Рецензии

Элена знает, что уже больна.
Экена знает, что это не лечится.
Элена знает новые названия.
Элена знает, что такое левопода.
Элена знает, что ей придется теперь долго и часто ждать.
Элена знает, что она не хозяйка своего тела. Теперь главенствует "с@ка-болезнь". Именно так Элена называет болезнь Паркşнсона, поразившую её.
Элена знает, что такое дофамин.
Элена знает, что Риты больше нет. И хоть все кругом твердят, что это самоубийство, но Элена знает, что это не так.
Элена знает, что дочь боится молний.
Элена знает, что не смотря на эту ужасную с@куболезнь, она хочет жить.
А теперь Элена знает(догадалась), чего же боялась Рита больше молний... Или кого же...
Ужасная книга. Ужасная своим стопроцентным попаданием по болевым точкам. Читать, представлять... Эта жизнь от таблетки до таблетки. Это ежедневная утрата себя, кусочка себя...

Вот что не говори, а любят современные авторы писать об ужасах, творившихся в отдельно взятых государствах в двадцатом веке. То тебе тоталитаризм и лагерная жизнь в Советском Союзе, то вот Китай с Мао, культурной революцией и другими страшными вещами, творившимися там.
И в общем-то, это хорошо, посыл таких книг ясен и не вызывает сомнений, другой вопрос насколько хорошо они написаны и как освещают поднимаемые ими темы.

Роман, повествующий о жизни отдельно взятой семьи, в целом рассказывает историю всего Китая на протяжении длительного времени: с японской оккупации и до событий 1989 года на площади Тяньаньмэнь в Пекине. При этом отдельные сюжетные линии, посвященные уже следующему поколению главных героев, простираются вплоть до 2000-х годов.

Конечно, главное внимание сосредоточено на внутриполитической ситуации Китая с приходом к власти коммунистов во главе с Мао Цзедуном: трудовое перевоспитание, отсутствие какой-бы то ни было свободы ни в чем, притеснения, репрессии, чистки, жизнь по заветам и речь лозунгами и выдержками из партийных документов, голод, холод, насилие и бессилие.
И через все повествование красной нитью проходит музыка, которая не только является смыслом жизни для главных героев, но служит отдохновением от ужасов внешнего мира и символизирует собой то прекрасное, что в нем есть.

При интересной и волнующей тематике, мне показалось, что автор слегка переборщила с наполнением романа, стремясь практически объять необъятное: внутренняя и частично внешняя политика страны, классическая музыка, математика, эмиграция и жизнь в Америке, личные и общественные взаимоотношения героев.
Обилие тем, сюжетных линий, действие которых идет в разные временные отрезки, порой сбивает с толку и мешает сосредоточиться на главном. Ну и прорывающийся пафос порой сильно резал ухо, равно как и при всей болезненности истории не было чувства сопричастности автора к рассказываемому ей.

При всем желании и литературных достоинствах этого и упомянутых мной произведений, мне никак не удается проникнуться рассказываемым ими. Не цепляет, оставляя чувство хорошо проделанной авторской работы, идущей скорее от ума, но не от сердца. Увы...

Удивительно разнообразные темы, хотя все связанные с подземным миром, затрагивает автор. Тут и философские размышления о роли восприятия подземного мира и его использования человечеством на протяжении веков, и информация о геологии и биологии, антропологии и квантовой физике, истории и экологии. После первой вводной главы автор отправляется в путь, для начал по родной стране, в которой вместе со спелеологом спускается в известняковые пещеры и размышляет от о древних захоронениях в этих местах. Потом он общается с физиками, работающими глубоко под землей, где на их наблюдения не оказывает влияния поверхностный "шум", слишком уж за трудноуловимыми частицами они следят, и с шахтерами, добывающими галит и поташ на километровой глубине. А в следующей главе обращается к биологии и современным знаниям о связи деревьев разных видов в одном лесу посредством корневых сплетений и грибных нитей.
Во второй части книги рассказано о подземном Париже и людях его исследующих, а заодно автор совместно с диггерами исследует тайный от обывателей мир Лондона. Затем он отправляется в карстовый район Италии, чтобы узнать о реках, уходящих под землю. А после и в Словению, где берет исток и уходит под землю одна из тех рек.
В третьей части автор отправляется на север Европы посмотреть древние пещерные картины, хоть и не такие древние и многочисленные как во Франции и Испании, но тоже исполненные мощи и таинственности, поражающие до глубины души и вызывающие мысли о взаимосвязи времен. Потом Роберт концентрируется на нефти, правда в Норвегии, где нефть добывают на шлейфе подземье получается подводным. Ещё он исследует подлёдные глубины Гренландии не только хранящие описание древнего климата в законсервированном во льдах воздухе, но и открывающие не такие древние захоронения в результате ускорения таяния ледников. И напоследок изучает новейшее из построенных хранилищ - для надежного сохранения будущего от нашего ядерного наследия.
Собственно подземью, а также тесно связанным с ним понятиям, людям и событиям посвящена хорошо если половина книги. Автор описывает не только загадочные глубины земли, но и своё путешествие к ним, к тому же постоянно отвлекается и позволяет ассоциативным цепочкам увести себя далеко от заявленной темы, но это придает книге глубину и жизненность, ведь и в реальности всё связано со всем, ничто не существует в вакууме. Вот только глава "Край" на мой вкус оказалась слишком далека от темы книги, лишь на паре страниц автор рассказывает о существовавшей в 19 веке версии о существовании полости в Земле и написанных на эту тему фантастических произведениях, да мимоходом упоминает семенохранилище на Шпицбергене. В остальном же это глава о норвежском рыболове и экологии, о добыче нефти сказано здесь только в разрезе вреда окружающей среде и разрушении традиций рыболовства.
А ещё эта книга о людях, посвятивших жизнь исследованию разнообразных аспектов подземного мира. Описанию тех, с кем общался автор при сборе материалов для своей книги, посвящена н одна страница.
Интересная произошла перекличка: я только закончила читать "Терезу Ракен" и начала эту книгу и вот, в третьей главе, посвящённой английским шахтам и подземный физическим лабораториям, автор упоминает другую книгу Золя, в которой тот рассказал о шахтных пони.
Получила от чтения массу удовольствия и узнала много интересного, хотя и знакомая информация встречалась, но с занимательными подробностями и увлекательно изложенная.

Война на Кипре. Между соседями - турками и греками.

Человечность, любовь, история, потери, надежда и обновление.

Столько боли в этой книге... Да и некоторые сегодняшние события напоминает...

"... У нас говорили, что греки и турки – как плоть и ноготь. Нельзя отделить ноготь от плоти. Похоже, они ошибались. Это оказалось совсем легко. Война – ужасная штука. Любая война. Но возможно, нет ничего хуже гражданских войн, когда добрые соседи становятся злейшими врагами..

2 временные линии: 1974г и 2000-е г.г., точнее 2010

Часть книги ведется повествование от лица... дерева. Очень необычного.

Влюбленная пара. Костас и Дефне. И все бы ничего, но Костас - грек, а Дефне - турчанка. И может быть сложилась у них счастливая любовь, но на дворе 1974г. Началась война. Мать всеми правдами и неправдами отправляет Костаса в Англию к родне. А Дефне осталась... и не совсем одна

"Нельзя влюбляться в разгар гражданской войны, когда ты в эпицентре кровавой бойни и тебя со всех сторон окружает ненависть. Нет, ты бежишь со всех ног, способных унести твои страхи, чтобы банально выжить, и не более того. Ты взмываешь в небо на взятых взаймы крыльях и улетаешь в голубую даль. А если ты не можешь уехать, то ищешь убежище, чтобы отсидеться, поскольку теперь, когда все остальное потерпело фиаско – дипломатические переговоры и политические консультации, – теперь будет лишь око за око, зуб за зуб, и тебе не гарантирована безопасность за пределами твоей собственной общины.

Любовь – это смелая аффирмация надежды. Ты не видишь надежды, когда смерть и разрушение правят бал. Не надеваешь лучшее платье, не втыкаешь в волосы цветок посреди руин и обломков. Не отдаешь свое сердце любимому в темные времена, когда сердца должны быть наглухо закрыты, особенно для тех, кто исповедует другую религию, говорит на другом языке и не одной крови с тобой.

Ты не влюбляешься на Кипре летом 1974 года. Не здесь и не сейчас. И все же они влюбились, эти двое."

Прошло время. Костас вернется на Кипр. Искать свою любовь.

И в этот приезд заберет отросток от дерева из таверны, в которой познакомились Костас и Дефне. Увезет в Англию... и так у нас появится новый рассказчик. Да какой!!

В 2010г. девочка Ада(с тур. пер. остров), Костас и сестра Дефне... У девочки трудный период после смерти матери, отец тоже отдалился, но приезжает сестра матери Мерьем... и так девочка узнает историю своей семьи...

Книга о любви. Но не только между мужчиной и женщиной, о любви дерева, о любви к родине, о любви к природе, ко всему живому.

"Голоса отчизны непрестанно звучат в нашей душе. И куда бы мы ни отправились, они всегда с нами."

От книги просто не оторваться. Шикарный язык. Интересное повествование. Интересные рассказы самого "дерева".

"Дерево – это хранитель памяти. Сухожилия истории переплетаются под нашими корнями, прячутся в наших стволах: отголоски войн, которые никому не дано выиграть, кости пропавших без вести.

Вода, которую всасывают наши ветви, – это кровь земли, слезы жертв, типографская краска правды, требующей признания. Люди, особенно победители, создающие с пером в руках анналы истории, склонны скорее вычеркивать, нежели документировать. И нам, растениям, приходится собирать все несказанное и нежелательное. Подобно кошке, которая сворачивается клубком на своей любимой подушке, дерево обвивается корнями вокруг остатков правды.

Когда влюбленный в Кипр Лоренс Даррелл решил посадить в саду за домом кипарисы и воткнул в землю лопату, то обнаружил скелеты. Откуда ему было знать, что это в порядке вещей! Если где-нибудь на земле происходили или происходят гражданские войны либо межнациональные конфликты, то за ключами к разгадке следует обращаться к деревьям, ведь мы единственные, кто ведет молчаливый разговор с человеческими останками."

Боже, какая книга!!!

Увлекательная как триллер, глубокая как лучшие образчики прозы. Такие книги мне напоминают, почему я люблю читать и читаю.

Стиль письма великолепный. Скупо и чётко, ничего лишнего. Всё в точку, каждое второе предложение под дых.

Вот почему-то очень тяжело даётся написать отзыв, когда книга понравилась. Это фигню ругать легко, с юмором и подколками. А когда понравилось, эмоции переполняют, а во что-то цельное, не раскрыв сюжета, написать не получается.

Напишу только, что в книге речь идёт о женщине Элене больной Паркинсоном. И если вы думаете, что эта болезнь это только дрожащие как у алкоголика руки, то я вам скажу, что лучше быть алкоголиком. Как в том анекдоте "Я завтра протрезвею, а ты как была страшной, так и останешься.".

А ещё о дочери Элены, Рите, которую находят повешенной на церковной колокольне. И все твердят, что это самоубийство, но Элена знает, что дочь боялась молний и никогда бы не пошла на колоколню в дождь.

И вот так, шаг за шагом, таблетка за таблеткой, раскучивается эта история.

В восторге, по другому и не скажешь. Впрочем, все книги этого автора отличные.

Удивительная книга, которая шла у меня со скрипом, но вот сутки прошли с тех пор, как я ее дочитала, и она меня не отпускает. Весьма необычный композиционный прием - книга охватывает события одного рокового дня, но чтобы объяснить происходящее, описания дня сегодняшнего перемежаются главами-флэшбеками, в которых прослеживается вся жизнь главной героини Эллы с самого рождения. Центральной интригой с самой первой страницы становится выбор между двумя мужчинами - мужем Питером, в браке с которым родилось трое детей и семья была вполне себе счастливой, и другом детства и первой любовью Джонасом, который также женат, но детей у него нет. Готова ли Элла сделать шаг в неизвестное будущее, тем самым, возможно, поломав несколько судеб, или же предпочтет оставить все как есть, врать обоим мужчинам и себе самой, или же как-то по другому решит этот вопрос?

На ее выбор влияет множество факторов, тянущихся из самого детства. Ее родители, как и бабушки с дедушками, неоднократно меняли спутников жизни: бабушка была замужем трижды, мать - дважды, отец женился тоже трижды. Как говорит ее мать Уоллес, раньше мы просто разводились и женились заново, а не крутили шашни за спиной законного супруга, пытаясь усидеть на двух стульях сразу. Уходя уходи, мол. Но Элла прекрасно помнит, как поглощенные собственной личной жизнью родители забивали на детей, вынуждали их мириться с новой жизнью в компании новообретенных родственников - у второго мужа матери Лео, например, были свои дети от первого брака, сын Конрад и дочь Розмари, которых мать регулярно спихивала на бывшего, а с отцовскими второй и третьей женами Элла и ее старшая сестра Анна не ладили, потому что те тоже не приветствовали у себя в гостях дочек мужа от первого брака. Своим детям, которых Элла нежно любит и желает им добра, она такой судьбы точно не хочет.

У Эллы есть тайна из подросткового возраста, о которой знает только Джонас, и их обоих связывает еще одна тайна, о которой не знает больше никто. Всем известно, что Конрад, который плохо плавал, утонул, немного не дожив до восемнадцати, но обстоятельства его гибели никто особо не расследовал, утонул и утонул (что на мой взгляд несколько неправдоподобно, но про полицию в этой книге речи не идет). Элла и Джонас носят эту тайну в себе, и во многом поэтому они не смогли быть вместе, будучи молодыми, а потом уже жизнь пошла своим чередом, Элла встретила Питера и вышла за него, Джонас женился на Джине... Но чувства никуда не девались, как раньше они встречались каждое лето в Бумажном дворце и проводили теплые месяцы вместе как попугайчики-неразлучники, так и сейчас в жаркие июльские дни судьба снова их свела.

Мне кажется, что Джонас в жизни Эллы был символом лета и праздника, а Питер - всем остальным годом, надежным, каменной стеной. Эти двое мужчин довольно разные: Джонас готов поддержать любую авантюру, а Питер хоть иногда и демонстрировал тягу к приключениям, но все же выступал всегда с позиций здравого смысла и безопасности. Не тот человек, чтобы в полседьмого утра подрываться и идти купаться на рассвете, короче ))

Роман изобилует подробными описаниями всяких телесных подробностей, что я в книгах не люблю, они, несмотря на общую кинематографичность повествования (автор много лет работала сценаристом на HBO), добавляли эффекта отрицательной кинематографичности, я с моим воображениям представляла эти сцены довольно живо и временами до тошноты. За это чуть-чуть снижу оценку, но в целом книга очень хорошая и цепляющая.

Прочитав, что книга написана как бы о бабушке и дедушке писательницы, мгновенно вспомнила похожий подход у Трижиани, и возрадовалась, что сейчас окунусь во что-то похожее на хаотичный, шумный, но купающийся в любви мирок её итальянско-американского семейства. Увы и ах... Книга о семье, родившейся из мимолётного увлечения эльзасской француженки Матильды, даже внешне больше похожей на немку, чем на француженку и не страдающей очень уж строгими принципами поведения юных леди , и Амина, на тот момент солдата французской армии, марокканца, ниже её на голову и строгого в понимании правил поведения что юных, что не очень женщин, оказалась не цветистой, душистой и доброй, а просто - тяжёлой.
Матильда не предполагала, как она будет жить на негостеприимной земле, обдуваемой злыми ветрами пустыни.

Она с грустью думала о том, что никому не интересно, как она впервые сделала то или это, что ее жизнь проходит без зрителей. А зачем жить, если тебя никто не видит?Она всегда заканчивала письмо такими словами: «Я вас люблю» или «Я скучаю по вас», – но никогда не упоминала, что тоскует по родине.

Мечтая вернуться, боясь вернуться, не понимая сама до конца, чего она хочет, Матильда всё же побывала во Франции, правда, по не очень-то приятному поводу - из-за похорон отца, и тянула время, откладывая возвращение неимоверно долго, внутренне уже почти совсем подготовившись оставить детей...

Амин, чья телесная любовь к жене не иссякает, не считая тех моментов, когда он просто валится с ног после долгого рабочего дня, тоже не видит радости от их брака:

С чего он себе возомнил, что сможет жить с европейкой, такой раскрепощенной женщиной, как Матильда? Из-за нее, из-за этих мучительных разногласий у него возникло ощущение, что его жизнь напоминает взбесившиеся качели. Иногда им овладевало острое, неистовое желание вернуться к своей культуре, всем сердцем любить своего бога, свой язык и свою страну, и нечуткость Матильды сводила его с ума.

Остаётся понять, каково их детям. Старшая девочка Аиша, прожив до шести лет как абсолютная дикарка, становится ученицей школы при монастыре и всей душой привязывается к одной их монахинь и верит во всесильную деву Марию. Учится она неплохо, но подруг у неё совсем нет: для француженок она - грязная арабка, для арабских девочек - нищебродка. Младший Селим - слишком маленький ещё, чтобы что-то понимать...

А то, что делается вокруг, сложно понять и взрослым. Дело происходит в 50-ые годы, время национального самоосознания Марокко и освобождения от колониализма. Странно слышать, например, от старой французской поселенки:

Если хотите знать, мне совершенно все равно, что думают французы. Им кажется, будто это марокканский народ, который растет и крепнет, напал на них и завоевал их землю. Пусть зарубят себе на носу: они здесь иностранцы.

Страшные описания зверских убийств, поджогов миндальных и апельсиновых плантаций...

Отныне европейских поселенцев и марокканцев разделяла река пролитой крови.

Семья Матильды и Амина старается быть ниже травы, тише воды, и им действительно удаётся остаться незамеченными в буре политических страстей, постоянных митингов и нападений. Но лучше их жизнь от этого не становится. Каждый из них чувствует себя предателем: и Матильда, принявшая ислам, и Амин, упорно не берущий вторую жену из местных и позволяющий обучать дочку в европейской школе.

Нет, сейчас они оба принадлежали к одному – несуществующему – лагерю, где смешались в равной, а значит, почти невозможной пропорции милосердие и жестокость, сочувствие к убийцам и к их жертвам. Все чувства, что они испытывали, казались им предательством, а потому они предпочитали о них молчать.

Так что удовольствия от красочной семейной саги на фоне золотых барханов получить не вышло. Скорее после книги осталось гнетущее послевкусие, похожее на мировосприятие Матильды:

Какой след она оставит после себя? Многие сотни приготовленных и съеденных обедов и ужинов? Немного мимолетной радости, испарившейся в один миг? Песенки, спетые у кроватки малышей, дни, когда она утешала детей в их горестях, о которых теперь никто и не вспомнит? Заштопанные рукава, тревоги, ни с кем не разделенные из боязни быть осмеянной?

О книге "Элена знает" из прошлогоднего Букеровского шорта я прочла вчера в ленте дважды: на канале Натальи Ломыкиной "Lady Libra" и у Андрея с "Интриги книги". Значит надо читать, подумала. Роман совсем небольшой, 140 страниц, прочла часа за два. С ощущением, что прожила несколько месяцев в чужом неуютном теле.

Элене нет еще и шестидесяти пяти, по любым меркам женщина нестарая. Вдова, она живет с дочерью Ритой, учительницей начальных классов. Тихая скромная жизнь двух одиноких женщин небольшого достатка: никаких излишеств, но раз в два года отпуск у моря, съемное жилье, подольше поспать, поесть свежей рыбы и морепродуктов, погреться на солнышке. Каждое второе лето оставались дома и пускали сэкономленные деньги на починку дома. Так было до последнего времени. До того, как Риту нашли повешенной на колокольне местной церкви.

Полиция, да и все вокруг уверены, что она покончила с жизнью самоубийством. Элена. однако, знает - этого не могло быть, убийца обманом или силой завлек туда дочь. Почему? Да потому что Рита ни-ког-да не подходила к церкви в грозу, с детства затвердив, что колокольня - главный громоотвод в их городке и молния непременно ударит в нее. Некоторые вещи становятся абсолютным табу, входят в плоть и текут по венам вместе с кровью. Элена сама отыскала бы убийцу, но она заперта в тесной клетке, имя которой Паркинсон+.

"Плюс" в данном случае минус, потому что Паркинсон без трясучки самая тяжелая, быстро прогрессирующая форма, сука-болезнь лишила ее тело подвижности, превратила не старую еще женщину в развалину. Значит нужен кто-то, кто станет умелыми руками и быстрыми ногами Элены, и такой человек, такая женщина есть. Давно, почти двадцать лет назад, юная тогда Рита спасла от страшной ошибки женщину по имени Изабелла и теперь каждый год под Рождество эта женщина шлет им семейные фото. Только бы у Элены хватило сил добраться до нее.

Предельная телесность прозы аргентинки Клаудии Пиньейро пугает и завораживает, втискивает в клетку больного тела, заставляет физически ощутить его немощь, свои бессилие и стыд. Вы скажете: "Да ну на фиг! Мне такого опыта и даром не надь, и с деньгами не надь". А я отвечу, что нет лучше способа оценить, как много тебе дано, чем понять, чего лишены другие, не худшие, чем ты. Мир, который ценит богатство и знаменитость, телесную красоту, юность и здоровье, расплачивается за увеличившуюся продолжительность жизни болезнями, о каких полвека назад еще и не слышали, но знать о них, точно, нелишне.

Поразительная книга умещает в малый объем столько смыслов: болезнь и здоровье, различные, далеко не парадные аспекты материнства, где ненависти часто больше, чем любви. Вынужденное самопожертвование одних и невыносимая тяжесть креста для других. Роман, чтобы думать.

Иногда встречаются книги, которым ты ставишь самую высокую оценку, но при этом точно знаешь, что никогда к ним не вернёшься и что при разговоре не станешь их упоминать. Вот одна из них. Это не значит, что она не заслуживает рекомендаций, просто при чтении я никак не могла собраться и правильно сформулировать свои эмоции. Важен ли этот роман? Да. Поднимает ли он серьёзные темы? И снова да. Скажу ли я кому-нибудь, что они обязаны с ним ознакомиться? Маловероятно. Неприятные персонажи, сомнительные рассуждения и ещё более непонятные впечатления после прочтения. Наверное, я всё же поставила эту оценку из-за финала, ведь он, как плевок в лицо тем, кто ведёт себя также, как героиня и её дочь. Он рушит их устои и ломает их жизни, показывая обратную сторону показательной добродетели.

Дочь Элены находят повешенной на церковной колокольне. Все признают, что женщина пришла туда сама и совершила самоубийство, но героиня не согласна. Она знает, что Рита никогда бы не пошла в церковь в дождливый день, ведь её отец в детстве сказал, что колокол притягивает молнии и это превратилось в страх умереть именно так. Чтобы докопаться до правды, героиня, страдающая болезнью Паркинсона, отправляется в другой город, чтобы найти женщину, которую они с дочерью спасли двадцать лет назад. Элена, хоть, и не считает правильным называть это долгом, но неспособность управлять своим телом, вынуждает её пойти на такой шаг.

На гудридсе стоит плашка феминизм и честно говоря, до финала я не понимала зачем она там. Дело в том, что Элена не самый приятный человек. Она весьма консервативна и на протяжении всей книги говорит или думает стереотипами, который феминизм не воспринимает и старается оставить в прошлом. Неудивительно, что при таком воспитании, её дочь Рита воспринимается даже хуже, чем героиня. Грубая, эмоциональная, решающая как всем жить, набожная, но в том плане, когда ты либо крестик сними, либо… Она весьма избирательна в вере, когда это касается её, но крайне фанатична, когда это касается других. И что же, за ними двумя было весьма тяжело наблюдать.

Чтобы расставить все точки над i скажу, что роман вообще не о расследовании. Здесь нет детектива и он завязан на трёх вещах: болезнь героини, личность Риты и то самое «спасение», случившееся двадцать лет назад. Авторка в подробностях описывает человека, страдающего Паркинсоном и это невероятно жутко. Когда тело не поспевает за мозгом, когда жизнь превращается в мучении и даже самые простые вещи, такие как: подъём с кровати, базовая гигиена и мочеиспускание, становятся пыткой. При этом Элена хочет жить. Она отчаянно борется с болезнью и желает обставить её хоть в чём-то. Она сильная женщина и, пускай, мне она неприятна, её целеустремлённость восхищает.

О Рите ничего хорошего сказать не могу. Она олицетворяет всё то, что я не терплю в людях. В тексте есть несколько моментов, где женщина выставляет себя в нелестном свете. Она порицает мать прямо ей в лицо и на людях, унижает обычных людей, учит их как правильно жить и при этом совершенно не видит, как ведёт себя. Она свято уверена, что права в любой ситуации и считает, что может решать за других. Можно сказать, что линия Риты и линия «спасения» тесно переплетены. А само «спасение» та ниточка, которая протянута через весь роман и приводит к той самой плашке феминизма.

Это спойлер, если так подумать, если не обращать внимание на то, как грамотно писательница всё воссоздала. Казалось бы, ответ лежит на поверхности и практически в каждой главе героиня упоминает одну конкретную тему — стоило догадаться, но я проглядела. Не заметила, как главная ниточка скользит всё дальше и дальше, чтобы привести к очевидному. Поэтому линия «спасения» плавно «переходит» к спойлеру.

Я преклоняюсь перед авторкой за то, как она представила развязку истории. Готова вечно аплодировать ей и соглашаться с каждым словом Изабеллы. Возможно, финал и есть та причина, по которой оценка именно такая, а не другая. Он меня сломал, но в хорошем смысле этого слова. Облегчил все те моменты, которые были до этого и пусть, вскрыл рану, но зато гниющую. Вытащил наружу реальное положение вещей и заставил восхититься. Дрожь, вот что я ощущала, когда Изабелла говорила. Дрожь и крик, застрявший где-то посреди горла. За всех этих женщин, которым не дали сделать то, что они считали правильным. За все эти жизни, разрушенные каким-то непонятным мне грехом.

Роман прослушала и не помешала даже чтица. Опять никаких претензий к ней конкретно, дело вкуса. Голос, вроде, и идеально подходил героине, но при этом поначалу мне было сложно.

Довольно интересный роман. Повествование идет от имени дерева, как разумного и мыслящего существа. Вообще деревьям в этой книге отведена большая роль, даже реально увлекла теория об отдельном мире растений и живых обитателей участвующих в их жизнедеятельности. Конечно книга не только об этом. В первую очередь это история любви грека и турчанки на фоне противостояния и ненависти друг к другу двух этих народов на острове Кипр и конечно же она не без элементов трагедии. Вся книга написана в каком-то минорном стиле. Сильная историческая часть книги основанная на реальных событиях проходит красной линией через весь романтический сюжет. Люблю историю и тут с ней все в порядке. И было бы все хорошо если бы сюда автор не воткнул историю еще и однополой любви. Ну не знаю. Не модно что-ли сейчас писать книги без этих тем на западе? Может их там местная цензура блокирует или вообще у них нет будущего без содомитов? Поэтому четверка. Попробую еще что-то у этого писателя. Может случайно так вышло)

Читайте больше друзья!!!

Хорошая вполне книга, написанная по принципу: откровенность всегда (как минимум) интересна читателю, поэтому, -решает автор (авторша в данном случае) дебютного романа, - так и начну, так же и продолжу...
Посему, ход вполне удался (там "у них" роман стал бестселлером, у нас бы сказали, - неплохо конечно, но массовый читатель читать это не будет).
Кто-то здесь в рецензиях написал, мол книжка сия в основном для женщин... Не соглашусь, (ибо) нам тоже интересно время от времени видеть и чувствовать мир глазами женщин (тем более с такими физиологическими подробностями))...
Нда... Так вот, с откровенностью понятно, правда, кажется местами писательница слегка переборщила - не с "физиологией", это-то как раз вполне почти привычно в наше время, а со стандартными перверсиями: то девятилетнюю мать главной героини, от лица которой ведется повествование, отчим заставляет делать минет, то сводный брат насилует сводную сестру (эту самую, главную героиню), а потом (как мы узнаем) и младшую родную сестру (посему последующее утопление его (это брата) выглядит для читателя как некая мера справедливости, очевидно), но утопление это не спасает всё-таки текст от перверсивного перебора, кмк...
Далее. Сюжета, как такового здесь почти нет, зато есть любовь двух главных героев, которую (как оказывается) они пронесли через всю жизнь, и которая не кончается у них (а скорее наоборот)... Но кроме любви есть же ещё и остальная жизнь, как бы размышляет авторша, остальная жизнь, где есть семья, дети, стабильность, любящий человек (и у него, и у неё) и тд.... но любовь-то, показывает нам писательница, тоже очень сильная... Что же делать?..
Как что? Оставлять "открытый финал", всё в той же парадигме честности выпестованный (правда непонятно, зачем обручальное кольцо снимать и класть его на лестничный пол перед выходом на купание, ну это для "выравнивания" шансов будущей неопределенности, очевидно... аа, вот оно как? тогда да).

Книга спасла мне отпуск в какой-то степени, потому что осталась предпоследней взятой с собой, а до отлета оставалась целая неделя, ну и в общем четыре дня я промучилась с чтением того, что бросила бы страниц через сто, если бы имелась альтернатива, а так пришлось догрызать до конца. Автор хоть и частично китайского происхождения, но родилась уже в Канаде и про китайские быт и нравы знает в лучшем случае по рассказам, ну и живописать ужосы китайских земельной реформы и культурной революции, будучи 1974 года рождения в Канаде, как-то... не внушает доверия. Прямые ассоциации с нашими беглыми белыми и прочими невозвращенцами, которые на западе ваяли жуткие агитки про ужасный Советский Союз - но те хотя бы что-то застали, а тут совсем на книгах и свидетельствах бежавших на запад все основано. Незнание матчасти проявляется в мелочах, например, в шестидесятые откуда-то фигурируют Киргизстан и Туркмения, визит Горбачева в Китай в мае 1989 года называется "первым визитом советского руководителя за сорок лет", тогда как Хрущев приезжал в Пекин в 1959 на празднование десятилетия китайской революции. Студентке, принимавшей активное участие в протестах на площади Тяньаньмэнь, в 2016 году почему-то всего 35 лет. Не очень раскрывается тема того, что после смерти Мао на его жену, актрису Цзян Цин, возложили ответственность за все перегибы этой политики и приговорили ее к смертной казни, но приговор заменили на пожизненное, как и остальным членам "Банды четырех". Людям, талантливым поэтам и музыкантам, которых перемололо в горниле революции и последующих чисток (исходя из истории, обязательных в революционное время), безусловно, сочувствую, но как-то автор чересчур много намешала, здесь и классическая музыка, и математика, и китайская поэзия, и политические события, и эмигрантская тоска, и даже ЛГБТ-линия. Усугубляло впечатление то, что повествование постоянно прыгает туда-сюда во времени, и не просто из прошлого в настоящее, а прошлое поделено на четыре отрезка, между которыми тоже скачки.
Я бы лучше прочитала "Книгу записей", о которой тут говорится много, но это как напевание Шостаковича Рабиновичем.
А сам роман на фоне обострения отношений между Америкой и Китаем выглядит агиткой, призванной попугать доверчивых жителей Запада стррашными комми.
Книга, несомненно, найдет у нас своего читателя, но я, увы, не из числа поклонников.

Редкая птица дочитает до середины кирпича Тьен (это не я такая умная, это жестокая статистика), а ведь на шести с половиной сотнях страниц можно найти почти все модные нынче в просвещенном кругу темы (и такие близкие, что ни в сказке сказать, ни матом сформулировать): поиск эмигранткой корней внутреннего раздрая и собственной идентичности, прощение отцов и трагедии детей, шрамы тоталитаризма, бессмысленность бунта против системы (привет классическим антиутопиям) и мое любимое «кровь не водица».

Мари Цзян, гениальный математик со съехавшей от раздвоения — китайские корни и канадское настоящее — жизни кукушечкой, пытается отыскать истину о бросившем их и самоубившемся в 1989 году отце не в вине, а в забытых рассказах подружки детства Ай Мин, бежавшей в том же 1989 году после «событий» на площади Таньаньмень, о жизни выживании одной семьи в китайской Культурной революции (ККР).

Частью революционно настроенная, частью пацифистская, частью из бывшего помещичьего класса, вся она постепенно попадает под каток системы, несмотря на своевременные самокритики, отмежевания и умолчания, и вывозит это по-разному (или не вывозит). Старый революционер Папаша Лютня, молодой композитор Воробышек, репрессированные остатки ветви землевладельцев Завиток и Вэнь Мечтатель, их дочь скрипачка Чжу Ли. Никто из вшивых интелов не уйдет от справедливого народного гнева: раздавят, осудят, сошлют и перевоспитают.

Что-то знакомое слышится на каждой страничке — не только лишь в бряцанье сапог хунвейбинов по двору консерватории, но и в занятиях политинформации, которые молодежь частью старается отбыть, чтобы вернуться к своей жизни, а частью — принять всем сердцем каждое слово партии с солнца-Мао. А еще в молчании, которым ты пытаешься спасти то, что внутри, а потом оказывается, что внутри ничего и не осталось, кроме этого молчания.

К «событиям» на полщади Таньаньмэнь, ради которых мы вроде как и собрались, автор подходит будто бы исподволь, плавно переключая фокус с отношений внутри каждого поколения (четыре сотни страниц, ну) на отношения между поколениями — между отцами, которые выживали, отказываясь от себя и других, и детьми, которые не прочь отказаться от всего этого наследия.

Тьен удалось увернуться от декларирования одной из версий причин протестов: ее героиня присоединяется к студентам стихийно, не столько из-за гражданской позиции, сколько за подругой и в поисках себя. Но легче на финальных аккордах от этого, конечно, не становится.

«Как нам теперь со всем этим жить?..» — спрашивали жители Пекина после четвертого июня. Да вот так, собственно, и жить. Подмести тротуары, вытереть кровь и слезы, написать осуждения бунтовщиков и жить свою жизнь, полную мелких предательств и осторожности, говорит Тьен. Что нам остается?

К концу книги с ее материей что-то происходит: люди, о которых рассказывали истории, стали выглядеть намного более реальными, чем сама рассказчица (ощущение, о котором она упоминала по ходу произведения не раз). Он связан в том числе с концепцией времени у китайцев: вроде как там «послезавтра» — это день позади, а «позавчера» — впереди. («Эй, я тебе то же самое пытался объяснить, только про нас, а не про китайцев», — кричит мне с полки Прилепин . Ой, что ты начинаешь, и до тебя руки дойдут.)

Сама книга (всамделишняя) превращается в симфонию для скрипки и фортепиано — последнее и единственное сохранившееся — произведение композитора Воробушка, который так и не стал великим.

И одновременно другая книга (внутри реальной книги) — «Книга записей» — после стольких переписываний, изменений, зашифровок каждым переписчиком своей потери и боли становится больше чем просто книгой — памятником нерукотворным Китаю, его жертвам и конформистам, несчастному, но стойкому народу.

Несмотря на творящуюся в книге дичь, Тьен удается избежать как принудительного деления всех и вся на палачей и жертв, так и поиска в творящих жестокости людях внутреннего раненого ребенка. И оно и к лучшему — стиль книги и без того зубодробительный, если бы еще оценочности отсыпали, мы бы до вечера не разошлись.

Еще есть что-то странное в именах героев (и это не проблема перевода, такая же история в оригинале): есть среди них Jiang Kai (Цзян Кай) и Sparrow (Воробышек), Zhuli (Чжу Ли) и Flying Bear (Летучий Медведь). То есть китайские имена и почему-то расшифрованные английским китайские имена смешиваются для главных и второстепенных героев. Это не то чтобы неприятно (ладно, бесит), было бы логичнее сноски что ли какие-нибудь поставить, чай читатель не дурак, запомнит с одного раза.

Я вот тут еще подумала, что книга о китайских студентах 1989 года не должна быть такой остросоциалочкой для россиянина в 2021-м. Но вселенной, получается, плевать на мнение маленьких женек.

В деревне, где я выросла, ночное небо было как вечность.

До сих пор, через несколько дней после прочтения, не уверена что выстаивла правильную оценку (хотя, какая оценка является "правильной"? Всё это очень-очень субъективно). Тогда перефразирую: что правильно выразила оценкой своё отношение к книге. Потому что, с одной стороны, есть в романе все те элементы, которые для меня ценны: переплетёние настоящего и прошлого, пласты семейных историй внутри истории страны, но... Не могу отделаться от ощущения, что Китай здесь показан с одной стороны. Однобоко. Так, как выгодно автору.
Но, к сожалению, плохо ориентируясь в политической жизни этой большой и прогрессивной страны, не могу ничего утверждать.

Главная героиня, девочка 11-ти лет Мари Цзян и её мама живут в Канаде, пытаясь справиться со смертью покинувшего их семью отца. Он недавно покончил с собой. Но, как выясняется, перед смертью звонил и разговаривал со своим давним другом, музыкантом с ласковым именем Воробушек. Их дружба многое пережила, многое повидала, и вот теперь, в сложный для Китая 1989 год дочь Воробушка Ай Мин вынуждена бежать за границу, прячась от репрессий. Так завязывается дружба между главной героиней и китайской девушкой, которая рассказывает Мари историю своей семьи, историю страны и читать об этом невероятно интересно.

Как выглядело раскулачивание по китайски, как жили люди и во что верили, как предавали, как хранили верность, как отсиживали срок в тюрьме, прилежно исправляясь по велению партии, как прятали полные романтики, свободы и вольнодумства тетради, исписанные тончайшей каллиграфией - "самиздат" шестидесятых, сказали бы сейчас. Всё это подробно повествует книга. Роман очень поэтичен, несмотря на всю его реалистичность, и конечно мощными аккордами в нём звучит музыка - ведь отцы Ай Мин и Мари музыканты.

Несколько поколений одной семьи проходят перед читателем. Есть среди них верящие в учение товарища Мао, марионетки режима и есть те, кто чтит вековые законы добра и зла... Судьбы героев переплетаются в сложные, изящные иероглифы, поднимая вопросы морали, чести, долга перед родиной, любовью и свободой.
Повторюсь, что у меня осталось впечатление некоторой односторонней точки зрения на события, происходящие в Китае. Но, опять таки, судить не мне - маловато информации по теме.

Дальше...

Вот если вы не знаете о чём написать роман, то делайте как автор данной книги – чем страннее и грязнее, тем лучше. Но лучше ли? Вот знаете да, прямота это хорошо, но смотрится ли это так же с литературной точки зрения? А вот это уже вопрос. Я знаю что у этой книги масса поклонников, но увы, это не тема которая интересна мне.

Во-первых, потому что стиль повествования тут очень скачущий направо и налево, то мы в наши дни, то мы в каком-то прошлом, причём не всегда с главной героиней. Во-вторых, как я уже говорила выше, чтобы хорошо изложить проблему, не нужно драматизировать и излишне раскачивать лодку, потому что если героиня просто превращается в ходячую проблему и собирательницу несчастий, это уж извините, немного не того. Третье, авторы, научитесь уже, пожалуйста, описывать любовные сцены адекватно, а не как простите бред озабоченного подростка.

Поэтому при чтении я хоть и понимала смысл зачем книга написана, но то что тут происходило, в сердце мне и в душу совершенно не запали.

Желание познакомиться поближе с этой книгой возникло у меня мгновенно и стремительно, как только я прочитала аннотацию. Роман о большой любви на фоне самых трагических страниц истории острова Афродиты. И вроде начало вселяло оптимизм, но с каждой страницей он все больше сходил на нет.

Когда берешь книгу турецкого автора, то сразу срабатывают все возможные стереотипы, в голове всплывают сцены из "Великолепного века", и подсознательно начинаешь ждать, что с каждой страницы, как из рога изобилия, на тебя будет сыпаться все, что так присуще турецкому темпераменту: нешуточные страсти, неожиданные повороты, кровная месть и т.д.

И, конечно, очень хотелось исторический экскурс в события, на фоне которых развивается романтическая линия данного романа. В данном случае, к сожалению, подкачало все: и историческая справка, и любовная линия.

История разделения Кипра - одна из самых интересных тем. Никосия - единственная разделенная столица мира. Я ожидала, что автор затронет вопросы возникновения конфликта, расскажет какие события ему предшествовали, сколько людей стали заложниками и жертвами, происходящих событий. Гораздо подробнее и глубже коснется такого сложного и по сей день "кипрского вопроса", но получилось очень бегло и поверхностно.

Романтичная линия тоже не вызвала у меня особого интереса: никаких страстей, экспрессии, никакого огня. Семейная драма в стиле "Капулетти и Монтекки" вышла такой пресной и скучной, что вызывало только тихую грусть по этому поводу. А ведь мог получиться замечательный исторический роман, поражающий своим масштабом. Не очень мне откликнулась и оригинальная идея вплести в сюжет фиговое дерево, которому автор практически предала статус одного из героев. Мне показалось это неуместным.

Книга, заявленная как исторический любовный роман, в плане истории ничего не раскрывает. Пришлось дополнительно искать информацию о гражданской войне на Кипре, чтобы понять предпосылки конфликта между греко-киприотами и турко-киприотами. Это все, конечно, тоже не предает привлекательности роману.

Потому что прошлое – это тёмное кривое зеркало. когда ты в него смотришься, то видишь лишь собственную боль, а для чужой просто нет места.

Посещение острова оставило у меня только положительные эмоции, Никосия - произвела на меня не однозначное впечатление своим разделением - буферной границей, которая контролируется ООН. Но в остальном - это прекрасный солнечный остров с великолепной природой, незабываемым побережьем и очень дружелюбными и открытыми людьми.

Собственно, этот неправильный выбор делали, практически, все женщины в одной семье, о которой идет речь. Бабка и мать главной героини, Эллы, выбирали не детей, а многочисленных мужей или любовников. Ради последних они предавали своих чад, закрывая глаза на насилие над ними, на то, как рушился детский мир под натиском взрослого порока и малодушия.

Элла с сестрой, Анной, с детства жили в атмосфере особого напряжения, из-за разборок родителей, и они получали предательство в двойном размере - так как стояли на втором месте у отца и матери. Естественно, что Элла поклялась, что в ее семье все будет по -другому, но время шло и настал момент, когда ей тоже надо сделать роковой выбор с кем остаться - с мужем и детьми или с любовью все ее жизни, от секса с которым сносит крышу. И этот выбор предстоит сделать во взрослом возрасте, Элинор на тот момент пятьдесят лет, когда многие женщины хватаются за последнюю возможность продлить молодость, с помощью более юного любовника, и страстей. Да и любовник, милый Джонас, он же преданный друг по жизни, хранит тайну о преступлении, которые они совершили с Эллой, еще в довольно юном возрасте, как и то, что с ней случилось в пятнадцать лет.

Любовник, после первой, страстной ночи, после совместного застолья двух семей, настаивает на разводе для Эллы, он сам готов бросить свою бездетную жену-актрису, с которой, как он уверяет, они просто друзья. Но главная героиня, у которой перед глазами прошла судьба ее матери, она знает о фиртелях своей стервозной бабки, не спешит бросаться в омут страсти и все рушить. Она дорожит своим бумажным дворцом, ведь он построен на боли.

Вся книга - это воспоминания Элинор о жизни ее семьи, а также реальность, в которой она пребывает в настоящий момент.

В книге много сцен сексуального насилия, довольно грязных эпизодов и описаний порока, что может шокировать неподготовленного читателя. Но стоит отметить очень красивый слог автора, плюс динамичный и интересный сюжет, который помогает переварить большое количество откровенной чернухи.
Одним словом - произведение очень специфично, на большего любителя, но мне "зашло", как говорится, хотя от описания голых тел рябило в глазах, такое прочесть стоит, хотя бы раз.

Я поняла одну вещь, от того как изложен текст, зависит то, как на него будут реагировать окружающие. Да, здесь очень интересно рассказано про Культурную Революцию и про события, которые произошли на центральной улице Пекина в 1989 году. Однако, мне очень не понравилось то, каким языком это написано. Если автор хотела рассказать про музыку, писала бы о ней нормально, а не тяп-ляп. Зачем нужно вставлять музыку везде? Может быть, стоило более понятно изложить судьбы людей? Но ладно это, я не понимаю, откровенно не понимаю, зачем называть героев значением их имён. Это звучит как клички у уголовников, а не у зрелых людей, при том что в тексте были и нормальные имена типа Ан Мин. Извините тогда, но у этого имени же тоже есть значение, почему тогда не использовали его? Воробушек, Большой Нож, Папа Лютня, что это вообще такое? Я даже не поняла сразу, что во время суда назвали настоящее имя Воробушка, а я не признала. Кому нужны значения имён, когда есть то, как они произносятся? Эти клички, для сюжета, ничего не значили, от слова вообще. Более того, я абсолютно не поняла сначала, когда происходит повествование, во времена Культурной Революции или же в 1989 году.

Начинается всё с того, что в квартире Мари и её матери раздаётся звонок, и настойчиво просят принять молодую девушку, потому что у неё проблемы с документами. Как выясняется, это дочь лучшего друга семьи – Воробушка, с которым их отец дружил многие годы. Получается так, что молодая девушка привозит с собой Книгу Записей, в которой, рассказана история их семей.

На самом деле, когда читаешь про Культурную Революцию, видишь, с какими перегибами шли реформы в стране. Например, тотальный контроль над человеком, что он делает, как он делает и зачем он это делает. Полный запрет музыки, искусства, науки во всех её областях. Люди, которых ни за что убивали на улицах и в застенках. Вспоминается достаточно циничная строчка о том, что если человек совершает самоубийство, то он автоматически признаёт вину. Они даже подумать не могут, а точнее не хотят, что они же сами и доводят до самоубийства, потому что у человека нет сил всё это терпеть. Это не говоря о том, что потом тебя отправят на перевоспитание, откуда ты выйдешь, если тебе очень повезёт. Потом же пошло в стране признание вины и попытки реабилитировать жертв этих репрессий. В 1989 год входят уже их дети, которые не видели ужасов периода Культурной Революции. Теперь требования у этих людей совершенно другие – максимально быстро войти в новую эру и получить права и свободы. Одновременно с этим, у людей этого поколения, тех кому сейчас 40-45 лет в голове засела очень важная для них мысль – то что их дети просто обязаны получить стабильную работу, потому что в дальнейшем, неизвестно что их ждёт. Если вы читаете азиатскую литературу или смотрите китайские дорамы, то вы очень часто слышите эту мысль. Потому что эти люди боятся, боятся состояния хаоса и нестабильности.

Если говорить про события 1989 года, перегибом было то, как жестоко были подавлены выступления, потому что по одним данным погибло 250 человек, а по другим источникам больше 2000. Но, в этот раз, со стороны властей было минимальное количество перегибов потому, что был и так взят курс на перемены, только Китай к этому шёл более мягко, чем Россия. По данным Китая, сейчас только 2,5% населения находится за чертой бедности, но и с этим хотят справиться до 2030-го года. Страна действительно совершила огромный рывок, молодёжь обладает огромной свободой, но при этом, коммунизм никуда не делся. Но, если бы они послушали тех кто был на площади, скорее всего, они бы так же попали в ловушку 90-х, что и жители России.

Поэтому, из-за этой причинно-следственной связи я и не могу поставить этой книге низкую оценку, просто потому, что это судьбы миллионов людей, которые оказались жертвами негибкости системы и тех, кто слишком быстро готов был войти в новое русло. Но я не могу испытывать восторг от того, что повествование хаотичное. Читать или нет, тут решает каждый, но это, однозначно, не развлекательное чтение.

"У меня два выбора. Один я не могу сделать. Второго не заслуживаю".

Это была незапланированная для чтения книга, но, как оказалось, выбрана она была не зря. При сюжете, который так или иначе проскальзывал в схожем виде в других произведениях, при всех сумевших покоробить меня на страницах моментах, я тем не менее очень желала её дочитать (и испытала почти шок, когда моя электронная книга на сутки дала сбой, не дав "проглотить" последнюю сотню страничек)) Прошло несколько недель, и я, сейчас вспоминая книгу, понимаю, что для меня потраченное на чтение время того стоило.

Аннотация даёт слабое представление, о чем рассказывает данная история, а она, между тем, всего лишь о нескольких днях настоящего времени и о всей жизни прошлых лет. Взрослая женщина, имеющая мужа и детей, оказывается перед возможностью полностью изменить свою жизнь. Когда-то в молодости для неё было слишком много "но", чтобы сделать этот выбор; теперь она понимает, что это то, чего она по сути хотела всегда, но... опять слишком много "но". Повествование постоянно отодвигается - от более ранних до более поздних лет с участием женщины, - чтобы показать, из пазлов каких событий было сложено её настоящее.

Мне понравилась эта проза. При наличии в сюжете героев-мужчин между тем она говорит от имени женщины, смотрится очень по-женски, наполнена достаточной эмоциональной глубиной. Это книга-настроение, в которой драматичные моменты чередуются с ироничными; она о жизни без прикрас с её черными и белыми полосами. Особенно приглянулась связка некоторых персонажей между собой: за их обаятельными диалогами было приятно наблюдать.

И всё же, не могу не признать, что в этой книге хватает нюансов, значительно её упрощающих. Например, физиология. Сцены с мочеиспусканием и упоминанием об этом встречаются не один раз, интимные сцены прописаны совершенно неуклюже, топорно и схематично. А ещё историю замарает насилие, которое читатель найдет на страницах не единожды...

Однако, несмотря ни на что "Бумажный дворец" оказался той самой книгой, вписавшейся в моё настроение, и в целом оставил после себя приятное впечатление. А открытый финал истории позволит любому домыслить её на свой лад.

Это всё же семейная сага, т.к. передаёт жизнь нескольких поколений двух семей, связанных между собой. Сначала мы знакомимся с потомками - Мари (Лилин) Цзян и Ай Мин Дэн, затем постепенно, шаг за шагом с их отцами (соответственно Кай и Воробушек), жёнами, матерями, братьями, сёстрами, а также с близкими друзьями. Много героев, да, но всё же основными для меня были Кай и Воробушек, которые пронесли свою любовь друг к другу через всю жизнь! Воробушек - композитор от Бога, который слышит свою музыку сердцем. Кай - его одарённый студент, который виртуозно играет на пианино. Оба просто жили музыкой, но к сожалению в те годы случилась Культурная революция в Китае. Это просто какой-то бесконечный кошмар, растянувшийся на многие года, затронувший несколько поколений семей. Автор очень подробно (где-то даже излишне) показывает нам весь беспредел хунвэйбинов, которым власти просто позволили действовать безнаказанно. Мао Цзэдун объявил классовую борьбу с капитализмом, буржуазией, да вот только под его расплывчатые определения классовых врагов мог подойти кто угодно(( И хватали тогда хунвэйбины несчастного и творили с ним, что хотели! Запретили музыку, книги, отныне только пролетарские песни звучат и везде сплошные лозунги! И попробуй не процитировать Мао или не прославлять его, толпа просто сожрёт тебя! В таких диких условиях жизнь Воробушка и Кая расходится в разные стороны, потому что каждый сделал выбор. Да, один выбрал себя и музыку, второй плюнул на своё призвание, пошёл за своими родными и друзьями. Можно, конечно, осудить, но Воробушек понял своего молодого друга и принял его решение спокойно. И вот это философское спокойствие не даёт и читателю гневно обрушиться на Кая. Кто знает, поставь нас в такие зверские условия выживания, как бы поступили? Позволил бы бесконечный страх остаться с высоко поднятой головой? А может быть всё-таки сработал бы самый древний инстинкт самосохранения? Ну, а как в дальнейшем жить с этим решением, уже другой вопрос! В книге постоянно звучит музыка, всё пропитано ею, в разных сценах она звучит по-разному, где-то это мелодичная скрипка, а где-то крещендо звучат барабаны! Много боли, смертей в этой истории, но также много семейного тепла, поддержки, дружбы, любви! Как бы не разбрасывала судьба в разные стороны эти семьи, всё-равно сквозь трудности, преодоления они находили друг друга, соединялись своим кланом! Хоть в Китае и трудно было жить (ты не мог работать кем хочешь, за тебя партия всё решала! Куда направят, там и будешь трудиться, не смотря на образование, профессию), но старшее поколение приспособилось, однако молодые взбунтовались, студенты вышли на площадь Тяньаньмэнь в Пекине. Акции протеста (голодовка в том числе) длились с 27 апреля по 4 июня 1989г. Восстание было подавлено танками, вооружёнными войсками, погибло много людей. Все эти события автор описывает со стороны протестующих, мы находимся прямо в гуще событий. Вообще, всю книгу складывается впечатление, что в Китае вечно происходят какие-то зверства со стороны правительства! Потому что описано не одно поколение знакомых нам семей, и ведь каждому поколению досталось(( А всё-таки такая верная любовь Воробушка и Кая трогает, они смогли сохранить это светлое чувство друг к другу, к музыке, не смотря на разлуку и трагические события!
Если хотите поближе познакомиться с историей Китая, читайте, только будьте готовы к ужасным подробностям переворотов в этой стране.

Этот дом из бумаги – крошечные кусочки картона, спрессованные вместе в нечто, способное выстоять, пережить суровые одинокие зимы, – всё время грозит разрушиться, однако стоит, год за годом, когда мы возвращаемся. Этот дом, это место знает все мои секреты. Я тоже часть него.

Я обожаю, когда мне попадаются такие истории. Ничего особенного от них не ждёшь, но проваливаешься с головой, выныриваешь - и радуешься, что именно ты прочла эту книгу. Именно сейчас.

Сюжет незамысловат - семья главной героини Эллы много лет проводит время в доме, построенном ещё её дедушкой в глуши Кейп-Кода. Они плавают, ходят на пикник, встречаются с друзьями. Любящий муж Питер (британец, изысканный и остроумный), трое детей, экстравагантная мать Уоллес.
И старый друг детства Джонас с женой тоже тут. Джонас, с детства влюблённый в Эллу.

История - этакий слоубёрнер, в какой-то момент ярко вспыхивающий и грозящий сжечь всё вокруг себя. 24 часа из жизни женщины. А между ними - воспоминания героини о себе начиная с детства. Взросление, дружба. Отчаяние, невозможность с кем-то поделиться происходящим. Страшная тайна, хранимая двумя людьми. Влюблённость и любовь. Необходимость сделать тяжкий выбор.

Прекрасный роман, и, повторюсь, прекрасен он ещё и оттого, что я не ожидала такой драмы и глубины. Чувственные моменты перемежаются настоящей болью, и не сочувствовать героине невозможно, даже при всей неоднозначности её поведения.
Что ж, надо надеяться, что свой выбор Элла всё же сделала и будет счастлива.

Кажется, это С.Е.Лец сказал, что у каждой эпохи есть свое средневековье. Оно может выражаться как в «охоте на ведьм», так и в мракобесии интолерантности к определенным социальным, этническим, культурным группам и их ментальности. В основе всегда лежит противопоставление «Мы» и «Они» («Другие») и сопутствующий ему страх, что эти Иные отнимут то, что «Мы» не хотим отдать, хотя владеем им незаслуженно и сами догадываемся об этом. Эта книга – о китайском варианте такого травматичного жизненного опыта, который пережит одними поколениями и все еще осмысляется и изживается другими. Она охватывает долгий период революционно-репрессивного становления коммунизма в Китае, от Великой культурной революции до событий на площади Тяньаньмэнь, наполненный ужасающими историями о гонениях на интеллигенцию в 1966-1976 гг., сопоставимых по жестокости обезличивания с нацистскими еврейскими погромами.

Увидев название, я почему-то сразу «расшифровала» его как одну из строчек китайского перевода Интернационала, но, поудивлявшись самой этой мысли, все же решила читать и, несмотря на болезненное и трагическое содержание книги, не пожалела об этом. Она захватила меня с первых страниц, хотя написана довольно монотонно и тягуче. Во мне она звучала как паранойяльное семантическое рондо – «Сто лет [всеобщего внутрикитайского] одиночества»: боль и страхи дедов передались отцам и преследуют внуков. А еще в ней чувствовалась нервная неравномерность: глубокие рефлексивно-философские и лингвистические фрагменты чередовались с кошмарными в своей простоте и обыденности житейскими зарисовками и почти патологическими эпизодами отчуждения близких людей друг от друга (и я даже задумалась, возможно ли в принципе взять и надолго запсихопатизировать целый этнос? – действия хунвейбинов или сыновей, разоблачавших собственного отца, иначе чем массовым психозом трудно объяснить, настолько оно против всего, что принято считать человеческим).

Жизнь и самовосприятие трех поколений семьи, в которой были талантливые музыканты и поэты, представленные в реконструкциях современной женщины, уже далекой от описываемых событий, тесно сплелись вдоль временнóй оси невзгод, лишений, унижений и бесконечного терпения и самоуничижения. Это совсем не похоже на традиционную семейную сагу, каждое соло звучит отдельно, отзываясь в каждом герое, страдая в тетрадях, передаваемых от одного другому. По сути, все рассказывают об одном и том же – о бесчеловечности идеологического принуждения, о насильственном внутреннем расколе, о драме любящего «Я», вынужденного отказываться от родного или близкого по духу «Ты» во имя спасения хотя бы его жизни, не говоря уже о свободе, творчестве или любви.

Читается книга трудно и горько – эмоции похожи на те, которые переживаешь в беспомощном соприсутствии рядом с борющимся с тяжелой болезнью любимым существом, когда исход этой борьбы очевиден и позиции жизни уже сдаются одна за другой. Внутренним музыкальным сопровождением моего чтения была ленинградская симфония Д.Шостаковича – та его часть, которую называют фашистским нашествием. Я понимаю, почему такие книги пишутся. Иначе трудно изжить в себе даже не автобиографическую, а историческую память, когда запрещено прикасаться к музыкальным инструментам, когда в щепки разбиты пятьсот консерваторских роялей, когда музыканты и университетские профессоры отправлены на заводы и фермы для «перевоспитания» и «перерождения», из громкоговорителей звучат только восемнадцать утвержденных партией произведений, а все стены увешаны дацзыбао с надписями «учу г..ну, ем г…но, сам г…но»... Такие воспоминания не позволяют людям становиться счастливыми на многие и многие годы, они ментально их калечат, изымают из жизни.

Рекомендовать кому-либо такую книгу сложно. Допускаю, что среди тех, кто возьмется ее читать, будут и те, кто не без оснований отложат ее в сторону. Да и я, наверное, прочитала ее больше в память о мальчике, с которым дружила в студенческие годы – он интересовался историей современного Китая, и именно от него я узнала о том, что потом прочитала в книгах. Того мальчика уже давно нет, а сострадающее понимание осталось во мне, видимо, навсегда.

Я уже сбилась со счета - настолько много книг мне попадалось на тему ККР (Китайская Культурная Революция), и, сказать по правде, все эти романы однотипны. Именно поэтому, о сюжете я говорить не хочу и не буду, т.к. все эти книги по сути дела об одном - как тяжко жилось людям в данный исторический период (и не только)

Согласна с теми, кто отмечает некоторую странность произведения - с одной стороны, события действительно интересные, с другой же, написано так сухо и уныло, что эти 640 страниц идут ну очень туго. Во-первых, как я уже сказала, это третья книга подряд, которая мне попадается на данную тему, и для меня, это уже своего рода переливание из пустого в порожнее - ничего нового я из этого романа в плане истории не узнала.

Во-вторых, очень сухой и колючий язык повествования, которым я давилась. Написано слишком просто и неинтересно. Возможно, все дело в переводе - ведь это не прямой перевод с китайского, а перевод с английского, который очень сильно упрощает речь. Кроме того, не могу не отметить дурную привычку наших издательств переводить имена и называть героев не именем а его значением. Вот так и получается путаница, потому что половина имен дано как есть, а половина - их значение, в итоге выходит Ай Мин Воробушек вместо Ай Мин Чжина, например. Или вместо Хань Мин Лань - Душистая Сакура. И потом, Душистая Сакура сказала, Снежный Цветок пошла.... Иногда, в процессе чтения забываешь о таких моментах, и когда видишь фразу Душистый Цветок ушла сидишь и думаешь: "То ли я дура, то ли в издательстве что-то не то, но цветы уходить точно не могут"

К сожалению, с этим произведением у меня дружбы не получилось, мне было слишком скучно. Я люблю семейные саги и музыку, но этот роман показался мне слишком затянутым, настолько, что даже музыка его не спасла. Быть может, у меня уже просто передозировка событиями данного времени, а может, просто не мое произведение, но к сожалению, я не смогла оценить его по достоинству. Кто знает, может у вас получится....