Рецензии на книги издательства «Флюид/FreeFly»

История Церкви настолько же сложна и витиевата, как и история человечества, особенно на начальных этапах распространения христианства. В раннее средневековье римско- католическая церковь была более народной, если можно так выразиться, менее требовательной и более объединяющей и семейной. А вот Ирландский клир, приверженцы святого Колумбы, вел более аскетичный образ жизни и был более воинственным и непримиримым.
И вновь волшебная и завораживающая Нортумбрия, за многие годы до рождения моего любимого героя Утреда Баббенбургского, в то время сильнейшее англосаксонское королевство. Забытый Богом край, по выражению образованных и имеющих больший опыт и стаж жизни во Христе ирландских служителей Церкви. Они с пренебрежением относились к англосаксам, населявшим эти дикие и неприветливые земли и поклонявшимся своим «нелепым богам», утверждая, что лишь ирландские миссионеры сорвали пелену с их невидящих глаз, начав учить их истинному слову Божьему. А вот воинственные англосаксы-язычники, поклоняясь суровому Одину и Тору, поначалу видели в Христианстве религию «прозябания, рабов, стариков и женщин».
Удивительно, что веками Христианство как религия, изначально основанная на прощении, помощи и сочувствии ближнему, не способствовала объединению людей, а наоборот, отдаляла их, разделяя на отдельные течения, отличающиеся лишь обрядами и внешними проявлениями исполнения служб. Вместо любви ко всем творениям Божьим Церковь на всём своем пути всегда отличалась слепым и жестоким фанатизмом, непримиримостью и ненавистью к имеющим иную точку зрения. Практически с самого начала обозначился никогда не прекращающийся извечный раскол в Церкви. Более умеренные представители клира пытались соединить разорвавшиеся концы одной веры путём чисто богословских диспутов и дебатов, но любое такое «культурное» мероприятие неизменно выливалось в потоки брани и оскорблений. Главной целью спорящих уже были не поиски истины и совместного существования, а то, как побольнее уколоть противников, унизить и оскорбить. Все превращалось в жестокий фарс, где царила лишь враждебность и неприязнь и каждый выступающий изощрялся в голом красноречии, относясь к противоположной стороне как к своему главному смертельному врагу. И неизбежно задуманный как чисто теологический диспут по обсуждению обрядов превращается в поле битвы, где сходятся непримиримые противники. Это настоящая война, и цена ее зачастую жизнь. Вроде как собравшись, чтобы мирным и цивилизованным путем достичь договоренностей и соглашений, способных примирить, враждующие стороны прибегают к личным оскорблениям и дракам только потому, что не согласны друг с другом в толковании Слова Божьего. Уважаемые мужчины и женщины духовного звания превращают солидное собрание в ссоры в детской песочнице, когда не могут договориться.
Особую неповторимую атмосферу и оригинальность произошедшему добавляет то, что убийство происходит не просто в каком-то заштатном монастыре в любом месте на глобусе, а во время знаменитого синода в Уитби, который почтила своим присутствием вся королевская семья Нортумбрии, куда съехались почтеннейшие епископы, священники всех рангов и монахи Британии и Ирландии, и где в обстановке наивысшего напряжения, враждебности и обоюдных подозрений, начался диспут, к какой богослужебной традиции примкнет Нортумбрия, а значит практически все англосаксонские королевства. Кельто-ирландской или католической Римской. Силы спорящих распределились с явным перевесом в сторону поддержки Рима у саксов; ирландцы, последователи устава святого Колумбы, как чужаки и приезжие из-за моря, оказались в некотором меньшинстве. Поэтому и убийство связывают с религиозными противоречиями, принявшими очень взрывоопасный характер, и желанием одной из сторон ослабить и вызвать тяжкие подозрения в отношении другой. Особенно те, кто стремится свергнуть правящего короля и захватить власть. Нестандартная во всех отношениях, образованная, непримиримая и не терпящая компромиссов ирландская монахиня сестра Фидельма назначается королём расследовать убийство, практически сорвавшее начало диспута. Она тоже предполагает, что оно произошло именно по политическим причинам. Но возможно, что убийцу толкнула на преступление обыкновенная, прозаическая, бытовая ревность, и он убил стольких людей по столь позорной причине, как похоть? Но убийства это лишь вершина айсберга. Чёрные воды ненависти и фанатизма, скрывают неприглядную действительность Церкви. Ведь за кулисами главных и ожесточенных дебатов , пока враждующие стороны надрывают глотки, отстаивая свои непримиримые мнения, тайно ведутся скрытые переговоры между главами двух делегаций о взаимных уступках и сделках. Как всегда ратующая за духовность Церковь превращает веру людей в высшую справедливость и поиски истины в ханжескую куплю-продажу принципов и ценностей. Невероятно, что столько взрослых и занятых людей, спорят до потери сознания о форме тонзуры, какими пальцами осенять себя крестным знамением и когда начинать праздновать Пасху? Представляете, какое страшное бедствие, если король, придерживающийся ирландского распорядка, уже закончил пост и празднует, а его королева, верная Римской традиции, все еще постится? Да что там войны и катастрофы, когда не решен такой жизневажный вопрос, подвергающий опасности мировой порядок и ставящий под сомнение саму возможность продолжения существования человечества.
И от этого зависят жизни людей и судьбы стран и королевств?
Каждый, кто даже только начал читать эту книгу, очевидно сразу же вспомнит «Имя Розы». Не буду сравнивать стиль и теологическую основу обоих писателей и маститых ученых. Самое главное, что было интересно, хотя повествование само по себе неторопливо, а ещё главнее, это встреча с совершенно новой и незнакомой реальностью, неизвестным и мало отраженным в непрофессиональной литературе периодом.

Не возлагала особых надежд на эту книгу, но мне она понравилась.

Повествование ведется от второго лица женщины, которой под шестьдесят; судя по всему, присутствует автобиографические нотки.

У героини большая французская семья. Кот, с которым она разговаривает и он, в смысле кот, ей отвечает. Муж, которого, не смотря на тридцать восемь лет брака, героиня все ещё любит, может быть поэтому периодически с нем ссорится и хочет  развестись, а временами - убить. Две дочери: Старшая и Милая Крошка (младшая). Зять №1 (старшей дочери), Зять №2 (старшей дочери), хотя точнее сказать, сожитель матери её внуков. Бойфренды Милой Крошки. Трое очаровательных, но правда не всегда, внуков "от" старшей дочери. Молодящаяся свекровь, которая исправила себе цифру в паспорте с 1 на 4, изменив свой год рождения..

Вы ещё следите за списком?)

Сюжет? А сюжета как такового нет. Милые, забавные, комичные, местами нелепые, слегка утрированные и гиперболизированные жизненные ситуации, рассказанные с юмором, иронией, а временами и небольшим сарказмом, приправленные мыслями и рассуждениями героини (без занудства). Что ещё важно в таких историях: умение по-доброму посмеяться не только над другими, но и над собой...

Единственно, думаю, книга будет интересна не всем, а женской аудитории, которой за..., но при условии, что зайдет авторский юмор.

Не забывай, что на жизнь можно смотреть по-разному: здраво или по-женски.

Осталю короткий отзыв на эту книгу. Прозу Кирилла Рябова читаю понемногу. У меня к ней странные отношения. Написано сухо. Диалоги простые. Описанные действия тоже. Совсем не литературный язык, а какой-то бытовой. Но чем то цепляет меня эта чернуха и все тут.
И в этой книге мрак и тлен. У Алексея Бобровского умерла жена. Он уже давно не работал, все никак не мог найти свое место. А тут сразу все навалилось. Жена умерла. Родственники жены выгоняют из квартиры, так как она ими была куплена. И внезапно обнаружилось, что жена взяла кредит и его взяли в оборот коллекторы. Будет мат, чернуха, уставшая проститутка, садист-коллектор, маменькин сынок Никита и коуч-тренер, беспросветность, безнадега. Только хэппи-энда не будет.

Пропал пёс! Трёхлапый, на один глаз слепой, левое ухо разорвано, хвост обрублен, недавно кастрирован. Отзывается на кличку "Счастливчик"

Лето 1945 года, с запада на восток движутся обозы с победителями, а в забайкальской деревне Разгуляевка жизнь идет потихоньку: военнопленные японцы еще с Халхин-Гола трудятся в шахтах и на лесоповале, бабы, чьи мужья на фронте, шастают в казармы к местному гарнизону, контрабандисты таскают из Китая спирт, а дети играют в войну и мечтают поскорее вырасти и присоединиться к старшим армейским товарищам.

Семилетний Петька, которого в деревне кличут не иначе как "выблядок", растет у бабки Дарьи и деда Артема, мать его тоже где-то на фоне мелькает, но в его воспитании толком участия не принимает. Бабка внука гоняет нещадно, пытаясь приучать его к труду - ходить за козами, заготавливать сено, - а дед периодически берет с собой на контрабанду. У мальчика всего один друг, такой же изгой как он - Валерка, у которого постоянно течет носом кровь, - а одна из немногочисленных отрад - щенок по кличке Испуг (расшифровывается как Иосиф Сталин Победил Ублюдков Германцев), который на самом деле волчонок.

Параллельно автор вплетает в сюжет историю военнопленного японца Миянаги Хиротаро, который в перерыве между работой пишет в тетрадке историю своей семьи еще со времён сёгуна Тоетоми Хидэёси, надеясь со временем передать ее своим сыновьям в Нагасаки (он думал, что пишет из мира мертвых в мир живых, но до 9 августа оставались считанные недели...). Он решил остаться в плену с тяжелораненым Масахиро и другими солдатами, которых японское командование после битвы на Халхин-Голе решило не эвакуировать. Именно Хиротаро подметил страшную закономерность - на одной из двух шахт, разрабатываемых военнопленными, какая-то лютая смертность. Он пытался донести эту информацию до руководства гарнизона, но его раз за разом посылали.

У автора очень живой и колоритный язык, перемежаемый матерком, который тут совершенно к месту, например, я орнула, когда Петька упрашивал бабку оставить собаку, мол, из него вырастет ого-го какой волкодав, на что та презрительно хмыкнула: "Говнодав!" (у меня в детстве был диалог один в один). Он пишет без прикрас, никого не героизируя, все персонажи у него живые, со своими достоинствами и недостатками, разве что Петька порой не по возрасту смекалист и горд - так, например, когда мать Леньки Козыря в гарнизоне по привычке назвала его выблядком, получила в ответ полноценный артобстрел овсяной кашей. И даже когда с фронта без ноги, но со звездой Героя вернулся его отец, Петька не поддался на его вроде бы искреннюю радость, а четко очертил границы. Понравилось мне, как он стремился восстановить доброе имя матери и устроить ее личную жизнь с порядочным человеком.

Отличная книга, зацепила меня.

Автор - кубинец, который в какой-то момент сэмигрировался в США по политическим причинам. Он сам гей, прожил не очень долгую жизнь - в те времена геи в Нью-Йорке долго не жили (на эту тему можно посмотреть сериал АИУ, 11 сезон, он как раз об этом). Ушёл из жизни путем самоубийства, так как болел СПИДом.

Книга необычная - не смею её рекомендовать, она на любителя. Абсурд и сатира, и получается, отчасти, несмотря на абсурдистику - автобиографична. Герой в этой истории тоже приезжает в Нью-Йорк с Кубы. Книга не только абсурдна, но ещё и противненькая (1-я её часть) возможно трудно будет выдержать все извращенские кульбиты героев. Но в том то и дело, как бы нам противно не было это читать, каким бы абсурдом это не выглядело, там нет ничего  такого, что не свойственно человеку (увы, но человек абсурден).

Рациональное зерно в этом всём бреду имеется - было бы желание его рассмотреть.

Детектив на производственную тему из светской жизни. Круто как!

Об одном убийстве в редакции одного модного журнала. Как это водится, завязка интереснее развязки. Готовится специальный выпуск, обзор самой последней коллекции парижских мод. Вся редакция стоит на ушах. Только что вернулись из Парижа сотрудники редакции, у них целый ворох фотографий, их надо поместить в номер с соответствующими комментариями. У всех свое видение предмета, главной редакторше удается всех как-то примирить, и вот уже все готово, осталось только литературно обработать... Наутро заместительницу главного редактора находят мертвой. Цианид в чае.

Вот так резко и остро начинается роман. Прежде, чем говорить о детективной стороне, отмечу, что роман конечно женский. Нет такой женщины. которая хоть немного бы не интересовалась модой и которой не интересно, как эту моду делают. Точнее - как ее пиарят, потому что модные журналы - в интерпретации автора - отнюдь не изобретают велосипед, их задача - доказать, что последние парижские модели - это как раз именно то что будут носить все женщины ближайший год. Хотя мне вот непонятно, что такое "Париж" в данном контексте. Просто некая Мекка моды, и любой писк оттуда должен приниматься за истину? А ведь на слепом подражании некоему "Парижу" и завязана одна из сюжетных линий романа. "Париж" придумал - все будут носить. В общем , герои романа в профессиональном плане напоминали мне бессмертную Фиму Собак

- Кажется, будут носить длинное и широкое, — говорила Фима, по-куриному окуная голову в плечи.

Но оставим законодателям моды разбираться с "длинным и широким". Вернемся к детективу

Что делает детектив успешным? Интересная завязка. Приятный и нетиповой следователь/сыщик. Вовлечение читателя в расследование - возможность самому кое о чем догадаться и сделать выводы. Ударная развязка.
Ну вот завязка интересная, главный следователь симпатяга, это есть. Но читателю уготована роль наблюдателя. Очень уж заковыристый маячки разместила автор, они есть, но хорошо замаскированы. И мне совсем не понравилась развязка. Не понравилась роль племянницы главного сыщика, по совместительству модной манекенщицы, юной барышни с любопытным носом. Как модель она прекрасна, сцена съемок с гепардом мне очень понравилась. А как сыщица - топорна и нелепа.

У этой книги абсолютно очаровательная и немного старомодная интонация. Вроде бы действие разворачивается в Осло, но круг действующих лиц так узок, будто мы находимся в изолированной деревне, где все у всех на виду, и инспектор вполне может вести расследование, полагаясь в том числе на инициативу друзей. А события происходят совсем не шуточные: на поле для гольфа убивают совладельца судоходной компании - миллионера, который собирается жениться через пару недель, но в вечер перед своей смертью зовет друга сыграть партию и заводит загадочный разговор о жене старшего брата... Собственно, подозреваются брат с женой, коллеги, среди которых невеста, и этот самый друг, от чьего лица ведется повествование. Расследование ведет очень внимательный и дотошный следователь, но, что вызывает некоторое удивление, бывший одноклассник покойного и друга-рассказчика. И дело раскрывается усилиями детектива и рассказчика.

Что мне понравилось, так это личность главного героя, а также расследование в виде сочетания дедукции и отважных поступков. Рассказчик - свидетель в деле об убийстве, а по профессии школьный учитель, ломает голову над преступлением и буквально ввязывается в приключения как в кино. Встречается с подозрительными личностями, устраивает слежку, добывает улики... В общем, книга захватывает и рассуждениями, и действием. Герой горюет об утраченном друге, переживает разные опасности, узнает шокирующие вещи о близких людях, а фоном работает в школе, встречается с близкими людьми, разбирается с давней влюбленностью. В книге создается такой живой, настоящий и трогательный образ этого человека: и очень хорошего друга, и опытного педагога, и чувствительного мужчины. Мои самые любимые сцены произошли в школе. Какой же у героя хороший пятый "английский" класс.

Расследование и интрига где-то были уж слишком очевидны. Все эти подробности про бетонную лестницу, цвет машины или условный стук в дверь - сразу становится ясно, что это автор "заряжает ружье" на будущее. Но чтение настолько захватывает, что буквально скользишь вдоль этих деталей, все лучше узнавая главного героя. Собираюсь прочитать вторую часть в серии ради этого прекрасного человека.

История,рассказывая нам,как быстротечна слава.
Коррида- бой быков,бой с быком,бой со своими страхами- нашиональное развлечение испанцев. Зрелище дорогое,кровавое,с богатой историей и тысячами поклонников. Удача может улыбнуться быку или тореодору,но одного из них вынесут со сцены под вой толпы,чья-то кровь должна пропитать песок арены. В костюме матадора,кажущимся таким легким,изящным и ярким продуманы все мелочи не только для красоты и изящества,но и для безопасности.
Эта история начнётся на арене,там же она и закончится. Матадор рождается и умирает под крики трибун и свист толпы- это многовековая традиция.
Севилья- южный город с прекрасной архитектурой,живописной природой и мягким климатом. Именно там мальчик  Хуан решит посвятить себя кровавому спорту,чтобы выйти из нищеты,там зародиться гроза быков. Тот первый,неискушенный, честный,влюбленный мальчик станет чемпионом,которого обожают целые города. О его битвах на арене будут складывать легенды. Долгое время сердце матадора было отдано одной единственной женщине,которую он полюбил еще в детстве и взял в жены.
Кармен- прекрасная бесприданница,которая безумно любит этого сумасшедшего. Ее преданность находится на грани помешательства. Она настолько верит мужу и в мужа,что прощает абсолютно все,даже когда сплетни касаются его верности. Но что может сделать хоть и прекрасная,но домашняя жена против харизматичной аристократки? Именно этот треугольник стал переломным моментом в жизни Хуана. Когда все,что он любил и ценил стало превращаться в пепел.
Донья Соль прекрасно показывает истинное лицо благородной дамы- ей нравится диковинка,живая и здоровая игрушка,безропгоная и безотказная. Она хочет лучшего,известного,легендарного,но ей скучно...Донью не смущают сплетни и скандалы,только лишь положение ее нового возлюбленного. Такой мужчина может быть лишь у нее.
Конфликт интересов,внутренняя борьба героя , муки совести перед женой и матерью , попытки вернуть положение в обществе и на арене отражаются на поведении главного героя,полностью меняя его характер и цели в жизни.
Любил ли Хуан жену ? Скорее да,ведь каждый раз после боя он отправлял домой телеграмму,чтобы его красавица не волновалась.
История очень красивая,автор описывает не только природу,эпоху,полный эмоциональный спектр,но и закулисье корриды,ее жертв и героев.
Очень надеюсь,что смогу теснее познакомиться с творчеством  этого писателя

— ...А потом, значит, минут пять спустя, звонят наши потрошители из морга и просят прислать охранников. Говорят, у них там пара покойничков того... разбуянилась. Вроде как сбежать хотят. На охране, значит, похмыкали, посмеялись, но людей все-таки послали. Ну вот. Через пару минут оттуда звонят уже охранники, требуют подкрепления — вроде как теперь вообще все повоскресали. Ну, эти опять ржут, но идти идут — мало ли, может, они там бухают в морге...

Уж не знаю, меняются ли мои вкусы, отчего скандинавская литература воспринимается так легко и выглядит так притягательно, или просто книга удачная. В любом случае это уже пятая книга автора, которую я читаю, и первая, которая читалась так комфортно, а это что-то да значит.

Во время чтения чаще всего вспоминала о французских "Вернувшихся"— два сезона тяжелого и депрессивного сериала, который не отпускает и проходится по эмоциям, как каток по асфальту, этакая эмоциональная мясорубка. Немного напоминал и "Тепло наших тел", но только самое его начало, когда зомби могут только есть и передвигаться.

Есть и некоторое количество шуток, моё любимое:

Эльви несколько раз пыталась заговорить с Флорой о Боге, но Флора была атеисткой, и разговор не клеился. Флора, в свою очередь, пыталась приобщить бабушку к Мэрилину Мэнсону — приблизительно с тем же успехом.

Но во многом это все же грустная история о том, что есть всё — от смерти до веры.

Герои и их переживания выглядели реалистично и живо, им было легко сопереживать. Причем главных героев здесь было довольно-таки много, так как историю рассказывают не одним заходом, а с помощью нескольких героев, которые оказываются в несколько разном положении после воскрешения столичных мертвецов — и это было отличным решением, которое погружало в историю еще качественнее и эмоциональнее.

В общем, определенно советую эту книгу любителям мистических историй в скандинавском стиле

У петербургской писательницы Фигль-Мигль есть роман «Эта страна», сюжет которого построен на идее воскрешения мертвых. Президент РФ издает указ о реализации Национального проекта, в основе которого лежит концепция «Философии общего дела» Николая Федорова. Власть возвращает к жизни людей, репрессированных в 20‒30-е годы, чтобы «пополнить генофонд русского народа», решить демографический вопрос.
Вообще, довольно интересно получается. Колонизация прошлого находит в романе «Эта страна» буквальное воплощение. Как замечает один из персонажей, «режим поднял мертвецов в последней попытке устоять»; власть насилует прошлое, чтобы продлить себя, – звучит знакомо.
Мертвецы как угнетаемый класс – это вообще важная тема последних лет. Лучше всех об этом написала Мария Степанова, в ее книге «Памяти памяти» есть такие строки: «К началу нового века мертвые, это невидимое и неописуемое большинство, оказались новым меньшинством, бесконечно уязвимым, униженным, пораженным в правах. Бездомный имеет право возмутиться, если его фотография возникнет на обложке семейного календаря. Человек, осужденный за убийство, может запретить публикацию своих дневников или писем. Есть только одна категория, начисто лишенная этого права [– мертвые]».
Что же касается романа Фигль-Мигль, он не оправдал моих ожиданий, но у исходной идеи явно был потенциал. Вдохновившись книгой, я попытался вообразить, куда еще можно направить эту историю и как могла бы выглядеть, скажем, экранизация «Этой страны». Возможно, думал я, это будет история о том, что, воскресив мертвых, власть по инерции снова начнет их репрессировать по второму кругу. Ведь, воскресив сотни тысяч граждан, любая власть неизбежно столкнется с кучей проблем правового характера. Хотели как лучше, а получили наплыв беженцев.

— Алексей Поляринов - Ночная смена

«Он, небось, рад-радехонек, что ты пишешь о нем книгу, а? Он ведь только об этом всю жизнь и мечтал. Выходит, он хорошо сделал, что перестрелял всю свою семью — вот как мечты сбываются. Все о нем говорят, по телевизору его показывают, биографию пишут, глядишь, скоро канонизируют. Вот что называется «выйти в люди». Блестящая карьера, ничего не скажешь. Браво!»

Вообще-то, я не знала, что эта книга не художественная и пока читала, постоянно думала, что эта история мне очень знакома. В голове постоянно мелькала мысль, что это всё смахивает на тру-крайм, поэтому я не сильно удивилась, когда погуглила и узнала, что да как. Жан Клод Роман вполне себе реальный человек, придумавший себе успешную жизнь научного сотрудника. Когда его «идеальная личина» стала рушиться и близкие люди стали обращать внимание на неточности в его рассказах, мужчина купил ружьё и перестрелял всю свою семью: от старых родителей до жены и маленьких детей.

Автор в целом не относится к герою по-особенному. Он вполне способен видеть за выдуманной личиной реального человека и это подкупает. Всё это обеление преступников, придумыванием им оправданий и переживаний, которые они никогда и не испытывали — мерзко, а вот открытый взгляд на трагедию, приводит в восторг. По словам Каррера, его интересовало то, о чём он думал в момент совершения преступления. Что происходило в голове человека, лишившего жизни пятерых человек. И так совпало, что это моя причина для любви к тру-крайму в целом (любовь не совсем верное слово, но). «Каким человеком был преступник, о чём думал до и после, совершенного убийства, что им двигало» — ни один из этих вопросов не приводил к состраданию к таким людям и автор придерживается похожих взглядов.

Многие убийцы похожи друг на друга. Насилие в семье: физическое, психологическое и сексуальное, нелады с психическим здоровьем, неспокойное время, какие-то отклонения в плане здоровья — эти причины приводят к пониманию совершённого, но они их не оправдывают. Но есть и тот тип убийц, которые ничего из этого не переживали, но всё равно приходили к такому же исходу. Жан Клод Роман как раз и такой категории. Его семья, конечно, не пример идеальной, но ни мать, ни отец, не испортили ему жизнь. Он рос вполне нормально, если не считать одной особенности — герой был жалким первоначально. А я не люблю жалких людей. Они вызывают у меня омерзение.

«Ох, я такой бедный и несчастный, никто меня не понимает» — одно, «Ох, я такой несчастный, никто меня не понимает, я причиняю людям боль» — другое. Со вторым я могу найти точки соприкосновения, с первым всё куда проще — такие люди не вызывают положительных эмоций. Они разрушают не только себя изнутри, но и всех, кто их окружает. Этакие паразиты, от которых сложно избавиться. Герой притворяется другим человеком, тратит чужие деньги, изменяет жене и при этом в его маленьком мозге не мелькает мысли, что проблема в нём. Он способен жалеть лишь себя одного и не видит в этом ничего предосудительного. Одна ложь накладывается на другую и вот ты уже не такой, как все.

Автор не приводит читателя к конкретному выводу. Он предлагает посмотреть со всех сторон. Вот тебе преступник, а вот прокурор и не забудь об убитых. У меня не возникло дилемм по поводу психического состояния героя. Он не болен и он не раскаивается, всё намного прозаичнее. «Я так страдаю». Не страдал, когда крал деньги у стариков, не страдал, когда придумывал себе успешную жизнь, не страдал, когда изменял жене и вот ужас — не страдал ни до убийства, ни после. Жалкий никчёмный Жан Клод Роман. Печально, что жизнь его жены и детей оборвалась вот так. Печально, что погибли ни в чём неповинные родители. Печально, что никто из его окружения не догадался о реальном положении дел до того, как случилась эта трагедия.

Закончу словами прокурора: «Вам будут говорить о сострадании. Лично я свое приберегу для жертв».

События детектива неторопливы, хотя и происходят в течение нескольких дней. А вот убийств они включают много. На первый взгляд они связаны с проходящим в монастыре в Нортумберленде Церковном соборе. Это VI век. Он собран с той целью, чтобы определиться, кому будут верить саксы и кельты, какой ветви христианства отдать предпочтение. В случае победы она станет господствующей в стране. Выбор сам по себе сложный. Но ведь и сторонников различных течений много. Они готовы и в рукопашном бою схватиться.

На Собор собирались не только главы монастырей, но и их сподвижники. Сестра Фидельма относительно молода, но уже обрела славу грамотного доули в судах брегонов в Ирландии. Ее пригласили как юриста. Но знания понадобились совсем для другого. Один убитый монах встретился ей по дороге в монастырь. Затем убита настоятельница Этайн из Кильдара. Следом еще один священник, и еще.

Чтобы побыстрее расследовать дело король Освиу дает ей в пару брата Эадульфа. У каждого из них свои знания в расследовании, но они позволяют избежать ошибок. А дело такое запутанное, что удивительно для «темных веков». Кроме религиозной темы, здесь и желание вытащить трон из-под отца, и ревность к монахине. Да-да. Это чувство способно стать причиной убийства.

Это первая книга цикла. Но тон задает неплохой. В ней есть исторические сведения, которые внушают доверие, какие-то детали, подчеркивающие нравы и обычаи народа