в рецензии.
Спасибо, постараюсь.
Возьму на себя наглость направить Ваше внимание - если у Вас ещё возникнет желание почитать что- то советско- шестидесятническое, то изумительный вариант - это ''Люди, годы, жизнь'' Эренбурга, многотомный сборник мемуаров, единое хронологически повествование от времён ещё дореволюционных, с вкраплениями очерков- портретов писателей и деятелей культуры, с которыми сталкивала Эренбурга жизнь.
Большое спасибо за совет, обязательно учту его.