Решетников М. М. Элементарный психоанализ

Как ни прискорбно, человек - в первую очередь биосоциальное существо. То есть, все мы по своей природе лживы, ленивы, агрессивны, алчны до чужой собственности и сексуальных удовольствий и т.д. Нет никакой "природной моральности". Конечно, мы отрицаем свои низменные желания и фантазии, и не только потому, что они подавляются культурой и нашим Сверх-Я, но и потому, что мы боимся темной бездны подсознания. Но наша животная природа так и рвётся наружу через сны, оговорки, жесты и мимику. Стоит ли преодолевать свою невротическую природу и страх только ради того, чтобы признать свою греховность? Мы становимся людьми в высоком смысле этого слова не столько благодаря своей природе, сколько вопреки ей, преодолевая её, поэтому необходимо отчетливо осознавать, где заканчивается "Я" и где начинается…

Микро-брошюрка. Доступно абсолютно. Умело. Есть спорные моменты. Определю их. Культур-мультур... несколько раз буквально заявлено: Культура- то, что налагает запреты. И так несколько раз. Культурка еще и пряники раздает. Поощряет. Это к слову. Дополнение. Не это спорно. Я просто ни как не могу найти пока.... Ща... Ща, найду... Не то искал, но по ходу дела: Про совесть: источник один - страх осуждения социумом. Мы просто по разному понимаем совесть. Для меня совесть, не "индивидуальная трансформация запретов культуры" . Это, скорее всем нам известная трансформация заповеди - поступай с другим так, как хочешь, что бы с тобой поступали. И не на уровне идеологии, типа я - совестливый и хороший, мне как то за это обломится жирно... Нет, это отзвуки тела и опыта. Я изначально уступаю бабушке…